Константин Шереметьев - 100 секретов счастливой любви

– за внебрачный секс уголовное преследование

– за добрачный секс изгнание из общества

– за мастурбацию кастрация

– за гомосексуализм смертная казнь

Впрочем, даже такие зверские законы не могли полностью поместить сексуальную жизнь в смирительную рубашку. Разрешение и одновременный запрет делали страсть чрезвычайно сильной. Для снятия сексуальной напряженности появились карнавалы, которые полностью отменяли все сексуальные запреты.

Светское общество, купечество, мелкие лавочники находились в промежуточном положении. Верховная власть не слишком давила и принуждала их. Поэтому, хотя от них и требовалась сублимация, но сильного контроля за поведением не было. В результате появился особый вид морали – ханжеская мораль.

Ханжеская мораль появилась в светском обществе, а потом распространилась в качестве государственной морали в светских государствах.

Ее особенность в том, что она признает наличие, притягательность и силу секса самого по себе, безотносительно к зачатию. Поэтому секс в ханжеской морали является безусловной ценностью. Но ценностью, пользование которой должно быть всячески ограничено.

С точки зрения ханжеской морали секс морален только:

– в браке

– вдвоем

– с лицом противоположного пола

– между лицами приблизительно одного возраста

– в темноте

– в одной позе

– исключительно генитальный

– и без чрезмерного наслаждения

Любые отклонения от этих ограничений должны постоянно контролироваться и немедленно искореняться. Но эти отклонения искореняются не уголовным путем, а путем общественного осуждения.

Человек может выйти за эти границы, но ни в коем случае не должен попадаться, в противном случае он считается опустившимся и недостойным человеком. Правда, в этом случае человек все же не уничтожается и не калечится, а просто изгоняется из общества. Если же человек не попался, а только заподозрен в нарушении моральных норм, то его социальный статус может даже повыситься.

В ханжестве появляется двойная мораль. В других моральных системах различия между мужчинами и женщинами в запрете секса не существует. Но в ханжестве очень важен именно факт обнаружения аморального поведения. И здесь большую и совершенно неестественную роль начинает играть девственность. Поэтому женщины в ханжеской морали попадают в более тяжелые условия. Добрачная потеря девственности покрывает женщину страшным позором. Таким же позором является внебрачная беременность или беременность в браке, но при длительном отсутствии мужа.

К мужчинам ханжеская мораль относится более благосклонно, так как мужчину тяжелее уличить в аморальном поведении.

В ханжеской морали человек постоянно вынужден свои сексуальные порывы сублимировать в скандалы, сплетни, подглядывания, подслушивания.

На этой основе построены бесконечные сериалы, весь сюжет построен на том, вышел ли сеньор Хулио за пределы установленных ограничений или ещене вышел. А если вышел, то как, с кем и сколько раз. А если мог выйти и не вышел, то почему он такой дурак?

Теперь рассмотрим нормы свободной морали:

– прагматическая

– оргиастическая

– гуманистическая

Прагматическая мораль исходит из следующего принципа. Раз секс – это неотъемлемая потребность человека, то чем более человек богат, славен и могущественен, тем больше секса он может иметь.

Прагматическая мораль принята в исламе, даосизме и в кругу богачей, ценящих роскошную жизнь.

Прагматическая мораль в сексе ничего не запрещает, но каждой сексуальной потребности ставит в соответствие ее цену. Если человек богат, то он имеет гарем и полную сексуальную свободу. Если человек беден, то он должен продавать свое тело и свои ласки. Если же он совсем беден, то его кастрируют и превращают в евнуха, который должен обслуживать господ.

На прагматической морали построена многомиллиардная секс-индустрия, которая занята тем, чтобы удовлетворить все мыслимые и немыслимые сексуальные потребности.

Впрочем, в прагматической морали страсти практически нет, так как для одного партнера секс – это покупка, а для другого секс – это работа.

Работники коммерческого секса могут выполнять работу очень хорошо, но у них нет внутренней потребности заниматься сексом, поэтому они ведут себя чисто механически. Это просто машины для секса.

Оргиастическая мораль – это полное признание секса во всех видах как наиболее приятного занятия и развлечения в жизни.

Оргиастическая мораль всегда принималась на уровне хозяев жизни. Императорские дворцы и королевские замки всегда были главным оплотом оргиастической морали. Однако, как только народ совершал революцию, то оргиастическая мораль тут же охватывала революционные массы.

Основные признаки оргиастической морали:

– высокая сексуальная активность

– стремление любые отношения заканчивать сексом

– стремление к бисексуализму и гомосексуализму

– частая смена партнеров

– групповой секс

– сексуальная изощренность

Примерами оргиастической морали являются императорский Рим в период расцвета Римской империи, французский двор при Людовиках, английский двор при Карле II. Оргиастическая мораль обычно появляется во всех обществах и сектах, которые выходят из повиновения. Примером такого общества может служить движение хиппи.

В оргиастической морали страсть весьма слаба, так как сексуальный голод утоляется сразу, как только он появляется.

В тех странах, где человек является свободным, и личность не подавляется государством, принята гуманистическая мораль. Гуманистическая мораль на первое место всегда ставит душевное и физическое здоровье человека. В гуманистической морали секс признается высшей и святой ценностью в жизни.

Гуманистическая мораль была принята в Древней Греции и странах Юго-Восточной Азии, а также во многих племенах Африки и Америки. В этих обществах существовали фаллические культы и сексуальные обряды.

Наибольшего расцвета гуманистическая мораль достигла в индуизме. В индуизме секс признается божественным ритуалом. Считается, что через секс в человека проникают силы космоса. Сексуальные отношения является святыми, и им строят храмы.

Одно из направлений йоги – тантризм – использует секс как средство исцеления болезней и физического совершенствования человека.

Основные признаки гуманистической морали:

– признание секса как неотъемлемой части духовной жизни