Сергей Каменский - Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today
- Название:Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Selfpub.ru (искл)
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Каменский - Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today краткое содержание
Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В религиозных и идеалистических представлениях – нематериальное начало жизни, иногда противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти человека.
В старой психологии – совокупность психических явлений, переживаний, основа психической жизни человека.
[битая ссылка] Внутренний, психический мир человека.
Ко́смос ([битая ссылка] греч. κόσμος – порядок, красивое) – строение, мир, вселенная, мироздание, материальный мир. В пространстве космоса находится вся солнечная система.
[битая ссылка] Космос – весь мир в целом, миропорядок, упорядоченная Вселенная в противоположность хаосу
В [битая ссылка] селенная – совокупность всего, что существует физически.
[битая ссылка] Космическое пространство – относительно пустые участки Вселенной, лежащие вне границ атмосфер небесных тел
На прощанье главное: то, что происходит сейчас, не только смена формаций или некий Новый мир. Это реализация одного из двух РЕАЛЬНЫХ вариантов:
Если побеждают они – скоро всем кранты, в т.ч., и им, нелюдям. Только людям от этого не легче, верно?
Если верх возьмут все народы, обьединенные вокруг России (а, условно, но шире, БРИКС++…) – есть еще шансы на выживание. Хоть и через большую и долгую драку – но тем не менее.
Это последний «эсхатологический» прогноз – заканчиваю с этим. Буду ждать, как и все.
16 апр. 2011
Часть 16. Философская элегия о великом и ужасном роде Хомо Сапиенс, в ре-миноре
Господа! Если к правде святой
Мир дорогу найти не сумеет –
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой…
О. Беранже
Это так, настройка инструментов диалектической логики – на камертоне одного из великих романтиков. О господах здесь речи быть не может, о людях вроде пристойнее. О «святости»?? правды – тоже. И безумцы, что-то навевающие кому-то, пусть остаются под присмотром родичей или в дурках – в теперешнем реальном мире их бросят медленно подыхать или по-быстрому забьют до смерти. Ну а о сне золотом – это вообще старые детские сказки, теперь таких тоже нет. Полная антитеза тухлому общечеловеку Гарри Поттеру и т. п. – наиболее вероятно, о рукотворном конце. На дворе XXI-й век – и судя по бесчеловечным и/или необдуманным действиям большой части «несознательных» Хомо cапиенсов, как бы не последний…
Как появился и стал хозяином на Земле человек, в общих чертах науке понятно. Даже с вполне правдоподобными вариантами активного участия в этом инопланетян – особенно на последнем историческом этапе. Вот только религии трогать не будем – они эти сны навевают уже тысячелетия, но все как-то в виде анонсов и больше себе на карман.
Начнем с живой природы, с биосферы планеты – от флоры абстрагируемся, не о ней речь. Фауна в своем потрясающем многообразии творилась под действием самых разных законов природы долгие эпохи. Но их взаимодействие незримо обеспечивалось законами диалектики. Незыблемый общий принцип был один: стремление к жизни и ее сохранение – любой ценой. С сохранением удачного опыта в генетическом коде – и передачей его по цепи поколений. И бесстрастной выбраковкой вариантов, не прошедших испы-тания жизнью. Поэтому на способы и формы, обеспечивающими выживание, ограничений практически не было. Что из этого вышло, видно на практике – в том животном мире, что еще остался.
В самом общем смысле, мир фауны был сбалансирован – теми же законами. В первую очередь, законом всеобщей взаимосвязи или единства многообразия. Что успел сделать с этим человек за несколько тысяч лет, сейчас видно всем. И довольно об этом, тошно.
Теперь давайте о человеческом мире. Населяет его этот самый биологический вид – один. Единственный и неповторимый – венец или царь природы. Живой природы – это вернее. Разнообразие, конечно, меньше, чем в животном царстве. Но все равно впечатляет: очень уж разные и народы и люди.
Потому что с палеолита начали и над ним свою невидимую работу те же законы. Только уже не биологической эволюции, а социальной. И пошло-поехало. (Кому интересно, загляните в старика Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» – строже, короче и доходчивее никто не описал. Неслучайно они с Марксом сошлись…). И вот все приехало – в наше время.
Что же стало ясно уже в XX-м веке? То, что этот вид можно считать единым только формально – если по-детски или зашоренно смотреть на лестницу или древо биологической эволюции. Ну а де-юре тем более: работающего международного права в общем доме, на планете, нет. ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО права – то, что есть, прямо скопировано с законов джунглей. Вот мы и вернулись к исходной точке, верно?
Что резко отграничивает человека от животных? Разум – родивший целенаправленный труд, свобода воли, заложенные в потенции социальная и духовная сущности. Остальное, что воплотилось в теперешней цивилизации – следствия, и перевешивают в них трагические.
Получилась, строго по классике, диалектическая спираль развития. Только сейчас ведет она, похоже, в пике – в пропасть. Пора жать ручку управления на себя…
Как же так вышло? Похоже, всеобщие принципы самоорганизации сработали и на нас. Человечество, как и животный мир, разделилось из немногих эскизных, исходных форм на множество подвидов, типов и подтипов. Нечто вроде интегральной формулировки Платона «В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них опять-таки множество государств». Только применительно к типологиям людей – из которых и состоят народы. И народов – в общей среде обитания. И второй, замыкающей круг формулировки «Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.» Вторая отличается от правил в мире животных: там со своими и, тем более, с самими собой до смерти не воюют. Решают, как правило, дело миром. Это и есть истоки финальных марксовых формул – о человеке и его избретении, капитале.
Итак, имеем на Земле широчайший спектр жителей. Главное деление: хищники и травоядные – только называются они приличнее. Все-таки человекообразные – а насчет «по образу и подобию…» договорились не поминать всуе. Если некоторых вспоминать, очень неловко может получиться, чистый поклеп на Творца…
Все это в совершенно других понятиях, психологических и социологических. И процентные соотношения, хоть и не широко, но известны. Правда, в нашу бурную эпоху они стремительно поплыли от привычных точек равновесия…
Из хищников, как правило, безобидных травоядных не получается. А вот зверья разного вида и степени опасности из граждан, считав-шихся в более нормальной жизни вполне мирными – сколько угодно. Бытие определяет сознание, помните? Но ведь и образ действий тоже – с надежной уздой МОРАЛИ или без нее. Ведь одними законами, даже суровыми, обществу не выжить…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: