Надежда Владиславова - НЛП. Искусство быть богатым. Как управлять энергией денег

Хорошо. И теперь предположим, у человека, который пытается при помощи денег достроить свой недостроенный мир, их заработать не получается. Что тогда с ним происходит? Первый вариант – он все же решает доказать себе и миру, что является ценностью для этого мира, и тогда он упорно движется вперед, в конце концов научается зарабатывать деньги и становится богатым человеком. Мы видим, что такое возможно, – по историям некоторых миллионеров и просто богатых людей, выросших в бедности и сложных семьях.

А если человек не смог заработать денег и не ощущает в себе достаточно сил, чтобы разбогатеть, доказав таким образом всему миру и самому себе, что он ценность? Тогда он психологически регрессирует до детского возраста и начинает обвинять… деньги. Родителей же обвинять нельзя! А деньги – можно! От этого и идут установки, что от денег все беды, что деньги – это зло, грязь и так далее. Все детские обиды и гнев «сливаются» на деньги, и это безопасно, потому что деньги ответить не могут.

Когда человек начинает серьезно прорабатывать в себе тему денег, то всегда выясняется, что это на самом деле не о деньгах, а об отношении к себе, о чувстве собственного достоинства, это о видении своего будущего, о коммуникации с близкими и не очень близкими людьми, это вопрос о том, «достоин» я или «не достоин».

Вот, например, цитата одной из участниц курса, которую в самом его начале накрыл мощный инсайт, каково ее основное противоречие во взаимоотношениях с деньгами и где их корни.

«Зацепил тезис о том, что деньги выполняют роль родителей. И в этот момент слетел интернет. Пока перезагружала компьютер, понеслось осознание: „Что я достраиваю с помощью денег? Ведь я достраиваю ощущение защищенности, которого так не хватало в детстве. Очень рано родители переложили на меня функции защитника семьи, и отсюда – мое гиперразвитое чувство ответственности, стремление всегда самой контролировать ситуацию. Но при этом отцу было важно быть главным кормильцем семьи, и он препятствовал тому, чтобы я сама зарабатывала деньги во время учебы в институте. То есть нужно чувство защищенности, а зарабатывать деньги – невозможно. И я в этом перекосе застряла очень надолго, до конца не вышла и по сей день…“»

Тема денег всегда призывает нас в конечном итоге к разговору о самом себе: кто я есть и куда иду. Это призыв посмотреть на себя как бы через новую сферу – сферу денег – и определить, в каком качестве я сквозь нее вырисовываюсь.

Мы не будем пытаться достраивать свой мир при помощи денег. Но, в первую очередь, мы будем учиться признавать свою ценность для мира, независимо от того, сколько любви мы в детстве получили и сколько денег у нас имеется в данный момент. Это важно и для ощущения себя счастливым и, как ни странно, для того, чтобы быть по-настоящему богатым.

Давайте рассмотрим само слово «богатый» и выделим его корень – прямо как нас учили в школе. Да-да, вы не ошиблись: корень слова «богатый» – БОГ. Слово «богатый» родилось еще в языческие времена и означает, что БОГатый человек – это тот, кто отмечен богами и находится под их покровительством.

Если наше мироощущение именно такое, то все богатства мира – наши, стоит нам только захотеть!

И прямо с этого момента мы начинаем осознанно формировать в себе это бесценное ощущение «любимца богов».

Тот, у кого оно есть с детства, достигает в жизни небывалых высот, как, например, Александр Македонский. Этот богоподобный царь и полководец, завоевавший полмира, вел свой род от полубога Ахиллеса – по материнской линии и от полубога Геракла – по отцовской. А еще его мама Олимпия намеренно распускала слухи том, что зачала Александра в храме от самого Зевса, принявшего облик змея. Так что Александр Македонский изначально не сомневался в том, что способен на дела, которые не в состоянии сделать ни один смертный, и все богатства мира – по праву его. В те времена для царей была, увы, только одна форма бизнеса – завоевательные походы.

Вопрос: «Что же нужно делать нам, современным людям, чтобы воспитать в себе это ощущение – любимца богов?» Ответ: «Осознанно его в себе взращивать!» И это сделать – реально.

Во-первых, необходимо прямо сейчас целенаправленно замечать все хорошее, что уже имеется в нашей жизни, а также обращать внимание на все хорошее, что еще только начинает в ней проявляться, и видеть во всем, что нам дается, величайшую благосклонность некоей Высшей Силы – так, как каждый из нас Ее для себя понимает. Естественно, это должно касаться и материальных, и нематериальных аспектов бытия.

С этого дня мы будем целенаправленно замечать все хорошее, что уже есть в нашей жизни, и каждый день благодарить за это Высшую Силу. Для кого-то это Бог, для кого-то – Вселенная, каждый называет эту Силу, как сам хочет. Главное – установление особых, очень личных отношений с той Силой, понимание, что я Ей бесконечно дорог, даже если порой надолго забывал об этом.

В нашей жизни проявляется только то, что мы греем энергией своего внимания.

И вам в помощь – практика «Любимец богов», которую необходимо делать дважды в день. В чем она заключается?

«Любимец богов»

1. Каждое утро благодарим Высшую Силу за то, что у меня уже есть.

То есть, едва проснувшись, мы благодарим за все, что у нас уже есть, и признаем, что такмог быть одарен только любимец Высшей Силы.

2. В течение дня обращаем внимание на все хорошее, что происходит в нашей жизни.

Кроме того, в течение дня мы обращаем внимание на все хорошее, что с нами происходит, и это может быть все, что угодно: вовремя подошедшее такси, симпатичная жизнерадостная продавщица, информация, появившаяся как раз в тот момент, когда она была особенно нужна, улыбка незнакомого ребенка, улучшение самочувствия, успех в том или ином начинании…

Но в практике есть еще и третий шаг.

3. Каждый вечер благодарим Высшую Силу за новый опыт и за все хорошее, что появилось за день в нашей жизни.

События, как мы с вами знаем, бывают разными. Но каждый вечер мы благодарим за все, что с нами произошло за день. За то, что однозначно можно считать хорошим и удачным, мы Высшую Силу просто благодарим. А по поводу того, что можно было бы условно назвать неудачей, мы проводим еще одну небольшую практику, которая называется «Шесть волшебных вопросов».

«Шесть волшебных вопросов»

Вот они, эти шесть волшебных вопросов, превращающих неудачи в победы.

1. Что произошло?

2. Чему я научился благодаря этой ситуации?

3. Какие новые способности у меня появились благодаря этому опыту?