Лилия Печеницына - Ключи экстраординарности стихийной женщины

Одно лишь предположение о бурях внутреннего мира (который скрывается) даёт посыл к обнаружению глубоких чувств высшего порядка: Стихийной Женщине во время бури не хватает «подключения» к мудрости бытия (вселенской мудрости). Она жаждет божественного руководства, ищет большего размаха и полёта, ждёт мощи уровня гениальности (и в этом ключе небесполезно погружается в учение Карла Юнга об архетипах и коллективном бессознательном).

Для доступа к полю Высшего Разума Стихийная Женщина использует настройку на бесконечное (подсознательное/ бессознательное). Информация витает в воздухе. Идеи будущего – в пространстве Вселенной: можно ухватить. Но мало кто верит в такую возможность. Зря! – ещё Эйнштейн утверждал, что ожидание влияет на результат опыта (гипотеза подтверждена многими научными экспериментами).

В Новом Завете о силе намерений человека говорится напрямую: «…о чём бы вы ни просили в молитве, верьте, что вы уже получили это, и будет вам». Почему же эта истина Нового Завета не всегда проявляется в жизни? Да, потому что люди забывают, какое указание идёт сразу вслед за ней: «И когда вы молитесь, то прощайте всем, на кого вы обижены, чтобы и ваш Небесный Отец простил вам ваши проступки. А если вы не будете прощать, то и ваш Небесный Отец не простит вам ваших проступков».

Если мы обладаем вспыльчивым, обидчивым характером, легко предположить, что мы далеки от того, чтобы простить всех и вся. Конечно, у всех у нас, на первый взгляд, есть веские основания для недобрых чувств к окружающим и обстоятельствам.

Но первый взгляд бывает поверхностным, отягощённым заблуждением. А в атмосфере недоброжелательности трудно оставаться человеком с незамутнённым сердцем. Однако незнание закона не освобождает от ответственности: не прощение мешает чистоте намерения, поэтому намерение не реализуется. В итоге доступ к гениальности для конкретной личности остаётся ограниченным…

«Состояние зерна в хлебах соответствует состоянию личности в том совершенно новом и немеханическом соединении, которое называется народом. И вот бывают такие эпохи, когда хлеб не выпекается, когда амбары полны зерна человеческой пшеницы, но помола нет, мельник одряхлел и устал, и широкие лапчатые крылья мельниц беспомощно ждут работы» («Пшеница человеческая», Мандельштам, 1922 год)…

Великодушие, дамы и господа! Великодушие!.. Если его нет, на помощь приходит метель с целью пробудить…

Метель. Сильный ветер со снегом. Что такое содержится в метели, чему можно с благодарностью поклониться? Это стихийное пространство содержит драматический сюжет, который вызван контрастной смесью причин. Один человек попадает в метель вследствие необдуманных злых поступков, другой – по слепому неведению, третий – решая задачи Души. Метель застилает глаза людей до тех пор, пока они не откопают в глубинах памяти зерно, из которого она образовалась.

Стихийная Женщина принимает метель с достоинством, иногда – с вызовом (самой себе): она твёрдо стоит на волне убеждения: «В каждой проблеме сокрыт какой-то дар; проблема – не наказание, а Божье благословение». (Кого-то смутило выражение «твердо стоит на волне…»? Отлично! – так как в момент «спотыкания» на неожиданном заостряется внимание).

Стихийная Женщина давным-давно изменила вопрос «За что мне это?» на вопрос «Для чего мне это?». Правильная постановка вопроса – залог успешного выхода из метели.

Пребывая в метели, Стихийная Женщина не станет предаваться отчаянию: она искренне верит в себя, так как свято верит в возможности жизни – могущественной силы, для которой не существует преград. В периоды метели Стихийная Женщина часто вообще забывает о себе, сливаясь с Единым, её желания – это желания бесконечного принципа жизни выразить божественные качества, способствующие эволюции. Подчас Стихийная Женщина прибегает к молитве, её вера не слепа – она осознанно творит реальность, бросая семена в подсознание.

«Сегодняшний день – это Божий день. Я выбираю гармонию, любовь, мир, вдохновение, идеальное здоровье, Божественный порядок, красоту, изобилие, новые возможности. Утверждая эту истину в своей жизни, я знаю, что привожу в действие способности моего подсознания, которые заставляют меня демонстрировать все эти качества. Бог может мне дать всё, что я хочу. Благодарю».

Какими будут всходы, предсказать несложно: из семени груши не может вырасти яблоня.

Метель выводит из застоя, побуждая заметить волну вариантов. Если этого не происходит, наступает время урагана.

Признаки урагана. Ураган несёт с собой разрушение, катаклизм, смерть. Если мы, находясь в состоянии бури или метели, не решились расстаться с тем, что отжило, что исчерпало отведённый для функционирования срок, ураган насильственным путём сметёт всё, что не служит эволюции. Ураган сорвёт наши ролевые маски, с которыми мы недальновидно свыклись. Ураган сделает из нас активных участников спектакля, разыгрываемого на арене жизни. Мы будем сопротивляться, спасаться бегством, кричать, негодовать, взывать к богу и дьяволу, но ураган выполнит то, что предназначено природой: он разрушит устои, ослабит связи, раскрошит фундамент (основу нашего существования).