Сергей Каменский - Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today

Более точными и, конечно, щадящими будут, похоже слова «естественная, природная, органичная… гордость». Такая, которую человек испытывает даже если ему ничем больше гордиться – если, скажем, в жизни ему удалось немногого добиться. В нашей тяжкой и местами сумасшедшей жизни такое очень часто бывает. И это особенно важно в наше время, когда закулисные властители глобализованного мира скрытно, умело и методично вытравливают у большинства народов все национальное. Общепланетным обезличенным стадом «общечеловеков» куда легче управлять. Поэтому без национальной гордости Украине, как и всему славянству не подняться и не отстоять свое место в мире – даже если все остальное тяжкими усилиями удастся сделать.

Смотрите сами: национальная гордость – это неотьемлемая часть чувства патриотизма. Примерно так же, как гордость – неотьемлемая часть чувства самоуважения. Если гордость (болезненно) гипертрофирована – это уже гордыня. Глубинная основа самодовольства – антипода самоуважения. И даже православием она причисляется к числу семи смертных грехов – хотя в нашу доказательную базу это и не внесено.

Точно так же получается с национальной гордостью. Это психологическая норма, баланс чувств, равновесная мера. Напомню: об этом в истоках философии был сформулирован один из краеугольных постулатов . «Главное – это мера» Клеобул из Линда, VI-й век до н.э.

Тогда национализм можно определить (вдобавок к прошлым определениям): больной, фанатичный, гипертрофированный патриотизм как национальную гордыню, что не приветствуется не только другими народами, но и церковью.

К чему это привело в Украине, уже видно всему миру. И все они, бедняги, не уймутся. Ничего, время хоть и не полностью, но лечит. Потому что к будущему нам всем, хошь-не хошь, нужно двигаться пусть и не дружными рядами, но вместе. Федерализация Украины явно не на повестке дня на обозримое будущее – а о сепаратизме сейчас талдычат только не совсем вменямые. Так что идем дальше…

2004 – 2007 – 2010 – 2013

Часть 11. ФИЛОСОФСКИЕ ВАРИАЦИИ НА ТЕМУ ТЕОЛОГИИ

(обновлено в день Светлого Праздника Пасхи 2012 г. от Р.Х.)

В США каждый год отмечается страшная дата: 9/11. Взрыв двух рукотворных символов Америки, гибель около 3000 человек, горе для всей страны – и последовавшая за этим череда войн. Продолжаются они до сих пор – но, понятное дело, не в Америке…

На дворе уже 2012. Об этом уже написано с избытком – ставящего массу серьезных вопросов. Ясно только одно: дело очень грязное, темное и надолго таким останется – если не навсегда. Такие вещи прячут обычно надежно, с концами. В их фирменном стиле…

Но я не об этом. Еще в 2007 была сделана попытка проследить не очень явную роль религии в этом страшном действе – по-другому назвать его не могу. Убежден, многим это может пригодиться и сейчас для прояснения мыслей. Потому что Мировая Диктатура системно и планомерно использует религиозные противоречия на самых разных землях в борьбе за сохранение своего господства.

Не зря в наши дни и православие активно включилось в борьбу за сохранение и развитие наших народов – потому и атаки на него ожесточились. В основном, силами пятых колонн из бывших советских…

И еще потому что борьба Добра и Зла будет продолжаться долго. Ну может, не столько, сколько будет существовать человеческий род – но в обозримой перспективе эра милосердия нам не светит…

Фрагменты этой сложной и деликатной темы появились давно – по самым разным поводам. Но всегда связанным с человеческими страданиями. А сложились они в такую цельную мозаику после повторного просмотра ленты В. Бортко «Мастер и Маргарита». Ленты, почти не имеющей изьянов. Спасибо ему, всей команде и серьезным актерам – понимавшим значимость такой работы. Так, единичные перегибы в сторону идеологизации, – но об этом уместно бы с К. С. Станиславским погуторить, а не с теперешними талантливыми, но не в меру амбициозными и пристрастными в какую-либо сторону кинокритиками…

И в очередной раз порадовался я, что зубами держусь за материализм. Часто за это обидные слова слышу, но иногда и очень теплые встречаются. Иначе можно было бы ставить крест на неустанных изысканиях в многомерной и туманной по определению области человековедения. А, следовательно, и на всех попытках, в меру сил, претворять в жизнь принципы гуманизма – что «реального, по Сократу, Конфуцию, К. Марксу – Ф. Энгельсу, что «радикального», по Э. Фромму.

Итак… Боже, прокляни Америку!

Такую молитву произносили тогда в мире, в 2001 очень многие люди, принадлежащие к самым разным конфессиям. И даже если бы хотел, не мог я к ним присоединиться – не положено: атеист и «махровый» материалист. Но простой народ Америки мне жалко: он ведь тоже под управлением Диктатуры, как и весь остальной мир. Правда, у подавляющего большинства из американцев мозги уже тщательно промыты – тем не менее…

Однако, кое-что общеметодологическое, не пахнущее теологией или политикой, в связи с этим все же обсудить следует. Для нашего общего будущего полезно будет.

Многие знают, что американский национальный гимн начинается со слов «Боже, храни Америку». Так что многие в Америке сочли бы такой подход оскорбительным и богохульским. И формально будут правы. А по существу – все верно.

Ибо долгая и мучительная история человечества обильно полита кровью. И много ее пролито за веру – СВОЮ! И никакие обращения к СВОЕМУ Богу никакого эффекта не давали – и в принципе дать не могут. Потому что у тех, от кого он должен хранить эту самую Америку, тоже СВОЙ Бог.

Получается прямо как в эпоху политеизма в Древней Элладе и в других местах. Помните, тогда были целые сонмы разных богов – а одного было принято считать главным. Зевсом, Юпитером, Шивой или еще как – не суть важно. И он командовал всем сонмом (сейчас бы сказали – парадом) – и божьим, и человеческим. В общем, почти точная копия тогдашнего земного миропорядка, верно? С вождем, монархом, знатью и простым народом. Да и сейчас расклад в демократических джунглях мало изменился, если по-честному.

Значит, по любому, все эти молитвы могут возыметь действие, только если Боги разных людей и народов «разберутся» между собой. И придут, как сейчас модно говорить, к консенсусу. С формальной логикой здесь вроде все в порядке – но любой здравомыслящий, зрелый человек, не полностью погрузившийся в религию, почувствует: что-то здесь не так…

(небольшая перебивка, без укора или глумления над верующими. Часто прекраснодушные болтуны повторяют как аргумент, для самоуспокоения и для отмазки: мол, Бог один, вот только разные люди называют его по-разному. Столь же неубедительны обьяснения церковнослужителей.