Алексей Вадимович - 5-я колонна

Но по фактам истории и изменений устройства различных систем общества мы можем сделать вывод, что свобода – понятие эфемерное, ложное и недостижимое. Этот вывод зачастую делается в виде финальных умозаключений наших персональных, порой сугубо психологических жизненных исканий. И потому часто подобное решение насаждается нам извне для прекращения лишних трат времени на все ненужное и для большей концентрации на реальных достижениях в каждой индивидуальной жизни.

Хотя по факту вся проблема именно в неосознанности свободы. И если быть до конца корректными, то проблема в неосознаваемости свободы. При этом надо помнить, что осознание свободы есть «осознанная необходимость». Потому именно неосознанность свободы, отсутствие ее четкого понимания и порой даже приближенной трактовки ее дает возможность для существования широкого спектра полумаразматических философских шатаний или откровенно религиозных бредней.

Как результат в обычном «людском» обществе (то есть не в коммунистическом социуме) всегда будет база для возникновения очередной «новой» волны «5-й колонны», которая будет выдвигать свою теорию свободы и предлагать всем бороться именно за нее, так как все предыдущее, по их утверждениям, не есть свобода.

И уже не столь важно, системное это движение или нет, оформилось ли оно в оппозицию или нет. Главное, что есть возможность для призыва «нового», «светлого», «чистого» и «выгодного» всем, особенно тем, кто ее, свободу, отстаивает и продвигает.

Оппозиция, в отличие от «5-й колонны», гомогенна с властью . Это вытекает из предыдущих двух различий. Подобная гомогенность на основании стремления «5-й колонны» к власти может иногда вводить в заблуждение. Однако, достигнув ее, «5-я колонна» не имеет четкого представления о том, что делать с властью. Этот момент будет более подробно описан ниже. Но уже сейчас мы можем сказать, что оппозиция так или иначе работает на систему, в рамках которой существует государство, планетарная политическая или иная система. Оппозиция достигает власти в рамках общей «игры», на основании «общих» договоренностей в рамках этой политической игры, и потому она только меняется с властью местами, ну и названиями. И даже поменявшись местами с властью, оппозиция не меняет саму систему. Оппозиция может заменить все, но не принцип системы, и потому саму систему как суть не меняет 48. Это основное различие поможет понять, почему «большевики» – не коммунисты. И почему современную КПРФ, да и любые другие партии «коммунистического» толка нельзя даже приближенно называть такими.

Подобные партии максимум могут именоваться социал-демократическими. Или рабочими партиями наподобие (Р)СДРП (б) или (м), где (Р) (российская) не может быть отнесена ко всем подобным партиям в мире, а (м) и (б) означают меньшевиков и большевиков, а точнее методы борьбы за власть.

Это разделение, как мы знаем, произошло после II съезда РСДРП, после которого группу, получившую большинство на выборах в ЦК партии, стали именовать большевиками. Слово «большевиков» сохранялось в названии коммунистической партии до 1952 года, когда XIX съезд переименовал партию, называвшуюся к тому времени ВКП(б), в Коммунистическую партию Советского Союза 49.

Историческая последовательность подобной трансформации выглядит примерно так:

1) 8 марта 1918 годана своем VII съездепартия большевиков РСДРП(б)была переименована в РКП(б). После того как 8 марта того же года было разогнано Всероссийское Учредительное собрание. И до 1925 года мы имеем название РКП(б) – Российская коммунистическая партия (большевиков). Именно с этого момента пошла борьба за единолично-партийную власть в стране, больше похожая на «возню» между представителями «5-й колонны» в деле «кто станет „царем горы“», где в очередной раз «гений» Ленина был не замечен, и потому он остался у руля власти. Подтверждением этого могут служить два факта: а) 23 марта 1919 года была принята новая программа РКП(б), согласно которой главной целью партии объявлялось установление и защита « советской демократии », которую РКП(б) толковала как власть советов рабочих и крестьянских депутатов и их съездов и противопоставляла ее обычной («буржуазной») демократии в виде парламентского государства; б) под давлением Ленина X съезд РКП(б) в 1921 году заменил продразверстку более легким продналогом, и в течение года страна взяла курс на восстановление свободы торговли и частного предпринимательства – НЭП (которая сама по себе близка к капитализму в его форме свободного предпринимательства, что, кстати, также было сделано Горбачевым в его «перестройку»).

2) После образования СССР 22 декабря 1922 года и его ратификации посредством одобрения 1-го Всесоюзного съезда Советов 30 декабря 1922 года в декабре 1925 годана XIV съезде партииРКП(б) была переименована во Всесоюзную Коммунистическую партию (большевиков) – ВКП(б) 50.

3) В октябре 1952 годана XIX съезде партииее название было вновь изменено: ВКП(б) была переименована в Коммунистическую партию Советского Союза – КПСС.

И не важно, что не все большевики поддерживали эти изменения. Так, например, Троцкий и его сторонники использовали самоназвание «большевики-ленинцы», но никак не «коммунисты»! Да и в дальнейшем, после смерти Сталина, понятия так старательно смешали, что даже в кино, посвященном Великой Отечественной войне, уже звучало «коммунисты». Хотя исторически этого не было, в силу того что использовались термины «большевики», «член партии». Но именно идея, а не идеология 51 коммунизма и была основой конфликта и послужила, помимо всего прочего, основанием для борьбы «за власть» между Сталиным и Троцким, Каменевым, Зиновьевым. На наш взгляд, именно факт того, что И. В. Сталин «продавил» наименование «коммунистическая партия» без использования аббревиатуры «б» – «большевик» в системе, поставив партию и идею коммунизма над системой, и послужило ускорением его смерти (гибели) спустя всего три месяца после этого исторического факта. Впоследствии это привело к приходу к власти представителей «5-й колонны» всех мастей, от Никиты Хрущева вплоть до М. С. Горбачева и Б. Н. Ельцина, которые полностью развалили возможность формирования коммунистических идей. Как им казалось.

Группа лиц, противодействующая существующей системе, порядку, власти или идеологии

Революционеры? Оппозиция? Нет. В данные категории любой из представителей «5-й колонны» не может быть отнесен. Именно по причине того, что все представители «5-й колонны» противодействуют системе из установленного порядка властей или идеологий только ради самого сопротивления. Протест ради протеста. Происходит это в силу того, что в отличие от революционеров и оппозиционеров, которые свою позицию по отношению к действующей власти или идеологии выражают открыто и практически кричат об этом на всех углах при любой возможности, представители «5-й колонны» делают это из-за кулис.