Андрей Громов - Big Mama, цивилизация под каблуком

Ум – это тоже программа, но она не даётся с рождения, а записывается по мере взросления. С самого рождения ребёнка окружающие люди становятся его учителями, которые дают ему определённую картину мира. И став взрослым, человек приобретает те ценности, установки, убеждения, которым следует всю жизнь. Чаще всего он не подвергает сомнению свои убеждения, пока большинство окружающих его людей думают так же. Основным здесь является то, что человек считает, что «знает», что является истиной, но, по сути, он просто «думает» об этом, и поэтому это является истиной.

В процессе жизни ум человека подвергается незначительным изменениям. Их можно сравнить с обновлением программы. Такие изменения происходят в связи с взрослением, переходом из одного социального статуса в другой. Также под воздействием внешних влияний – культура, мода, социальные реформы, политические преобразования и т.д.

Эти изменения проходят незаметно – после нового обновления человек уже не думает как раньше, до «апгрейда», он начинает смотреть на мир по-другому и его ценности могут кардинально измениться. Все эти «взгляды и убеждения» поддерживаются воображением.

На протяжении всей жизни человека волнуют его воображаемые миры. В детстве это мир загадок, волшебных гномов, эльфов, невидимых врагов, в подростковом возрасте и юности – это романтика, сильные эмоции и переживания, вызванные музыкой или героями книг и фильмов. Затем следует период поиска партнёра – человека волнует образ противоположного пола, его внешний вид, сексуальные фантазии. В зрелом возрасте он озабочен достатком своей семьи, будущим своих детей. Ну а в старости его беспокоят здоровье, несправедливость во власти и те изменения культуры, которые, по его мнению, неправильны.

И все эти периоды жизни и приоритеты в них – всего лишь игра. Эта игра устроена только как поддержание программы с помощью функций ума, таких как память и воображение. Главное – это то, что, имея двойственность ума, человек разделяет мир и всё, что происходит в мире, на плохое и хорошее.

Проходя разные этапы, человечество меняло программу: плохое становилось хорошим, хорошее – плохим, а потом наоборот. И все эти изменения происходили в человеке и в обществе под влиянием «обновлений» в уме. Потому что сознание ума, в отличие от сознания природы, всё время требует изменений. И чаще всего эти изменения происходят бессознательно. Всё новое захватывает внимание человека и заставляет погружаться в это, как говорится, с головой.

Сознательные изменения происходят крайне редко и только у отдельно взятого человека. Такое изменение не может нести массовый характер, так как основано на работе логики. Именно об этих изменениях мы будем говорить в следующих главах. А пока позвольте обратить ваше внимание на другой аспект жизни человека – это следование канонам.

Как уже известно, ум – это программа. И с одной стороны, она требует изменений, но с другой стороны, мы направляем работу ума по одному руслу. Замыкаем его в рамки и слепо следуем этим ограничениям. И именно эти ограничения, следование канонам и правилам и постоянное движение ума к изменениям создают внутренний конфликт. Конфликт, обходя который человек нагнетает ещё больше проблем для себя и окружающих людей.

Это своего рода поправка к закону, уловка сознания. Есть что-то, что делать нельзя, но если никто не видит, то можно. И на этом построено очень много сложных и запутанных человеческих отношений. Но в контексте данной книги мы затронем только несколько из них. Начнём с отношений между мужчиной и женщиной. Но перед этим давайте рассмотрим роли, которые они играют в этом театре жизни.

Забегая вперёд, хочу сразу открыть вам тайну: между мужчиной и женщиной нет никаких различий, кроме физиологии. В последние годы с Востока на Запад пришли веяния восточной культуры в виде йоги, вед, астрологии и проникли в наше сознание настолько, что стали обыденностью.

Отсюда родилось много мифов о различии мужской и женской энергетики. О кармической задаче мужчины и женщины. О развитии мужской и женской сущности и т.д. Если коротко, то восточная «мудрость» определяет роль мужчины непременно как воина и охотника, а женщины – как хранительницы домашнего очага.

В так называемых «древних» ведических письменах нас учат, что карма мужчины – давать женщине материальные блага, то есть материальную, грубую энергию, а карма женщины – возвращать мужчине эту энергию в виде тонкой материи, наполняясь которой мужчина вновь готов совершать подвиги ради женщины. Такой вид отношений также отражается в культуре рыцарства и благородных дам из Средних веков. Всё это придумано извращёнными «высшими» слоями общества – аристократами и баронами, шахами и магараджами. Они из века в век так долго паразитировали на труде обычных людей, что от безделья их фантазия разыгралась до пределов, что обусловила появление таких явлений, как рыцарство, этикет, искусство ухаживания, камасутра, тантра, йога, карма и тому подобное.

В жизнь обычных людей в итоге всё это спустилось относительно недавно: сто лет назад большинство населения Земли ничего об этом не знало. Жизнь этих людей была грубой и примитивной. Но более естественной. Конечно, там тоже присутствовало невежество, порождённое играми разума, но в настоящее время мы имеем социальную культуру, которая не соответствует никакой логике и здравому смыслу.

Не будем заходить далеко: во времена, когда люди ещё жили племенами, социальные отношения между мужчиной и женщиной носили такой же характер, как и отношения между самцами и самками в стае животных. Так до сих пор живут некоторые племена в Африке и Южной Америке.

Возьмём для примера семью обычных сельских жителей XV–XIX веков. Как известно, до XX века большинство населения Земли жило вне больших городов за счёт собственного хозяйства – земледелия и содержания домашних животных. А также рыбалки и охоты. Жизнь этих людей заключалась в постоянном труде с утра до вечера. Содержание хозяйства требовало огромных усилий. Многое зависело от природных катаклизмов. Засуха, пожары, мор, холодные зимы, нашествие насекомых могли уничтожить урожаи и домашних животных. Кроме этого, элита в виде военной и светской власти, а также церкви забирала часть нажитого добра. Приходилось полагаться только на свой труд. Поэтому каждой семье нужны были рабочие руки. И чем их больше, тем лучше. Детей рожали только поэтому. И детей в семьях было много только потому, что нужны были помощники родителям, а многие дети умирали в младенчестве. И как только ребёнок мог выполнять какую-то простую работу, он становился работником, у которого были свои обязанности.