Сергей Степанов - Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

Если ваш тип социальной страты – «Армия (школа)», то оптимальные места работы наиболее целесообразно выбирать из этого списка. В ваших профессиях преуспеет тот, кто искренне занят служением.

Академия берет начало в Древней Греции, где под руководством философов разрабатывался ряд научных дисциплин: математика, обществознание, юриспруденция, философия и другие. Наука – это род деятельности, который сочетает творческий полет индивидуальности и умение создать совместный продукт как результат усилий многих людей. Классическая академия (наук, искусств) объединяет людей, которым необходимы особые условия для творчества. Смысл иерархичности и структурированности построения Академии в том, чтобы обеспечить творческую работу ресурсами, организовать академическое сообщество и распространить знание.

В СССР многим ученым и деятелям искусств были созданы царские условия, и в то же время Академия во все времена служила целям государства. Проблемы современной Российской Академии наук, скорее всего и, как ни прискорбно, связаны не столько с недостатком финансирования, а с тем, что потеряно свойственное Академии творческое начало, несовместимое с незыблемостью или негибкостью структуры. Академия , в отличие от Армии ( школы ) , непрерывно создает новый творческий продукт. Если теряется иерархичность (структурированность) или страдает творческое начало, жди беды – смысл Академии уплывает в небытие.

Если тип вашей социальной страты – « Академия », скорее всего, вы об этом знаете, поскольку ориентированы на творческую деятельность, и в то же время для того, чтобы быть успешным в ней, нуждаетесь в хорошо организованном сотрудничестве с другими людьми. Этот тип людей можно также встретить в бизнесе, связанном с творческими профессиями:реклама, дизайн, маркетинг, программирование, ИТ-технологии, а также среди ученых, театральных деятелей, организаторов творчества и науки, галеристов, выставочных деятелей и людей, которые занимаются прикладной деятельностью в связи с применением научного знания – инженеров, врачей и инноваторов.

Вы живете по-настоящему, когда сами делаете открытие.

Свободный Художник – это не обязательно человек, решительным образом отвергающий участие в организованной творческой работе. Как и во всех остальных случаях, тип, о котором мы говорим, – это жизненная позиция, которая может проявлять себя через различную социальную активность. И, тем не менее, Свободный Художник ориентирован в первую очередь на свободу самовыражения. Его тяготят попытки внешнего форматирования и регулирования. Он в целом не склонен служить как идее, так и какой бы то ни было системе. Его жизненный ориентир – это самовыражение через творчество.Большинство таких людей не может не творить.

Вместе с тем, Свободные Художники часто работают под заказ, находя возможность реализовать свое творческое начало. Этот тип, пожалуй, ярче других выражает в своей жизненной позиции систему ценностей, которую исповедует. Именно поэтому во всех странах мира большинство представителей этой социальной страты отлично понимают друг друга.

Свободных Художников можно встретить и среди тех профессий, которые мы уже перечисляли: их много в науке, бизнесе, особенно в специфичных его областях(все, что можно делать фриланс, [6] На условиях вольного найма. – Примеч. ред. без существенных обязательств, самостоятельно планируя свое время). Свободные Художники могут быть очень серьезными узкими профессионалами в своем деле, доводя свое искусство до совершенства. А также к этому типу любят причислять себя люди, лишенные таланта и трудолюбия, ленивцы и неформалы. Отличить истинного Свободного Художника от маргинала несложно – достаточно взглянуть на результаты его деятельности. У Художника они есть: его шедевры самобытны и созданы с большим трудом. Можно сказать, что Свободные Художники – передовой отряд человечества, они работают в лаборатории Бога, которого носят в своем сердце.

Освободи человека, и ему захочется творить.

И, наконец, четвертый, и, по сложившейся традиции наших матриц, несколько парадоксальный тип социальной страты. Давайте представим себе человека, который видит смыслом своей жизни служение личным принципам и идеям. Если эти идеи находят признание в обществе или, наоборот, общество формирует систему принципов человека, то совпадение интересов гарантирует достаточно успешную социальную адаптацию. Как правило, в нашем переменчивом мире общественные идеалы, увы, непостоянны. Часто сам человек находит новые ценности, не разделяемые социумом. Так или иначе, развитие и самореализация становятся личным, индивидуальным делом человека. А возможно, его путь никогда и не совпадал с общественными устоями.

Путь Воина – это личный духовный путь человека: его борьба со своими слабостями, эгоистическими желаниями, чувством собственной важности, злобой, глупостью и ленью.

На Пути Воина раскрываются новые глубины сознания – и это становится целью и смыслом жизни.

Понимание – это одна плоскость. Это – интеллектуальное осмысление, ведущее к знаниям, которые у тебя накопились. Осознание – это три измерения. Это одновременное постижение «всей целостности тела» – головы, сердца и физических инстинктов. Оно приходит только из непосредственного переживания.

Буддийская, даосская культура, индуизм, синтоизм и другие религии дают человеку возможность поиска индивидуального пути, встроенного в одобренные обществом схемы. Скажем, в Таиланде каждый молодой мужчина обязан провести в монастыре некоторое время. Есть надежда, что восточный опыт поможет в дальнейшем найти свой путь. Европейская традиция более синкретична, особенно в нашей стране.

Отличие настоящего духовного направления от течений, которые форматируют сознание участников, в том, что оно гибко, не претендует на истину в последней инстанции и создает условия для индивидуального развития.Если посмотреть на матрицу (рис. 7), то легко можно увидеть, что иерархическое структурное построение не входит в квадрант «Путь Воина». Поэтому люди, склонные выйти за рамки традиционных культур или религий, так часто ищут свою мудрость не в рамках церквей и тем более сект.