Кирилл Титов - Эгрегоры и кризис. Ветер перемен

Потому что вы, по сути, находитесь в разрушающейся области. Вам нужно вынести то, что нужно. Но ситуация изменяется без всякого вашего на то желания. Вы идете по меняющемуся минному полю. Что-то изменилось, в воздухе что-то не то – значит, у вас есть прямой повод все проверить и видоизмениться.

Сейчас мы с вами выполнили технику, которая связывает нашего пингвина, нашу цель и контртечение. Если вы проходили вторую ступень и сейчас проверите ваше отношение к этой цели, то заметите: оно немного отличается от того ощущения, которое вы регистрируете, создав программу на удачу и везение. Ведь когда вы создаете эту программу, вы ощущаете по отношению к цели подъем, энтузиазм, более сильную витальность и тому подобное. Это скорее жажда, предвкушение.

Если сейчас вы проверите вашу цель, то при правильной ее постановке ощутите, скорее, чувство успокоенности, умиротворенности. Оно связано с тем, что сейчас вы выбрали в этом переменчивом мире достаточно надежный элемент и ваше подсознание это чувствует, вы вносите в него стабильность.

А если вы проверите свое отношение к этой цели из состояния буревестника, то увидите, что буревестнику, этой части вашей души, цель кажется скучной, поблекшей. Она уже понятна, а буревестникам такое не интересно. Цель для них ощущается рутиной.

Того, что мы сейчас сделали (в зависимости от темпов, скорости изменения внешних обстоятельств и самой этой области), может хватить на неделю, на месяц или на два дня. Это будет зависеть от внешних обстоятельств. Поэтому программу эту полезно корректировать.

Контртечения – картина достаточно изменчивая: то здесь бьет ключик, то там. К счастью, почувствовать и перепроверить это достаточно просто. Таким образом, вы можете перепоручать пингвину не одну задачу, а несколько.

Хотелось бы только, чтобы вы понимали, что ресурсы сознания и подсознания любого человек ограниченны. У нас есть определенная сила эмоциональных ощущений, и их мощность ограниченна. В сутках всего двадцать четыре часа. Поэтому не стремитесь перегружать себя. У вас могут быть две цели, могут быть три, но никак не десять. Да и трех может оказаться много.

Вопрос перегрузки очень важен. Когда вы пользуетесь такими волшебными техниками, как программа на удачу и везение (а по сути, мы поставили ее модификацию), то они срабатывают. Они работают великолепно, привлекая еще и внешние эгрегориальные ресурсы. Это чудесный инструмент. Даже если вы этого не осознаете, он вовлекает в работу еще и ваш ресурс.

Если вы слишком перегрузились, то ваши подсознание и психика не сумеют достичь цели и вовремя реализовать ее. Как результат, вы почувствуете подавленность. Вы понимаете: есть какая-то цель, которая вам желанна, которую вы хотите достичь, но она недостижима просто потому, что вам до нее вовремя не дойти. Уже хочется, а еще не дойти. Следовательно, не перегружайте этими программами свое сознание, и все будет хорошо.

«…гордо реет буревестник»

Теперь давайте поработаем с буревестником, с той частью себя, которая должна искать и привлекать новое. Сейчас мы стоим, овеваемые ветром перемен кризиса. Мы не знаем, к чему этот кризис приведет. Он может привести к чему угодно – от открытия новых видов топлива или изобретения вечного двигателя до ядерной войны, которую оголодавшие восточные государства легко могут развернуть.

Нам это неизвестно. Мы ощущаем это будущее только в энергетическом токе, только в каких-то неясных мечтах, в тенях будущего. Будущее вообще нельзя угадать по той простой причине, что знание об угаданном будущем уже видоизменяет само будущее. Даже узнав что-то о нем, мы почти наверняка не попадем в ту точку, о которой узнали.

Но ветер перемен дует, и происходят новые события. Ветер перемен – это время удачи. Буревестник может пользоваться удачей, выклевывать из этого набегающего потока перемен то, что ему необходимо.

Однако, с другой стороны, получается, что ему нельзя поставить конкретную цель. Ведь эту цель мы будем ставить, исходя из сегодняшнего дня, обладая текущей информацией. А поскольку обстоятельства меняются непредсказуемым для нас образом в деталях, вероятнее всего, что мы ошибемся. Можем ошибиться так же, как, допустим, не раз ошибались люди, скупающие зерно в расчете на то, что в будущем году может быть неурожай – а на следующий год зерна созревало много и оно оказывалось почти никому не нужным.

Поэтому мы должны поставить некую абстрактную цель. Для этого при помощи буревестника мы попробуем чуть-чуть помечтать, вдыхая ветер перемен полной грудью. Попробуем переместиться к тому глазу, который смотрит у нас в будущее, то есть к левому, который получает энергию из безымянного эгрегориального фокуса.

Если вы владеете технологиями третьей и четвертой ступени, можно сместить туда область «Я есмь»: результативность от этого только возрастет.

Итак, мы просто открываемся на окружающий нас эгрегориальный мир или на безымянный эгрегориальный фокус и пробуем немножко помечтать. Это долгая процедура.

Посидите так минут пять. Можете пройтись по драйвам и выяснить, чего бы вам хотелось. Ни в коем случае не надо заказывать себе конкретного будущего, как подарки от Санта-Клауса. Это будут ненужные подарки, сплошное самообольщение.

Мы просто мечтаем и чувствуем, какие ощущения наполняют нас от сочетания нашей неясной мечты и этого ветра перемен. А когда мы наткнемся на то, что более или менее созвучно нам и будущему, нужно постараться ощутить чуть большую реальность этого.

Ощущения станут более плотными, ясными и достоверными. Будто бы событие уже близко и нечто (пусть не то, что мы загадывали, но нечто в том же духе) к нам приближается. Нам нужно запомнить такие моменты в конкретных ощущениях. Пусть они неясные – не надо делать их более четкими. Это воображаемое будущее зыбко по ментальным формам, но достаточно конкретно по эмоциональному и энергетическому содержанию. Мы все равно определяем это в каких-то примерно выражающих их образах и запоминаем.

Помечтав таким образом, любой человек достаточно легко выделит два-три подступающих из будущего события, на которых мы и можем сосредоточить нашего буревестника. С этими образами мы поступим так же, как поступаем с образами цели, когда создаем интегральное ощущение цели для программы на удачу и везение.