Лестер Левенсон - Ключи к окончательной свободе. Мысли и беседы о личной трансформации

Лестер:Нет. Если ты скажешь: «Нет никакой проблемы», она не исчезнет, потому что ты говоришь: «Нет проблемы». Ты мысленно держишь эту проблему в уме и тем самым подпитываешь ее. Удали эту проблему из своего ума. Знай, что все идеально, и тогда проблемы точно не существует.

Вопрошающий:Ну, я именно так и думаю. Я считаю, что все действительно идеально.

Лестер:Если ты это делаешь по-настоящему, тогда все так и должно быть.

Вопрошающий:Как легко было бы, если бы мы понимали это с самого начала.

Лестер:Да. Видишь ли, жизнь – в ее естественном виде – совершенно безусильна. Если бы мы просто были нашим естественным истинным Я, то в жизни не было бы никаких усилий. Но мы пытаемся быть ограниченным эго. А это требует усилий. Когда твое естественное состояние безгранично, то для того чтобы быть ограниченным, требуется усилие. И чем больше ты стараешься быть ограниченным, тем больше усилий требуется. Но пребывание твоим неограниченным истинным Я не требует усилий. Так же как твоя подруга: когда она доходит до крайности, она все отпускает. И тогда все правильно выстраивается, причем без всяких усилий. Она старалась и старалась изо всех сил, но все становилось только хуже и хуже. Но когда она сдалась и отпустила, все решилось.

Вопрошающий:Да, но она должна была выходить из дома, чтобы искать работу, она должна была ходить к агенту, она просто не могла сесть и ждать.

Лестер:Я говорю, что все, что ей нужно было сделать, – это все отпустить и быть собой. Тогда – даже если бы она заперлась в камере – все нужное пришло бы к ней. Ты не сидишь и не ждешь, ты не перестаешь что-то делать. Просто отпусти чувство деятеля. Просто безоговорочно знай, что все совершенно, и тогда малейшая твоя мысль быстро воплотится. У Бога, истинного Я, нет ограничений. Если ты все отпустишь, то воплотится любая твоя мысль. Так происходит потому, что ты призываешь твою бесконечную силу, твое истинное Я. Ничто не может остановить это!

Вопрошающий:Но в то же время, чтобы добиться чего-то, нужно бороться.

Лестер:Нет, я говорю прямо противоположное: запри себя в камеру и навесь снаружи амбарный замок. И если ты сделаешь, как я говорю, то увидишь, что это произойдет. Это должно произойти. Ничто не может помешать, ведь призвано Всемогущество!

Вопрошающий:Для чего нужна молитва, что означает молитва?

Лестер:Молитва необходима для тех, кто в ней нуждается. Если ты знаешь то, что знаешь, то кому ты молишься? Если ты есть То, почему ты должен молиться Ему? Видишь ли, молитва допускает двойственность: «Я молюсь Богу». Поддерживай свое Единство. Однако если ты молишься, то лучше всего молить лишь об одном: о большей мудрости, чтобы избавиться от необходимости молить и просить о чем-то. Все зависит от состояния понимания. Большинству людей в мире сегодня надо молиться. Но молитва допускает двойственность – Бог там, вовне. Мы же должны знать, что Бог внутри. Несмотря на то что Иисус сказал: «Царство Божие внутри нас», мы все еще ищем Бога снаружи. Но Его там нет, Он только внутри. Он оказывается нашим собственным Бытием. Слово «Я», к которому ничего не добавлено, – это разыскиваемый нами Бог. Когда ты говоришь: «Я есть что-то», – это не Бог. Или: «Есть я и что-то» – это тоже не Бог. Но только чистое Я, единственное Я – это Бог. Вот почему говорят, что Бог ближе нашей собственной плоти, и это наше Я. Как близко Бог к Я? Он ближе, чем собственная плоть, это и есть Бог, твое неотъемлемое истинное Я!

Вопрошающий:Это очень хорошее чувство.

Лестер:Да, потому что оно напоминает тебе о том, что ты знаешь на уровне подсознания: что ты есть истинное Я. Просто держись за слово «я», только «я, я, я, я» – и тебе станет веселее. Просто попробуй это, когда ты один. Просто «я, я, я», а не «я есть тело, я есть ум», а «я, я, я». Это и есть чувство бытия. Я думаю, что слово, которое описывает Бога больше, чем любое другое, – это слово «Бытие». Бог – это Всебытийность. Мы, когда смотрим в себя, – это Всебытийность, притворяющаяся, что мы Его крошечная часть, ограниченный телесный ум. Но посмотрев внутрь себя, ты увидишь, что ты – Всебытийность. Бытие – это Бог! Бытие – это также Осознавание, Сознание. Это одно и то же. Позднее ты увидишь идентичность Бытия, Осознавания и Сознания.

Так что будь самим собой – и никогда не будет проблем. Видеть проблему в мире – это попытка быть ограниченным эго-телом-умом. Если ты думаешь, что у тебя есть проблемы, то так оно и есть. Если ты просто примешь, что Бог – это вселенская величина, что Бог совершенен, что Он – это все, что есть, и посмотришь на Совершенство, то это есть все, с чем ты когда-либо встречался!

Вопрошающий:Тогда мы должны стереть слово «проблема».

Лестер:Да. Нужно стереть слова «проблема», «не могу», «не надо», «не буду», в общем, все отрицательные слова. В будущем, когда человек будет находиться в состоянии гармонии, все эти слова исчезнут.

Вопрошающий:По мере продвижения по пути очень многое начинает казаться гораздо более поверхностным. Я не знаю, что это: прогресс или я становлюсь безразличным к миру вокруг меня.

Лестер:Быть безразличным, в смысле непривязанным, – это тоже прогресс.

Вопрошающий:Мне действительно наплевать на политику и на все эти вещи, которые когда-то казались такими важными. Это плохо?

Лестер:Как это ощущается?

Вопрошающий:Я анализировал это чувство. И я увидел, что все эти люди думают, будто то, что они делают, очень важно. Возможно, я не прав в том, что я не чувствую себя таким же образом.

Лестер:Нет, ты прав. Чем дальше ты идешь, тем больше видишь Совершенство и, следовательно, тем меньше ты видишь проблем. Чем больше человек видит проблем, тем ниже его уровень. То, о чем ты говоришь, – это проблемы. Люди, которые их видят, хотят, чтобы ты был таким же, как они. И они скажут, что ты не прав. Это такая штука, относительно которой ты должен быть начеку. По мере того как ты растешь, те, кто находятся на другом уровне, будут пытаться затащить тебя туда, где находятся они сами. Пусть они думают, что ты не прав. Ты-то знаешь, что прав! Не спорь с ними. Это бесполезно.

Вопрошающий:Я считаю, что из-за того, что я так чувствую, люди пытаются заставить меня считать себя эгоистом. Я не знаю, правда ли это. Вот почему я хотел бы это обсудить.

Лестер:Это так. Если ты думаешь не так, как они, они называют тебя эгоистом. Просто проверь это. Именно так и происходит, именно так они и думают. Когда ты не думаешь так, как думают они, они считают тебя эгоистом. Нет, тут дело не в том, насколько ты распознаешь проблему, показывающую бескорыстие. Дело в том, насколько ты видишь, что проблемы нет и помогаешь другим увидеть это. Вот что раскрывает бескорыстие. Таким образом, ты предлагаешь помощь, и ты очень конструктивен и бескорыстен.