О. Быкова - Свобода от страха. Признай и победи!

Еще одна причина страха смерти – это эгоизм, эгоцентризм, когда «я» в центре всей жизни. Самый низкий порок человека, это когда человек жалеет себя. Побеждая свой эгоизм, отказываясь от себя, ради людей, мы избавляемся от страха перед смертью.

Православный священник в своем интервью говорит о страхе смерти так: «Главное, уметь отказаться от себя. Когда мать, преодолевая сон и усталость, бежит в ночи к плачущему ребенку – это понятный всем акт самоотречения во имя младенца, заложенный в генную память материнства. По когда человек воспитывает в своей душе способность сознательного отречения от собственного удовольствия, комфорта во имя другого человека, во имя доброго дела, во имя помощи нуждающемуся – это и есть отказ от себя. И первый совершенный в этом направлении поступок есть первый шаг к бесстрашию перед смертью. Человек, вступивший на дорогу самоотречения, постепенно, шаг за шагом взрослеет, обретает мудрость и сердечное успокоение. В моих беседах с прихожанами я часто привожу один пример. Если ребенок, находящийся в утробе матери, отказался бы родиться – он неизбежно умер бы. Но только отказавшись от себя, от удовольствия жить в удобном и теплом мире, он рождается для новой жизни. Чтобы понять эту простую мысль, как выясняется, наша жизнь и нужна».

1. Первейшей и наиболее явной маской страха смерти является страх одиночества.Их связь в подсознательном настолько очевидна, что нет нужды останавливаться здесь подробно.

2. Привязанность– непосредственный и логический результат страха одиночества.

3. Влечение к чувственным удовольствиям и впечатлениям,чувственность у человека служит главным образом средством защиты от страха смерти.

4. К иной группе признаков страха смерти относится страх потери времени.Спешка и нетерпение, широко распространенные в современном обществе, обязаны своим возникновением глубоко скрываемому в подсознательном страху конца, страху перед ограниченностью существа во времени.

5. Отсюда рождается страсть к деятельности.Погружение в активность, которую нам не следует недооценивать. Благодаря активности человечество достигло прогресса. Но именно активность, проще суета, отнимает у нас все время, и мы не задумываемся о глобальных вещах. Проще спрятаться за суету.

Человеку, который отрицает существование Бога, труднее преодолеть страх смерти.

Страх смерти атеисты стараются загнать глубоко внутрь и поменьше о смерти думать. Все-таки иногда этот страх прорывается наружу – например, при посещении кладбища или, когда человек остается один; особенно при приближении старости, а также во время серьезных болезней. Сама модель, то есть атеизм, этот страх и порождает.

Одной из причин страха перед смертью является неизвестность. Никто не знает, что тебя ожидает там, за последней чертой, когда придет твой черед покинуть этот мир, есть ли вообще жизнь после смерти.

На этот вопрос человечество, кажется, уже получило ответ.

К тому же еще и утвердительный. По заявлению ученых, им удалось доказать теорию, подтверждающую существование у каждого человека души, продолжающей жить даже тогда, когда его сердце прекращает биться.

Врачом-нейрохирургом Эбеном Александром, отработавшим 15 лет в Гарварде, в книге «Доказательство рая» был изложен рассказ о собственном путешествии в загробный мир. В ней врач, в связи с бактериальным менингитом переживший кому, описал свое пребывание в раю, парение в облаках в окружении бабочек и существ, «похожих на ангелов».

Современные учёные решили повторить на современной основе опыт, который в 1906 г. проводил Дункан Макдугалл, американский медик и биолог. Он взвешивал смертельно больных (в основном туберкулёзных) и выявил: в минуту смерти каждый испытуемый резко уменьшался в весе ровно на 21 грамм. Тогда противники пытались доказать: причина этой потери веса в неких окислительных процессах, происходящих в теле умирающих. Но современные исследователи, проведя такие же эксперименты (современная наука позволяет им не укладывать несчастных умирающих на весы, а измерять изменения дистанционно), доказали со стопроцентной гарантией: после смерти человек «худеет» именно на 21 грамм.

Более того, продолжая изыскания, учёные увидели с помощью приборов, что из тела умершего истекает некая субстанция.

«Ещё Гераклит в VI в. до нашей эры предполагал: душа человека состоит из некоего редкостного вида материи наподобие воздуха и огня, – рассказывает об эксперименте профессор Миха Райф, завотделением одного из медицинских центров Тель-Авива. – Сегодня мы знаем: выделяемая субстанция состоит из крайне малых и отделённых друг от друга атомов, плотность которых в 176,5 раза меньше, чем у воздуха. И, похоже, эта тёмная субстанция хранится не в каком-то определённом органе – скажем, в сердце, – а равномерно окутывает человека. Впереди ещё долгие исследования. Но мы уверены, что в самом деле взвешивали душу или какую-то иную жизненную субстанцию. Вывод один: наличие души доказано».

Михаил Дудко, протоиерей, ключарь Успенского кафедрального собора в Лондоне: «С точки зрения верующего христианина, все научные доказательства существования Бога или души излишни и бессмысленны. Для нас, разумеется, главными источниками веры в вечную жизнь являются Священные Писания».

Бессмертная жизнь есть предмет веры, а вера – это главная добродетель христианина. Существуют свидетельства тех людей, которые побывали в загробном мире, а потом вернулись.

Мы не отвергаем эти свидетельства о случаях клинической смерти. Но никакие посмертные опыты не могут в деталях рассказать о том, что ждёт человека за пределами жизни земной. Это предмет откровения, предмет веры.

Лучшие умы человечества видели духовную сторону мира и верили в бессмертие души человека. Все великие философы древности, включая Платона и Сократа, верили в бессмертие. Платон учил: «Душа человека бессмертна. Все ее надежды и стремления перенесены в другой мир. Истинный мудрец желает смерти как начала новой жизни».

Верующими людьми были Ньютон, Галилей, Паскаль, Пастер, Эйнштейн, основоположник науки о мозге и психике Иван Петрович Павлов, наши русские писатели и мыслители, такие, как Толстой, Достоевский, Владимир Соловьев, а теперь Солженицын. Лев Николаевич Толстой сказал: «Не верит в бессмертие души лишь тот, кто никогда серьезно не думал о смерти».

В ноябре 1975 года вышла в свет книга доктора Раймонда Муди на английском языке «Жизнь после жизни» с подзаголовком «Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела», а в 1977 году вышла его вторая книга «Размышления о жизни после жизни».