Лео Борманс - Большая книга о счастье

Выводы:

✓ Не верьте в старое изречение о том, что счастье приходит только тогда, когда его не ищешь. Вы можете с успехом следовать законам счастья.

✓ Не применяйте законы внешних достижений («грубую силу и поступки под воздействием адреналина») к достижению внутреннего счастья.

✓ Станьте исследователем счастья, всегда наблюдающим тональность своих чувств и заботящимся о хорошем времяпрепровождении.

Майкл Хагерти начинал с компьютерной техники и психологии. Однажды был выбран учителем года в Высшей школе менеджмента, затем последовало множество премий и наград, включая награду за лучшую статью, опубликованную в журнале «Journal of Happiness Studies». Консультирует организации и правительства по вопросам измерения качества жизни. Он главный авторитет по измерениям качества жизни. Майкл Хагерти – почетный профессор Калифорнийского университета в Дэвисе (США).

Канада

Алекс С. Микалос

«Я дам тебе все, что можно купить за деньги, если ты откроешь мне сокровищницу настоящего счастья», – говорит старый король из старинной сказки. Он ищет золотой ключик от этой волшебной сокровищницы. Может быть, профессор Алекс С. Микалоси есть тот волшебник, который расскажет ему, где он лежит. Он посвятил всю жизнь исследованию счастья. Но должен ли король забирать ключик? И подойдет ли он для него?

Я хотел бы рассказать о трех идеях, возникших у меня за 40 с лишним лет исследований счастья.

Во-первых, современные люди не сильно отличаются от людей, живших в Древней Греции в V веке до н. э., по крайней мере, в отношении потребностей и предпочтений в хорошей жизни. С тех времен и по сей день людям нужно было по сути одно и то же: крепкое физическое и душевное здоровье в самом обыкновенном смысле этого слова, т. е. нормальное функционирование органов, питательная еда, нормальное жилище и одежда, кто-то, кому они не безразличны, – обычно друзья и родственники, финансовая безопасность, надлежащее право голоса в управлении сообществом, личная и общественная безопасность, чистый воздух, питьевая вода, земля, эстетическое самовыражение и возможности для эстетических переживаний, правосудие и справедливость в личных и политических отношениях, возможности персонального и общественного исследования природного мира и его обитателей, удача.

Во-вторых, самый важный урок насчет счастья, который мы получили за последние 40 лет, – это то, что для разных людей есть множество разных путей его достижения. Перечисленное в предыдущем параграфе – это хорошее начало, но нужно еще упомянуть генетическое наследование конкретных темпераментов и разного рода природных способностей; приобретенные добродетели, такие как: терпение, настойчивость, сострадание, умеренность, мудрость и справедливость, выбор целей, задач, проектов и деятельности, производящей и воспроизводящей все вышеупомянутые вещи.

В-третьих, самая опасная черта исследований и публикаций в этой области – это склонность человека чересчур упрощать людей и их природу. Исследователи склонны использовать минимальное число переменных при объяснении и описании людей, их мотивов и поступков. Если мы и не склонны искать единственно верное решение, то мы как минимум склонны выбирать относительно небольшое их количество. Слишком часто человеческий фактор в виде персональных оценок, выбора, целей, задач и мотивов игнорируется в пользу простых и незатейливых экономических, материалистических, детерминистских объяснений. Поэтому руководящий принцип тех, кто исследует или ищет счастье, должен быть таким: помните, что любой человек – это крайне сложный организм, что жизнь сложна сама по себе. С подозрением относитесь к простым описаниям и объяснениям того, что делает кого угодно счастливым. Словом, нет никакого золотого ключика. Королю придется открывать дверь самому.

Выводы:

✓ Наш поиск счастья универсален. То, что нам нужно и желательно в жизни, мало изменилось за последние 2 тысячи лет.

✓ Для множества разных людей есть множество разных путей к счастью.

✓ Нет никакого золотого ключика. Люди и жизнь слишком для этого сложны.

✓ Относитесь к простым объяснениям с подозрением.

Алекс С. Микалос – почетный профессор политологии Университета Северной Британской Колумбии (Канада). Опубликовал 22 книги и свыше 90 статей. Основатель или один из основателей шести академических журналов. Бывший президент Международного общества исследователей качества жизни. Награжден золотой медалью за исследовательские заслуги Канадским исследовательским советом по социальным и гуманитарным наукам.

Малайзия

Норайни Мохд Нур

Малайзия – это многонациональное сообщество из малайцев, китайцев, индийцев и представителей других народов. У каждой группы есть собственный язык, культура и религия на основе анимизма, индуизма, буддизма и ислама. Профессор Норайни Мохд Нурработает в Международном исламском университете Малайзии в Куала-Лумпуре. Большинству ее малайских студентов трудно понять концепцию «счастья». Ответ она ищет в малайской культуре и религии.

Хоть все вокруг и говорят о счастье, сама концепция остается трудноуловимой. В настоящее время до сих пор нет единого мнения о том, что же это такое. Во многих культурах большинство полагает, что счастье приходит с успехом, богатством или известностью. В психологии разработано множество способов измерения счастья с упором на переживание радости, удовлетворения и отсутствие отрицательных эмоций. И все же счастье до сих пор трудно определить.

Я хотела бы отметить, что западное определение понятие «счастья» ограничено и противопоставляется негативным ассоциациям человеческой природы и поведения с психическими расстройствами, например депрессией. Новая область позитивной психологии с ее упором на положительную сторону человеческой природы способствовала повышению авторитетности исследований счастья, или субъективного благополучия. Поскольку секуляризация вытеснила религию в сферу частного и личного дела, Запад уже не уделяет достаточного внимания душе человека. Например, психология – наука, изучающая познавательную деятельность и поведение личности, уделяет внимание исключительно разуму и материи, иными словами, телу. Таким образом, телу уделяется огромное внимание, а душа игнорируется.