Артур Дарра - Карта, ведущая к покою

Вы наверняка слышали такое вполне себе верное заявление, что если хочешь изменить мир – начни с себя. Но вот незадача: мало кто говорит, как именно это сделать. Одной философии мало. Нужна практика. А значит, конкретный инструмент, который поможет нам действительно преобразиться внутренне и направить наш разум и чувства в созидательное и гармоничное русло.

Теперь у вас такой инструмент есть. Не единственный в мире, но крайне действенный. Это «Карта». Так называется простой и эффективный метод, который позволяет выбраться из различных негативных переживаний и войти в состояние исцеляющей целостности, покоя и умиротворения.

Данный метод основывается на работе с символами – ментальными образами того, что окружает нас каждый день и отражает нашу собственную внутреннюю архитектуру, то, чем наполнено наше подсознание.

«Карта» появилась благодаря изучению разных материалов и трудов. Их авторам я хочу передать большой привет и выразить свою благодарность. А именно:

• Николаю Линде и его «Эмоционально-образной терапии».

• Григорию Курлову и его «Обалденике».

• Кириллу Прищенко и его видеороликам, посвящённым НЛП.

• Гэри Ренарду и его «Исчезновению Вселенной».

• И, конечно, дорогой Кристине Полетаевой – человеку, который помогал мне в написании этой книги, обсуждая и тестируя данный прекрасный метод вместе со мной.

Спасибо всем вам.

А теперь пора отправляться в путь. Навстречу безграничной внутренней свободе.

«Карту» в руки – и вперёд!

С ней, где бы мы ни находились и что бы ни происходило вокруг, у нас всегда будет возможность разогнать свои эмоциональные бури и отыскать в себе центр безграничного покоя.

Артур Дарра

Как создаётся враждебный мир

Всё, что нас беспокоит в окружающем мире, является символом наших собственных чувств или качеств, которые мы в себе не принимаем.

Проще говоря, если вас эмоционально задевает (вызывает осуждение и острую негативную реакцию) какой-то человек, предмет или событие, то на самом деле вас задевает не сам этот внешний объект или явление, а то, что он демонстрирует и обнажает какое-то ваше неприятное чувство, ваше скрытое мнение о себе, вашу собственную черту, которые УЖЕ есть внутри вас.

Как много душевной боли, страха и ненависти приносят нам различные элементы мира: от трудных родственников и непредсказуемой погоды до нерадивых политиков и ужасных мировых событий. Но если мы решим погрузиться на один или несколько уровней глубже, то обнаружим, что все эти боль, страх и ненависть существуют на самом деле внутри нас. В нашем подсознании. А внешние объекты являются лишь их символом – неким сконцентрированным острием.

Именно поэтому некоторые события так колки и неприятны. Именно поэтому нас задевают за живое некоторые личности и определённые явления мира. Они просто метафорически воплощают собой какую-то часть нас самих, которая отвергается нами.

Происходит всё это благодаря ювелирно незаметному для сознания механизму избегания негативных переживаний, который называется проекция . Наши неприятные чувства и качества проецируются, то есть переносятся на других. А точнее, на их образ внутри нас. Ведь всё, с чем мы сталкиваемся во внешнем мире, имеет своё отображение в нашем разуме в виде образов.

Например, если попросить случайно встреченного человека подумать о доме, то у него в сознании может вспыхнуть маленький домик в деревне на закате, аромат свежезаваренного чая и тёплые прикосновения рук любимого человека…

У кого-то другого может возникнуть маленькая тесная комната, в которой он провёл своё детство. У третьего – просто здание из бетона и стекла, то есть дом как строительный объект. У четвёртого – приятное чувство в области груди и мягкий свет перед глазами.

Образ – это способ внутреннего описания какого-то явления.

Образ может выглядеть, звучать, ощущаться телесно, пробуждать эмоции, у него может быть запах и вкус. И у каждого человека при мысли о доме может возникнуть какой-то свой, уникальный образ.

Так, в отношении любого объекта или явления внешнего мира у каждого из нас, внутри, есть свой образ.

На самом деле мы негативно реагируем не на реальные объекты мира, а только на их образы – наше внутреннее представление о них.

Поэтому нас эмоционально задевают не сами люди или события как таковые, а их отражение в нашем разуме – образы.

Менять человека или среду становится необязательным – достаточно изменить образ внутри себя, и тогда изменится многое.

После этого беспокоящая или пугающая проблема а) либо растворится сама собой, б) либо возникнет ясная идея её решения, в) либо она перестанет восприниматься как проблема вовсе.

Вы в любом случае останетесь в выигрыше. И, что немаловажно, не будете действовать конфликтно, что другими людьми, причастными к данной ситуации, также будет восприниматься исцеляюще и пробуждающе, даже если они этого не покажут внешне.

Как именно какое-то наше неприятное переживание или качество переносится на образ того или иного объекта мира, буквально сливаясь с ним в единое целое?

Чтобы образу (представлению о чём-то в окружающей реальности) стать символом какого-то чувства или качества, то это чувство или качество обязательно должно быть внутри человека.

В нашем случае мы рассматриваем именно тревожащие, пугающие, вызывающие осуждение и негативное отношение символы. А значит, чтобы возник такой эмоционально будоражащий символ в разуме человека, нужно крайне болезненное чувство или качество, которое отвергается им, а потому и переносится на какой-то элемент внешнего мира, который имеет схожие характеристики в своём внешнем виде или проявлении.

Образ-символ просто олицетворяет собой какое-то неприятное чувство, переводя всё наше внимание на себя. Это словно маска, которую надевает наше негативное переживание, разыгрывая специфическое театральное представление, чтобы мы не столкнулись с ним лицом к лицу.

По сути, механизм проецирования – это и есть механизм символизации. То есть превращение какого-то образа внешнего мира в представителя и в то же время укрывателя болезненного чувства, имеющегося в подсознании – неосознаваемой части нашего разума.

Итак, негативное чувство, которое мы отрицаем и подавляем, находит своё выражение и обыгрывается через определённый образ объекта окружающей действительности, чтобы снизить нашу душевную боль.

Но мы воспринимаем эту подмену всерьёз, так как она совершается незаметно для нас. И идём войной на объекты внешнего мира, не замечая, что перед нами лишь маски, и не видим за ними собственных внутренних качеств.