Ярослава Громова - Без психолога. Самоучитель по бережному обращению с собой

А просто наблюдать. Обозначая «первый эксперимент», я думала, что экспериментальные практики будут разные – вторая, третья и так далее. Сейчас понимаю, что все это, похоже, будет один и тот же эксперимент. Только практикующий станет учиться через него каждый день чему-то новому.

Одна из мучительных путаниц случается с нашими желаниями. Они манят и тревожат, беспокоят и заставляют метаться. Но чаще всего представляют собой клубок эмоций, который давным-давно никто не разматывал и не изучал.

Интересно разобраться, какие желания наши, а какие нам навязаны. Это я хочу похудеть, или мне стыдно быть не худой, потому что модно быть стройной? Это я хочу зарабатывать много денег, или кто не зарабатывает, тот неудачник? Это я мечтаю о поездке на море, или все едут, значит, и мне надо? Это я хочу купить собственную квартиру вместо съема, или меня пугают родители, что жить в съемной – это всегда риск потери дохода? Это я хочу, чтобы дети получили высшее образование, или моя мама не поймет, если не получат? Это я хочу сменить работу, или мои друзья все меняют работы, а я вроде как застрял/а на одной? Это я хочу бросить курить, или на меня влияет антитабачная пропаганда?

И так далее. Простите, если не упомянула ваше желание. Простите, если упомянула. Но записать свои желания для самого себя – вам стоит.

Это и есть продолжение эксперимента: к наблюдениям действий, причин, добавьте запись желаний, которые у вас появились в течение дня.

Вы большую часть желаний не облекаете в слова. Речь идет о тех ваших истинных желаниях, которые родились внутри вас, вашего мозга, души. При этом описать их словами сможете только вы. Если раздвинете, как в лесном озере водоросли, те желания, которые звучат как лозунги – много лет подряд одними и теми же словами. Скорее всего, эти названные словами желания вам… навязали. Потому-то и слова для них уже готовы – как тексты рекламных модулей.

Не надо ничего менять. Просто записывайте желания, о которых подумаете.Через несколько дней вы сможете посмотреть, какие из них появляются по кругу, какие мучают, какие радуют. И еще через некоторое время сумеете отвести рукой водоросли, заходя в чистую, прозрачную воду ваших личных, истинных желаний, с трудом подбирая для них слова. Почему с трудом? Об этом завтра…

Мы сотканы из слов, сказанных нам другими людьми. Мы откликаемся на ласковое слово незнакомого человека и реагируем на грубость. Наши эмоции, как на ниточках, управляются словами извне. И необязательно, чтобы эти слова звучали прямо сейчас.

Это и понятно – человеческое мышление «запускается» речью. Язык – вторая сигнальная система. И это, пожалуй, основное, что отличает человека от других биологических видов.

Чтобы общаться, язык необходим. Чтобы проявиться как человеку, необходимо взаимодействовать, в том числе и через слово, с другим человеком. Печальные истории про детей-маугли тому подтверждение: если нет в окружении ребенка человеческого сообщества, чтобы научить говорить, то не получится развить речь и потом, если человеческое окружение появится.

Словам приписывают магическую силу: во всех мировых эпосах и сказаниях словами заговаривают болезни, природу, повелевают людьми и предметами. Владеющий словом может вести за собой, убеждать, претворять в жизнь свои идеи.

Мы сотканы из слов, сказанных нам другими людьми.Мы откликаемся на ласковое слово незнакомого человека и реагируем на грубость. Наши эмоции, как на ниточках, управляются словами извне. И необязательно, чтобы эти слова звучали прямо сейчас.

Вспомните, сколько раз вы слышали фразы: «Не лезь – упадешь», «Да, ты не самая умная, зато красивая», «Секс – это грязь, если не по любви», «Творческих способностей у вашего сына нет», «Приличный человек обязан…», «Стыдно не…», «Родителей/детей/животных надо любить», «Без труда не выловишь…» (и все остальные пословицы, произнесенные родным голосом близкого взрослого), «Да кто ты такой, чтобы спорить!», «Семья – это самое важное»… Простите, если не назвала то, что слышали вы. Простите, если назвала. Эти фразы продолжают звучать в голове, даже если сказавшего их человека уже нет на земле.

Наблюдатель, которого вы начали создавать, тренировать, выполняя эксперимент, поможет вновь услышать и достать из недр памяти такие фразы. И вспомнить голос, которым они были произнесены. И, возможно, у вас получится вместо проглоченного целиком «заговора» (интроекта по-научному) вступить с ним в диалог и решить, хотите вы принимать такую правду-истину или нет, так как у вас есть своя.

Помните, я просила вас записывать причины, почему вы действовали так или иначе, наблюдая свои действия со стороны? Если удалось и вы их записали – фразы-заговоры находятся там. Трудно увидеть их со стороны, они уже столько лет живут в вас. Но – возможно.

Опять не успела сказать, почему собственные желания непросто назвать словами… Расскажу.

Почему же истинные желания, собственные, родненькие, так непросто облечь в слова? Основная причина – стыдно.

Ну и теперь пора сказать, почему же истинные желания, собственные, рожденные внутри себя, так непросто облечь в слова.

Основная причина – стыдно.Стыдно, что мелкие какие-то, стыдно, что не соответствуют величию желаний уважаемых людей, стыдно, что приличный человек никогда подобного не захочет (и это не про эротику, а про элементарное желание стукнуть по голове хамящую сотрудницу в ЖЭКе), стыдно, что «раскатала губу», и так далее. Как только мы называем словами сокровенное, включается вечный страж-оценщик «хорошо-плохо» и все портит.

Мне случалось наблюдать, как взрослые успешные люди не позволяют себе вслух сказать фразу в настоящем времени о том, что они зарабатывают денег в два-три раза больше, чем привыкли. Стыдно.

Стыд в гештальт-подходе – это острое осознание несоответствия себя себе или внешнему миру. Несоответствие себе – это несоответствие своему представлению о себе. Ведь это я, а я же никогда не захочу без труда доставшихся денег, позавидовать ближнему, вытравить соседей, начать флиртовать с симпатичным человеком. Несоответствие внешнему миру – несоответствие тому, как мир, как мы думаем, предписывает нам вести себя. Вести себя соответственно возрасту, статусу, роли, не быть смешным, трогательным или наивным. И так далее.