Михаил Калдузов - Мириада. Том 5. 91 поэтический этюд
- Название:Мириада. Том 5. 91 поэтический этюд
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:978-5-532-94142-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Калдузов - Мириада. Том 5. 91 поэтический этюд краткое содержание
Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, поиском себя.
Мириада. Том 5. 91 поэтический этюд - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
5:7
Восседая смыслом прежним,
Лишь воистину пожнёшь
Плод искомый – Вековечный
И любви Всевластия дрожь…
Для этого и нужны испытания жизни, которые вы проходите, сохраняя доверие к Вселенной, и пытаетесь увидеть то, что она в тот момент вам хочет сказать. Доверять своему нахождению неспроста, доверять происходящему, но и не бежать на поводу своих амбиций, эмоции, несдержанности; выработать определенный РИТМ, где вы сможете стать Творцом своей реальности, или “маэстро” своего дела; там вы и научитесь доверию к миру, и увидите эту силу единства и взаимосвязи, и о Высоком познаете, и границы ЭГО, если будете достаточно намеренны сотрете, дойдете до такого уровня осознания, где будете видеть эту энергетическую взаимосвязь всего сущего буквально. А если просто верить, что там, где-то, кто-то, разумеется, вы зайдете в тупик восприятия. Потому как обстоятельства трансформации посредством доверия к Богу, – это постоянное взаимодействие не только с искусством, но и высокими энергиями, ритмами, взглядами, ценностями; это тяга, которую нужно сквозь лень порой выработать только через силу ВОЛИ; это когда у вас есть право выбора: остаться валяться на диване, отдыхать, или идти пешком, голодным, на прогулку, сохраняя чувство любви к процессу, и тем самым, показывая себе, что вы желаете стать выше этой низменности тела, не позволяющего вам чувствовать себя воистину свободным. Это огромная совокупность, и отточенная до совершенства техника борьбы над своими слабостями. А когда ты всю жизнь искушаемый раб своих желаний, разумеется, тебя никогда никакая вера не спасет. Потому как она, как состояние, в котором пребывает мир; а если ты не с ней, или банально не можешь увидеть ее проявление во всем, покуда ты постоянно чем-то отвлечен, озадачен, как минимум своими думами, даже и о высоком, – то ты никогда не придешь туда, где бы тебя очевидно это устроило, и ты бы захотел в этом остаться; потому как тебе будет постоянно чего-то не хватать, сам не будешь знать чего, но это будет именно так. Поэтому посредством доверия к Вселенной и обретается то самое чувство единства и понимания всего сущего на уровне причины, – происходит становление личности, чья с некоторых пор уже начинает являться не только неотъемлемой частью Единого, но и главным персонажем этой игры, – проводником обстоятельств.
5:8
Расскажи, читавший, жаждой
Сколько лет прожил распашно?..
Сколько зим, Жизнь истончая,
Прозябал, любовь вдыхая?..
И куда пришёл, вальяжным,
Суматохе день предав?
Что познал, шагая властно,
И обрёл ли Вечный нрав?
Ибо истинная цель существования человека – обрестинепоколебимую взором, чувством, мыслью и обстоятельством свободу. Свободу не только действий, – ибо раб до конца жизни мог считать себя раскрепощённой, вольной «птицей», а свободу, независящую от обстоятельств абсолютно любого плана. Внутреннее не внушённое убеждение, пронятоеот апостериорного знания, приведшего к эон состоянию восприятия реальности: неколебимое беспристрастное единство с материей вечности.
…не дозволяющее темнеть глазах, даже когда ты резко встал (!). В иных случаях ты по-прежнему раб…
Осудивший вновь остаётся с ничем; подумавший иначе, но разделивший правду на неправду, – помни, ты далеко не ушёл. И был не близок, не далёк, а где-то там, с чего только всё начинается. Распутье сомнительно, удручающе особенно если ты выбрал верный путь. Но знай! Цена грядущей победы, несопоставимо-несоизмерима ни к чему. Ибо то не купить, не отнять, не утратить и более не обрести.
Ибо то царство нерушимое, в ком ты его дитя. Так стань же им, отринув ум, дозволив чувству искреннему жить…
5:9
Жизнь роковая,
Пронизана злом:
Лишь целью одной, –
Задавить…
Она что кнутом,
Желает одно:
Отраду в сердцах, –
Удавить…
Изменой, чувством угнетения,
Сомнением, – гнётом укротить....
И бесконечные парения,
Любви чарующей Явления,
В миг, в одночасье – погасить,
Но прежде пыткой задушить…
Жизнь роковая,
Испитая злом:
Лишь целью одной, –
Возродить…
Чью Чару, сомнением,
И долей неверия
Идущий забыл
Восхвалить…
Театр – жизни. Роль – твоя. Вследствие первичности жизни над всем остальным, сформированным благодаря её закону, созидающему реальность обывателя. Театр принадлежит жизни. Ибо жизнь – не что-то конкретное, имеющее четкое определение и форму, а субстанциональное, невесомое, непостижимое, являющееся апогеем или верхушкой мироздания. Абсолют или материя, зарождающая удар сердца, предопределяющая судьбоносное течение в том числе обстоятельства нахождения каждого, пребывающего в её миге или сцене-кадре неспроста. И лишь идущему под стать примерив роль, в итоге осознать, бессмысленность мнимых ценностей её обывателей. И лишь идущий мог, сорвав оковы рабства стать тем, кем захотел, созидая свою волю в соответствии желания жизни. Ибо он и есть жизнь. А жизнь есть он. Для всех остальных театральный спектакль осязаем как бесконечное явление, с промежуточным "на упокой" антрактом, выступающим в лице перерождения.
5:10
О белый фронт, чувств горизонт,
О бесконечная пора!
О купол правды, Вечный зонт,
Хранящий ласкою дитя!
…
О безмятежный, жизнью Вечный,
О безустанных прений Фронт, –
Дитя познавший бесконечность , 8 8 Беспечное чувство свободы.
Этюд святил тебе в экспромт…
То, что человек этого не осознает, не значит, что он себя не познает; это значит, что, будучи неосознанным он делает то, что угодно единому сознанию, формирующему потребность для остальных. А если он осознает, то проще живётся. В гармонии и мире сплошного принятия, так сказать, который тебе помогает, и слышит тебя, – и это взаимно; при условии, что акцент внимания на силе, процессе перемен, а не только на себе эгоисте, порабощённым эмоцией одержимости.
5:11
Верь вовек не уставая,
Воле случая порой:
Невзирая на незнание, –
Чаре Жизни громовой…
Верь во Век, не угасая,
Верь, без устали и сна:
Верь, дитя, на Свет шагая, –
Воле случая – в себя…
Оно либо само находит; либо принудительно ограничивает, не оставляя шансов. В иных случаях у вас есть выбор. Идти пешком, или ехать на такси. Бежать от лености, или идти сквозь апатию и сомнение. В том числе и проявлять ли как могло показаться бессмысленное терпение, или забросить это гиблое дело. Ну то есть только совокупность таких мероприятий ДО покажет воочию кто вы. Но себя человек может обмануть. Обмануться. Но само существо жизни никогда. Либо луч, либо одна из волн его спектра. Иного не дано. Волна необязательно мятежная, или очевидно волнительная на тёмные силы. Просто: человек либо луч, свет, без упрёка, состояние, либо одна из его волн – уже, увы, личность.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: