Артур Саттва - Кто я? Инструкция по применению

2. Второй вид кармы – родовая карма , от слова род, семья. Второй по значимости и силе влияния аспект жизни на наше существование. Это заслуги, проклятья, долги рода перед самим собой, которые влияют на всех членов этого рода, семьи. Тут примеров масса: смерти по мужской или женской линии, безбрачья, одинаковые судьбы, когда, например, мужчины в семье ведут себя одинаково, например пьянствуют. Или, наоборот, преданы какому-либо благому делу. Очень часто болезни идут по роду, у всех примерно в одном возрасте возникает то или иное заболевание (часто рак). Про рак расскажу отдельно. В общем сколько родов, столько и вариаций карм родовых. Причиной их появления являются какие-либо поступки отдельных членов их семей, направленных на других существ (животных, людей, мистических созданий (да и они существуют, может, дальше расскажу)). У нас в стране были войны, каждое поколение в них участвовало. И это страшные события, при которых человек теряет самоконтроль, творя при этом ужасные вещи, ужасные настолько, что Духу в одиночку не вынести этот груз ответственности, и карма начинает распределятся по членам рода. Также и благие дела бывают таких масштабов, что за них весь род награждается благополучием, как материальным, так и духовным. Примеров можно приводить много, каждый найдет у себя случай в семье, у нас у всех есть родовая карма, это похожие события в жизни членов семей и т. п. В моей семье также не без примера. Я вырос в семье с отчимом. Мой отец меня не воспитывал, я его не знал. Помнил я его с года, но тогда особых случаев не происходило, поэтому как личность не могу его охарактеризовать. В общем, он написал отказ от меня, лишился отцовства, чтобы не платить алименты. Я рос благополучно и без него. Познакомились мы с ним, когда мне было двадцать четыре года. Произошел смешной случай, который нас с ним поругал, и мы больше не общаемся. В общем как был ему не нужен, так и остался. У меня в жизни получается такая же ситуация: у меня рождается ребенок, но с женой мы разводимся. Причин для этого много, не в этом суть. А суть в том, что карма его ложится на меня. Т. е. его задачей было воспитывать меня и растить. Вообще это только мужская задача – воспитание. Если ребенок получает воспитание только от мамы, он растет неполноценным, примите это, пожалуйста, мамы-героини и прочитайте книги по воспитанию, можно воспитать самой, но нужно делать это правильно. Так вот. У меня встает выбор. Либо идти по кармическим стопам, разводится и растить ребенка в условиях отсутствия отца, при этом правильно ему все рассказывать и пояснять. Или сломать родовую карму и поступить выше, т. е. сохранить семью ради ребенка, жить без любви в постоянном напряжении, но зато рядом с ребенком. Так вот, я пробовал. И самой большой своей ошибкой в жизни считаю тот факт, что пытался сохранить семью ради ребенка. Это бессмысленно, если нет чувств, поверьте, лучше отец раз в месяц, чем скандалы и ругань родителей каждый день. В итоге я все равно продолжаю карму отца, не находясь со своим сыном, но при этом я исправляю ситуацию, я плачу алименты на него и буду его воспитывать. Написал это я для того, чтобы вы понимали, что иногда нельзя просто взять и прервать карму, но ее можно закрыть, имея при этом другое поведение в тех же ситуациях.

«Кто ради денег живет – народу помощи не дает»

3. Третий вид кармы – карма общности . Я ее называю кармой ареала обитания, или кармой страны, народа. Это незначительный вид по влиянию в сравнении с первыми двумя. Но он также оставляет отпечаток на нашей жизни. Поступки всех членов общества влияют в отдельности на каждого из членов этого общества. Примеров также масса.

Забастовка – не работают службы. Вся страна ненавидит что-то, при этом ненависть влияет на других, отравляя им жизнь, хотя сами они, например, могут быть лояльными к окружающим. Поэтому из нашей замечательной страны столько желающих уехать, у нас очень тяжелый, завистливый, гневливый народ, и вся эта атмосфера передается на всех членов общества. Отсюда и одна из моих миссий, воплощаемая через эту книгу – понизить уровень негатива в стране, объяснив, к чему это приводит для всех и каждого из нас. Не буду останавливаться на этом виде кармы, думаю, в старости разложу ее подробно еще в одно издание, проанализирую нашу историю, покажу связи с нашим настоящим и спрогнозирую будущее страны. Ведь цель этой книги не сделать страну лучше, а сделать вашу жизнь той, которую вы так хотите.

Теперь, когда мы узнали, какие виды кармы бывают, предлагаю поговорить, к чему это приводит, как понять, почувствовать свою карму, как ее исправить. Причем нужно обязательно исправить, замаливать, свечки ставить, это глупость, не работает ни разу, ни с кем!!! Бог сказал: «Я искренне удивляюсь, почему люди делают гадости друг другу, а прощения просят у меня!» Не помню, где вычитал, но как знак принял, и как Его просьбу – включить эту фразу в свою книгу. Эта книга – часть моего предназначения, т. е. я родился и прожил этот опыт, чтобы поделиться им. Это моя карма. Поэтому следующий раздел я посвящаю предназначению.

Пять мудрецов заблудились в лесу.

Первый сказал: «Я пойду влево – так подсказывает моя интуиция». Второй сказал: «Я пойду вправо – недаром считается, что “право” от слова “прав”». Третий сказал: «Я пойду назад – мы оттуда пришли, значит я обязательно выйду из лесу». Четвертый сказал: «Я пойду вперед – надо двигаться дальше, лес непременно закончится и откроется что-то новое». Пятый сказал: «Вы все неправы. Есть лучший способ. Подождите меня». Он нашел самое высокое дерево и взобрался на него. Пока он лез, все остальные разбрелись – каждый в свою сторону. Сверху он увидел, куда надо идти, чтобы быстрее выйти из лесу. Теперь он даже мог сказать, в какой очередности доберутся до края леса другие мудрецы. Он поднялся выше и смог увидеть самый короткий путь. Он оказался над проблемой и решил задачу лучше всех! Он знал, что все сделал правильно. А другие – нет. Они были упрямы, они его не послушали. Он был настоящим мудрецом!

Но это не все – потому что…

Он ошибался.

Все поступили правильно.

Тот, кто пошел влево, попал в самую чащу. Ему пришлось голодать и сражаться с дикими зверями. Но он научился выживать в лесу, стал частью леса и мог научить этому других.

Тот, кто пошел вправо, встретил разбойников. Они отобрали у него все и заставили грабить вместе с ними. Но через некоторое время он постепенно разбудил в разбойниках то, о чем они забыли, – человечность и сострадание. Раскаяние некоторых из них было столь сильным, что после его смерти они сами стали мудрецами.