Лео Борманс - Большая книга о счастье

Будучи специалистом по изучению развития и организации социумов, я выяснил, что развитие наций и социальных групп не может измеряться только материальными «объективными» параметрами, такими как валовой внутренний продукт или прибыль на душу населения. Должны также учитываться «субъективные» показатели, дающие информацию о заботах и интересах населения. Эти данные могут собираться посредствам тестирования с использованием простых вопросов: «Как вы себя чувствуете?» или «Довольны ли вы своей жизнью в целом?» Исследования показали, что данные, полученные таким путем, можно считать достоверными и что их можно использовать для сравнительного анализа межличностных и межнациональных связей. С помощью новой шкалы «субъективных» параметров можно определить, как личная безопасность, отношения с соседями, здоровье, качество жизни и так далее, составляют понимание человека о благополучии. Мы также протестировали новый критерий – удовлетворенность уровнем духовности и выяснили, что этот параметр не является одинаково значимым для всех слоев населения. Многое зависит от культурной среды, в которой живет человек.

«Побуждение социальных сообществ на моральную и материальную поддержку наиболее уязвимых слоев населения должно стать приоритетной задачей социальной политики»

Из ответов на эти вопросы я выяснил, что люди, оценивая свое благополучие, гораздо большее значение придают нематериальным аспектам жизни, таким как качество социальных взаимоотношений, семейная жизнь и поиск смысла бытия. Это и есть основная причина, по которой мы все чаще встречаем удовлетворенных жизнью людей в развивающихся странах. Что касается моей родной Колумбии, то высокая оценка субъективного благополучия ее гражданами – это очень интересное открытие, которое нуждается в более глубоком изучении. Несмотря на откровенно низкие материальные или «объективные» показатели, климатические колебания, социальные конфликты, колумбийцы ищут способы гармонизировать свою жизнь через духовность и социальные контакты. Они ищут смысл жизни и поддержку, и этот поиск в результате дает им ощущение удовлетворенности, в отличие от людей, живущих в развитых и богатых странах.

Качество условий работы и удовлетворенность ею – важные составляющие жизненного благополучия. Эти факторы совмещают в себе внутренние аспекты, такие как самоконтроль, оптимизм, экстраверсия, внутренняя мотивация, и внешние, например оплата труда, возможность карьерного роста, независимость, уровень взаимодействия. Безработица же зачастую ведет к психическим заболеваниям, стрессу и ощущению несчастья. В этом ключе необходимо учитывать не только то, что компании, чьи работники чувствуют себя здоровыми и счастливыми, более продуктивны, нужно также понять и оценить степень воздействия самого предпринимательства на население, роль коммерческого сектора в повышении уровня благополучия людей и в уменьшении вреда, наносимого промышленностью природе и обществу. Кроме того, общественные объединения могут стимулировать появление позитивной энергии у сотрудников, что приводит к подъему трудоспособности.

Я также хотел бы подчеркнуть важность данных о субъективном благополучии населения для социальной политики в контексте «движения за социальные индикаторы». Такие глобальные проблемы, как изменение климата, стремительное истощение природных ресурсов, углубление социального неравенства и социальная незащищенность, способствуют росту важности движения, участники которого ищут альтернативные способы изучения и понимания динамики развития социумов. Акцент на субъективные показатели благополучия населения приведет к изменению того, как мы формулируем, структурируем и исполняем новые задачи социальной политики. Стимуляция подъема веры людей в собственные силы, чувства собственного достоинства и осознанного демографического контроля, особенно для малоимущих и слабо защищенных слоев населения – критически важная задача. Так же необходима оценка реализации вышеперечисленных целей с использованием субъективных индикаторов, указывающих на важность социального и личностного развития. Побуждение общественных сообществ на моральную и материальную поддержку наиболее уязвимых слоев населения должно стать приоритетной задачей социальной политики.

Выводы:

✓ Люди, оценивая свое благополучие, гораздо больше значения придают нематериальным аспектам жизни.

✓ Качество условий на работе и удовлетворенность работой – также важные составляющие жизненного благополучия.

✓ Акцент на субъективные показатели благополучия населения приведет к изменению того, как мы формулируем, структурируем и исполняем новые задачи социальной политики.

Эдуардо Виллс-Херрера – организатор и специалист по изучению благополучия населения в школе менеджмента при Андском университете в городе Богота (Колумбия).

Соединенные Штаты Америки

Роберт Э. Лейн

Более полувека Роберт Э. Лейнбыл одним из самых уважаемых, глубоких и творческих политологов США. Он был первым, кто поднял один из самых важных вопросов: «Почему в мире столько несчастных и подавленных людей?»

Рыночная экономика направлена на рост личного благополучия людей в менее развитых странах, так как она обеспечивает процветание стран и помогает людям выйти из нищеты и угнетения. Но рыночная экономика постепенно теряет свою привлекательность для граждан развитых стран, так как очень редко предлагает товары, увеличивающие благосостояние людей. Главный источник благополучия в развитых странах – это дружелюбие и хорошая семейная жизнь. Ошибочно мнение, что как только человек оказывается по ту сторону нищеты, большой доход обеспечивает ему чувство счастья. С приходом успеха часто начинается разрушение семейного единства и интеграции в обществе, люди становятся более недоверчивыми друг к другу и к политическим институтам. Необходимо изменить наши приоритеты, расширить круг общения, даже если этим мы рискуем снизить наши доходы.

Давайте начнем наши наблюдения: (1) нейроны в эмоциональных центрах мозга активируются раньше, чем нейроны в познавательных центрах. (2) Большинство мысленных выводов происходит бессознательно. Исследования и теории, построенные на основании наблюдений, показывают, что эти выводы являются рационализацией того, что уже «решено» предшествующими эмоциональными реакциями. Так как рациональные процессы доступны «сознанию», как мы это называем, то мы создаем своего рода мир причин, основанный на уже известном. Просвещение обеспечило эту иллюзорную, рациональную структуру философской основой. Экономика – дисциплина, лучше всего служащая тем, у кого выше материальные ставки, добавила в этот иллюзорный мир своего рода моральную легитимность, оправдав рациональный выбор с точки зрения полезности и интерпретировав это как материальное благополучие. Когда исследования благополучия людей показали, что оно зависит больше от социальных отношений, нежели от материальных благ, разработанная структура экономики и рациональный выбор стали рассматриваться как часть большего иллюзорного мира, который создают наши познавательные ограничения.