Татьяна Трофименко - Как преодолеть любую зависимость. Простые решения сложных проблем

Человеку как многое может не помочь, так и многое может помочь. Нельзя игнорировать факт успешного воздействия психологической установки. Я буду всей этой книгой, всем этим текстом внедрять в вашу психику установку на выздоровление и коррекцию вашей жизненной ситуации, которая вас привела к неприятным последствиям. Многим людям эта книга поможет. Если есть прочно внедренная в психику установка, что вот этот предмет помогает, то можно оказать помощь вообще практически любым предметом, на который человеку дали прочную установку. А тем более текстом! Он сам на себя дает установку. Специально пишется большой текст, в котором есть много различных смысловых компонентов – так, чтобы каждый читатель нашел в этом тексте что-то свое, с чем у него будет информационный резонанс. На одного подействует одно, на другого – другое и т. д. Каждый возьмет из текста то, что нужно его организму, то, с чем есть резонанс: какая-то составляющая информационного портрета книги совпадает с какой-то составляющей вашего информационного портрета, в результате возникает явление резонанса, которое выводит вас из устойчивого нежелательного состояния хотя бы на границу устойчивости системы, а там дальше идет и идет еще проработка вас текстовым информационным воздействием, и вас уже вводят в новое устойчивое состояние – более здоровое, чем то, в котором вы находились до чтения книги. Кстати, вот почему нужно читать весь текст книги, не пропуская ничего: вы не знаете, какая составляющая информационного портрета книги на вас лично подействует. И может сработать совсем не то, на что вы могли рассчитывать, исходя из логики. Срабатывает то, что коррелирует с содержанием вашего подсознания. Явление информационного резонанса очень мощное – способное изменить жизнь человека. Вот только оно может возникнуть у вас не с каждым текстом и не с каждым человеком. Чтобы повысить вероятность его возникновения, я предусмотрела изложение своих идей разными способами, в расчете на различное состояние читателя. И пишу я живым разговорным языком – вот так, как я разговариваю в жизни с друзьями. Эта книга – не монография, и академическая речь в ней неуместна. Не от хорошей жизни человек берет в руки такую книгу, и ему в его состоянии нужен друг, способный понять его и выразить сопереживание, а не поучать, как жить. Это живая самобытная речь живого человека, который сопереживает читателю и побывал в схожих обстоятельствах, и знает, как себя может чувствовать читатель. В тяжелые моменты нам очень нужна живая эмоциональная реакция собеседника, а не академически правильная речь. Когда нам плохо, нам надо получить от собеседника обратную связь не как правильно , не как по каким-то там схемам «терапии пациента», а так, чтобы мы почувствовали, что нас понимают и принимают, нам сопереживают. Нам не нужны «правильные фразы» и поучения. Нам важно ощущать, что кому-то мы небезразличны . А небезразличие не передается академическими фразами, оно передается мимикой, жестами, объятиями, живой разговорной речью – вот как идет от сердца. Это книга, а не личная встреча со мной, и я не могу вас обнять, не могу поплакать вместе с вами или улыбнуться. Но я могу с вами поговорить – вот так, как у меня идет от души. Вот пишу, и слезы наворачиваются на глаза. Я с вами! Я вас понимаю. Человеку, чтобы чувствовать себя психологически комфортно, необходимы все эти «завитушки» в речи собеседника. Это в теории информации называется информационной избыточностью. Это – лишнее, с точки зрения классической теории информации, так как, с ее точки зрения, необходимо просто передать сообщение. Ну, так вот оно, это сообщение, которое можно было бы передать без информационной избыточности: «употреблять алкоголь, никотин и прочие наркотики, включая азартные игры, вредно». Ну как? Подействовало? Вы этого до сих пор не знали? Нет, передать безызбыточную информацию недостаточно, чтобы побудить человеческий организм к коррекции своего состояния. Современная теория информации уже не сводится только к учету количества информационных единиц, как это было в середине прошлого века, когда данная наука начала развиваться. Сейчас уже учитывают и качественные аспекты информационного воздействия, например то, как изложены мысли автора. Здесь играет роль все: какие-то характерные словечки, манера строить фразу, семантический ритм текста – когда для обеспечения лучшего усвоения читателем каких-то новых идей они повторяются через какое-то время другими словами. Это как архитектурное сооружение: можно просто построить коробки для того, чтобы укрываться от холода и ветра, а можно построить шедевры архитектуры, украшенные какими-то завитушками, совершенно ненужными для выполнения функции защиты от холода и ветра. Но во втором случае в городе из таких, с завитушками, архитектурных произведений приятно, психологически комфортно находиться, а в первом случае – ну очень уж уныло, неинтересно, а для кого-то и страшно.

Нет ничего идеального на этой планете. Нет ничего такого, что помогало бы абсолютно всем и абсолютно от всего. Но я считаю очень вредным внедрять в сознание человека установку на то, что «это не поможет». Нет, поможет ! Вот такая должна быть установка, и я буду внедрять ее всем этим текстом, всем этим нашим с вами дружеским разговором. Я на вашей стороне и знаю, каково вам сейчас. И знаю, что, возможно, вам сейчас просто не от кого получить помощи, кроме как от меня. Я очень ответственно подхожу к этой своей задаче и работаю с вами на результат. Я уверена, что эта моя книга поможет многим. Свою уверенность постараюсь вам передать.

Ну и напоследок я бы хотела сказать, что люди с клинической депрессией вряд ли покупают книги. А насчет анорексии – я сама ее перенесла и знаю, как сложно из нее выйти. И я знаю, что лично меня никакими просто убеждениями или приказами нельзя было заставить принимать пищу. Я не хочу спорить с психиатрами, но почему бы и не попробовать предлагаемый мной здесь, в этой книге, дружеский разговор? Я здесь не собираюсь уговаривать человека, страдающего анорексией, поесть. Я об анорексии упоминаю лишь вскользь, а больше пишу здесь о других зависимостях. Однако принципы, лежащие в основе получения всех зависимостей, примерно одни и те же. А то, что я не акцентирую внимания на анорексии, как раз может положительно сказаться на страдающем от нее человеке, так как он не будет воспринимать мой текст как что-то, угрожающее созданному им порядку вещей. Вы ничего не теряете, прочитав мою книгу, а обрести можете свободу.

Ваша зависимость – не безграничная система. Как только вы съедаете лишнее, выпиваете некую дозу алкоголя или выкуриваете сигарету, как только вы просматриваете страницы бывшего полового партнера в соцсетях, вы ощущаете страдание из-за того, что вы нарушили некое правило. Вы бьетесь о границу информационной системы «зависимость», и вам больно. Граница есть, и она вас охраняет от того, чтобы вы вообще полностью заместили свою личность этой зависимостью. Также, испытывая зависимость, вы же не до бесконечности делаете вот это – то, от чего хотите избавиться. Значит, не все так страшно, как, может быть, вам кажется. Есть граница, и она вас бережет. Можно попытаться эту границу приблизить к центру информационного образования под названием «зависимость» – стянуть всю эту систему в точку или в какое-то небольшое такое образование и разрушить его. Или даже не разрушать – пусть себе существует маленький такой грешок, если он безобидный. Идеальных людей нет. У всех есть какие-то «грешки», которые радуют и делают жизнь более разнообразной. Если эти «грешки» не приносят вам вреда и не являются нарушением закона, то почему бы их и не оставить? Вы все равно никогда не сможете стать безупречным идеалом.