Елена Конюхова - Шизоидность: ?!

$(Там же, с. 354).

Таким образом, результаты творчества шизоидных личностей притягивают шизоидов и служат их релаксации, способствуют оказанию им психологической помощи.

В связи с этим и арт-терапия шизоидных личностей лучше протекает, если используются произведения искусства, созданные шизоидами.

Пока эта проблема решается психологами достаточно индивидуально и интуитивно.

Эффективной методикой работы с шизоидными личностями оказался IDEAL-метод доктора Тойча. Его метод связан с активным использованием Библии при психокоррекционной работе. Шизоидные личности по своей сути склонны к религиозным устремлениям. Метафоричность библейских высказываний также соответствует многим логическим структурам шизоидного мышления. И когда в группе безработных, отягощенных безденежьем, трудностями общения с родными и близкими звучат слова, призывающие к терпимости и трудолюбию, то это порой воспринимается достаточно позитивно: «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую; кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два».

Любовь к богу невозможна без любви к ближнему, а это уже психологическое исцеление личности.

Поэтому психотехнология Тойча оказалась эффективной при работе с безработными вообще, а с безработными с чертами шизоидности – особенно.

Оправдало себя при работе с шизоидными безработными применение психотехнологии ТИПКОН. Она основывается на знании психологических типов личностей безработных по К.Юнгу и организацию на базе этих знаний индивидуальной и групповой работы с ними по повышению их психологической и социальной адаптации к условиям рынка труда.

В настоящее время во всем мире осознан факт особого практического значения типологии личностей, предложенной К. Юнгом. На этой основе появились целые научные направления. В частности, соционика построила свою систему понимания человека, личности на основе этой типологии, был проведен целый ряд экспериментальных исследований.

Экспериментально-психодиагностическое исследование безработных также показало перспективность такого подхода при оказании им психологической помощи. Тип личности шизоида предопределяет как показания, так и противопоказания при оказании психологической помощи.

Рассмотрим эту проблему более подробно.

Среди безработных есть как интроверты, так и экстраверты. При этом не выявлено преобладания среди безработных интровертов, хотя такое предположение вытекало из факта наличия среди них большого количества лиц с чертами шизоидности.

Однако экстравертность безработных специфична, она связана с их внутренними проблемами. В ситуации стресса, лишений, блокирования удовлетворения основных потребностей у людей повышается общительность, потребность в поддержке окружающих. Поэтому наличие экстравертов среди обследуемых безработных может объясняться ситуативными факторами, их сегодняшним положением.

При организации психологического влияния на интровертов важно их ресурсы искать в прошлом, важно знать их психобиографию, историю развития, и работать в их личностном информационном поле. Нередко более эффективными здесь оказываются индивидуальные формы психологической помощи, так как при ее групповых формах происходит постоянное оттягивание каждым участником внимания на себя, происходит выход из информационного поля конкретного интроверта, который таких усилий, как другие, в этом отношении не предпринимает. Поэтому групповые формы психотерапевтической, психологической помощи нередко оказываются малоэффективными для интровертов, а нередко ведут и к повышению их внутренней напряженности.

При организации психологической помощи экстравертам важно работать здесь и сейчас, используя коллективные формы оказания психологической помощи, дискуссии. Нередко дискуссии между ними протекают с использованием выражений типа: «Извини, что я говорю, когда ты меня перебиваешь». Однако такой разговор нередко приносят удовлетворение всем участникам, которые перебивают друг друга.

Это касается и представителей других типов личностей.

При этом каждый психологический тип во время психокоррекционной работы имеет свои ожидания. Однако было бы неверно построить работу только на удовлетворении этих ожиданий. Иногда полезнее психологу делать нечто иное.

Так, экстраверты хотят иметь возможность выразить себя, поделиться своими проблемами с собеседниками, получить от них поддержку.

В то же время в процессе тренинга им полезно овладеть методами самоанализа, углубленной рефлексии. Целесообразно эти упражнения выполнять в перерывах между групповыми занятиями, в том числе и дома. Дело в том, что дома они порой не имеют возможности самовыражения среди других людей, таких же как они сами. Поэтому активное выполнение заданий по рефлексии поможет им снять излишние внутренние проблемы. Итоги выполнения этих заданий обязательно должны выслушать другие. И здесь иногда полезно привлекать к беседе и интровертов. Затем с интровертами начинается индивидуальная беседа, в которой переход на внутренние проблемы интроверта осуществляется через анализ проблем экстраверта. На этом фоне более легко и естественно идет технология рефрейминга и некоторые другие психотехнологии.

Для интровертов важно реализовать потребность в самоанализе, они нередко хотят в процессе работы с психологом писать, рассуждать, размышлять. Однако после подстройки к интроверту его важно включить в неожиданные дискуссии, в которых он бы поделился своим личным с окружающими, порой малознакомыми.

Сенсорный тип личности хочет от психолога четко сформулированных правил и рекомендаций, основанных на анализе данной ситуации, дающие жизненный опыт. Этот тип личности тянется ко всему новому, динамичному. Доминирующим принципом его ожиданий от психолога является «здесь и сейчас».

Для таких лиц полезно включение в дискуссии, связанные со смыслом жизни, с прогнозом будущего, с абстрагированием и фантазиями. При работе с ними оказался эффективным прием формирования установки на выработку способности работать с интуитивными типами личности. После описания таких типов личности они на психологическом тренинге получают возможность увидеть, услышать таких личностей. Их сверхзадача – войти с ними в контакт и стать своим.

Интуитивный тип личности желает проявить свое воображение, интуицию, добавить их в коллективную дискуссию, в коллективный поиск личности. В процессе тренингов для них важно развить привычку жить в реальном, осязаемом мире, здесь и сейчас, выполнять рутинную работу-текучку. Порой для интуитивного типа личности это весьма сложное и маложелаемое занятие, но без этого навыка им сложно жить в современном мире. На заключительном этапе тренинга интуитивный и сенсорный тип личности могут попарно подстраиваться друг к другу. При этом сенсорный тип личности приобретает навык понимания интуитивного, и наоборот. Тем самым развиваются компенсаторные возможности личности.