Николай Козлов - Психологос. Энциклопедия практической психологии

Ответ приходит, когда вы начинаете ставить цели для своей жизни (пусть хотя бы маленькие), и лишь по ходу движения, знакомясь с собой в деле, начинаете лучше понимать, чего действительно хотите и что действительно можете, – кто вы есть на самом деле. А постепенно, возможно, найдете и свое любимое дело, и предназначение (см. гл. 8, разд. «Предназначение»), и миссию.

Итак, не сидеть, не тосковать, не воевать, а пробовать, искать бодрее и дружить с людьми, помогающими вам в этом деле, – вот лучшее направление развития.

Может ли здесь помочь психология? Да. Она предлагает следующие средства для обретения своего настоящего Я:

Освойте позитивную Я-концепцию: «Я качественный и достойный человек» (см. гл. 10, разд. «Развитие личности на позитиве»).

Выходите из позиции Жертвы, учитесь быть Автором своей жизни и брать ответственность за нее (см. гл. 11, разд. «Автор и Жертва»).

Движению вперед мешают страхи и неуверенность в себе. Если для вас они характерны, развивайте уверенность в себе (см. гл. 11, разд. «Уверенность в себе»).

Научитесь думать самостоятельно, привыкайте включать разум. Уйдите от механичности стереотипов, разрешите себе жить по своему плану и проекту (см. гл. 3, разд. «Когнитивная сфера»).

Поставьте себе цели жизни и начните двигаться в этом направлении (см. гл. 8, разд. «Жизненные ценности»).

Средства одни, а стиль освоения их может быть разным и либо осуществляться как аккуратная психотерапия, либо воплощаться в бодрое личностное развитие в стиле синтон-подхода.

Если вы будете работать с психологом, он может попросить вас: «Поговорите со своим внутренним Критиком: как он заботится о вас?», «Спросите своего Саботажника: чего он хочет? На каких условиях он уйдет?», «Обратитесь к своему внутреннему Мудрецу: что он вам подскажет в этой ситуации?» В этих случаях вам предлагают обратиться к своим субличностям. Что это такое?

Субличность – это популярная психологическая метафора, говорящая о том, что внутри вашей большой личности есть много маленьких личностей. Субличности – другое название личностных особенностей, желаний, стремлений и привычек. Такое именование позволяет работать с ними как с живыми существами: разговаривать, договариваться, воевать.

Личностные роли (см. гл. 9, разд. «Личность и роли») обычно описывают поле возможностей человека, субличности – поле проблем. О личностных ролях говорят преимущественно в психологии развития, о субличностях – в психотерапевтическом подходе. Понятие «субличность» активно используется в психосинтезе и иногда в НЛП, обычно в сочетании с трансовыми техниками (см. гл. 18, разд. «Конкретные подходы практической психологии»).

На практике субличности обычно наделяются способностями и достоинствами, существенно превосходящими способности и достоинства клиента. То есть, по воле психологов и психотерапевтов, субличность – очень живое, деятельное и творческое существо, умеющее бегать в прошлое, залезать глубоко в бессознательное, устанавливающее неформальные и активные контакты с другими субличностями, способное знать то, чего не знает сам клиент, умеющее о нем заботиться, имеющее только позитивные намерения и способное иногда действовать по принципу «для того чтобы, а не потому что».

Чтоб мы всегда были так талантливы!

Если человек находится в трансе, под влиянием авторитета работающего с ним психолога, не может ему возразить и принимает эти допущения, это открывает для специалиста большие возможности для творчества внутри психики клиента. Теперь можно как решать проблемы клиента, так и устраивать их ему.

Откуда берутся субличности?

Их создают психологи и психотерапевты, работая с клиентами. Если клиенту это показалось убедительным и понравилось, далее он «выращивает» их сам для себя.

Как сказал Роберто Ассаджиоли, итальянский врач, психоаналитик, основатель психосинтеза: «Субличность – это удобная модель, позволяющая нам иметь дело с движущими силами личности, но не надо забывать, что это всего лишь модель, не претендующая на статус оригинала. Когда говорят о субличности, имеют в виду определенную совокупность установок, поведенческих стереотипов, верований, влечений и так далее, которая обретает целостную различимую форму лишь в нашем сознании».

Количество и свойства субличностей могут быть разными у разных людей, и это зависит как от действительных личностных особенностей, так и от фантазии человека, его готовности предположить у себя ту или иную субличность.

Использование такой рабочей метафоры, как субличность, прижилось в психотерапевтической работе. Такое называние привычек и личностных особенностей позволяет людям с развитым метафорическим мышлением коротко и емко описывать одним словом богатый поведенческий набор. У развитой субличности появляются свои этика и эстетика, а также свойственные лишь ей особенности физиологии, осанки, движений, интонаций и мимики человека. Это формирует у клиента более серьезное отношение к происходящему и лучше мотивирует. Это уже не просто привычка, а враг, с которым необходимо бороться! С другой стороны, это удобный способ общения с самим собой и самоорганизации: «Саботажник, я прошу тебя не мешать мне сегодня!»

Что касается минусов создания субличностей, то, по мнению психиатров, вера человека в то, что в нем живет много других сущностей, может провоцировать шизофрению. Кроме того, нередки случаи, когда люди начинают оправдывать свои поступки тем, что это действуют не они сами, а их субличности.

Вспоминайте «Обыкновенное чудо»…

Самооценка – то, как высоко или низко человек оценивает свои личные качества и возможности.

О самооценке человека можно судить на основании того, что он о себе думает («Я в этом разбираюсь» или «Я в этом лох», «Меня здесь знают и уважают» или «Я здесь никто»), что по поводу себя чувствует (гордость либо желание провалиться сквозь землю) и как себя ведет, как держится (уверенно или робко, достойно или тушуясь).

Иногда о самооценке говорят как о процессе оценивания, но чаще под ней подразумевают результат оценивания, итоговое живое мнение или ощущение человека по поводу себя.

Личностная самооценка – это то, как человек в целом оценивает свой характер, свое место среди окружающих и место по жизни. Сюда входят: видение своего статуса, важные для человека социальные роли, видение жизненных задач, которые человек оценивает как «мне по силам».

При всей близости понятий самооценку следует отличать от самоотношения – отношения к самому себе, куда входят любовь к себе и самоуважение, требовательность к самому себе и самопринятие, элементы самолюбования и самообвинения.