Кирилл Титов - Эгрегоры и кризис. Ветер перемен

Дело в том, что энергия управляющего слоя окружает нас непрерывно, и мы можем сконцентрировать те или иные качества, то есть влияние того или иного эгрегора, буквально у себя в ладонях. Обычно эгрегор влияет на человека, настраивает каждого из нас на тот или иной лад, и тогда мы можем наблюдать эту сонастройку достаточно четко.

Ведь энергетический шарик, который мы создаем в ладонях, настраивается не только нами, а еще и эгрегорами. Следовательно, мы можем легко сконцентрировать это влияние на энергетическом шарике у нас в ладонях, создав таким образом эгрегориальный фокус. Делается он чрезвычайно просто.

Мы с вами сделали ряд упражнений, которые позволяют исследовать свое воздействие с эгрегориальным миром непосредственно в ощущениях. Прежде всего, конечно, нас будет интересовать проверка того, насколько мы сами связаны с кризисом, как мы с ним взаимодействуем.

Как вы помните, кризис социума является следствием накопленных ошибок человеческого мышления. Соответственно, он является и следствием куда более глубокого кризиса, индивидуально развивающегося в каждом человеке. И эти ошибки всплывают в результате коллективного взаимодействия людей.

Кстати сказать, если в человеке нет ничего «критического», то кризис его не заденет.

Если в самом человеке этого кризиса нет, для него происходящее снаружи – это всего-навсего перемены, которые не затрагивают его глубоко и при которых можно отказаться от одного и перейти к другому. Он сделает это достаточно безболезненно.

А в человеке, в котором кризис находит отклик, будет умирать то, что умирает в окружающей среде, в социуме. Причем умирать болезненно, служа причиной переживаний, финансовых и деловых катастроф и тому подобного. Просто потому, что в нем это еще существует, а в социуме уже умирает независимо от него.

Получается, что социум своим кризисом убивает в человеке то, что созвучно кризисным тенденциям умирания. Это всегда неприятности, негативные переживания, неудобства и даже та или иная степень несчастья.

Хотя сегодняшний кризис является одной из волн (очень небольших волн, бывало и похуже, если посмотреть на историю человечества) общечеловеческого кризиса, он глубоко связан с каждым из нас. Скорее всего, все мы каким-то образом ощутили этот кризис.

Причем я испытываю уверенность в том, что большая часть моих читателей, которые занимались основной программой, эту книгу прочтет только для интереса, потому что эти технологии достаточно понятны и так или иначе включены в наш базовый цикл. Но если вы, глубокоуважаемые читатели, имеете какое-то соприкосновение с этим кризисом, если он вас затронул, то, для того чтобы понять, как с ним бороться, нужно сначала попробовать выяснить, насколько ваши дела, за которые вы боитесь или которые пошатнулись, связаны с окружающим миром.

Стоит попытаться определить, насколько сильно и в чем мир, вошедший в кризис, тянет на дно именно область ваших интересов. Это довольно легко проверить:

логика проверки очень проста. Любой из нас, защищенный или незащищенный, живущий в этом обществе, так или иначе связан с социальными тенденциями. Общество сейчас находится в состоянии нестабильности, то есть переживает время перемен, и мы можем попытаться почувствовать, ощутить этот кризис.

На каком уровне мы будем его чувствовать? Мы можем почувствовать, насколько он отражается на наших центральных потоках. Можем ощутить, какие энергетические изменения происходят с нами при контакте с кризисными тенденциями. Затем нужно будет просто вспомнить свои цели, те, за которые мы боимся, и попробовать установить с ними контакт. Чем больше они связаны с общесоциальными кризисными тенденциями, тем больше набор полученных нами ощущений будет похож на набор ощущений, имеющийся в нас при контакте с кризисом. Надо выяснить буквально: похожи они или не похожи, большое между ними сходство или маленькое.

Иными словами, сначала мы должны увидеть кризисные тенденции, ощутить их, потом посмотреть на цели, за которые мы боимся, и увидеть их взаимосвязь. Необходимо просто попытаться сравнить ощущения. Это все равно как вы взяли бы какой-то предмет с закрытыми глазами и стали крутить его в руках. Два похожих предмета вы, наверное, определите. Например, вам дали в руки большую и маленькую мясорубки. Вы сразу поймете, что они похожи. А если вместе с мясорубкой вам дали пишущую машинку, то вы тоже легко обнаружите, что они совсем разные.