Борис Мандель - Этнопсихология
- Название:Этнопсихология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Флинта»ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9765-1762-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Мандель - Этнопсихология краткое содержание
В пособии изложены ключевые понятия, методы и история развития этнопсихологии, являющейся сегодня не только прикладной наукой, но и ареной острой идеологической борьбы, что определяет ее особую социальную, психологическую и даже политическую значимость.
Знание истинных основ этнопсихологии, причин появления и исчезновения различных этносов, наций, народов поможет существенно изменить взгляды на происходящие события и будет способствовать поиску наиболее благоприятных решений вопросов, возникающих в процессе интеграции мирового сообщества.
Для студентов, аспирантов и преподавателей психологических факультетов вузов, специалистов-психологов.
Этнопсихология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
• принцип учета многообразия проявления национально-психологических особенностей;
• принцип сравнительности в анализе национально-психологических особенностей.
Вопросы и задания по материалам части II
1. Дайте определение современной этнопсихологии.
2. Расскажите о месте этнопсихологии в ряду других научных дисциплин.
3. Уточните понятие предмета этнопсихологии.
4. В чем заключаются особенности прикладных исследований в этнической психологии?
5. Что является методологической основой этнопсихологии?
6. Расскажите о задачах этнопсихологии как науки.
7. Дайте толкование терминов и понятий этнопсихологии (по предложению преподавателя).
8. Что входит в понятие «национально-психологические особенности»?
9. Что такое возраст этнической общности!
10. Что такое национальная психика и национальная психология?
11. В чем может заключаться национальное самосознание?
12. Что такое национальный характер?
13. Расскажите о динамических компонентах национальной психологии.
14. Дайте объяснение основным принципам изучения и анализа национальной психологии.
Часть III
Государство и нации в полиэтнических и мульгикультурных условиях
Глава 7
Национально-психологические особенности и свойства народов и наций
Начнем с определения. Полиэтническое (многонациональное) государство – государство, на территории которого проживают различные этносы – нации, народности, национальные и этнографические группы. Исторически оно образовывалось там, где государственное сплочение более или менее обширных территорий происходило до того, как начиналось формирование наций и развивались национальные движения (Восточная Европа включая Россию, ряд регионов Азии). Нередко такие складывались и в ходе колониальной экспансии (например, в Африке), в рамках которой многие этносы оказывались расчлененными границами разных государств. Полиэтническое государство утверждалось и в результате интенсивных миграций (например, в США). В сегодняшнем мире среди таких: Индия, Индонезия, Россия, Китай, Нигерия, Иран, Пакистан, Вьетнам, Малайзия и др. В прошлом крупными были Австро-Венгрия, СССР, Югославия, колониальные империи Бельгии, Португалии, Великобритании и пр. В СНГ наиболее многонациональны Российская Федерация, Казахстан, Грузия, Киргизия, Азербайджан, Таджикистан, Узбекистан. Часть подобных государств являются унитарными [79](Китай, Иран, Вьетнам и др.)? а другие – федеративными (Россия, Индия, Индонезия, Нигерия и др.). Сама по себе многонациональность не является признаком слабости и нежизнеспособности государства, о чем красноречиво свидетельствует исторический пример демократической Швейцарии, хотя это и порождает немало дополнительных проблем.
Особо остановимся на проявлениях национально-психологических особенностей в условиях полиэтнического государства, такого как, скажем, Россия:
– какими бы ни были национально-психологические особенности представителей тех или иных народов, они не могут выступать причиной межнациональных трений и тем более конфликтов. В межличностных отношениях между людьми различных национальностей доминируют прежде всего общечеловеческие нормы общения и взаимодействия, хотя, конечно, и опосредованные специфическими привычками восприятия, принятыми в той или иной стране;
– основа для какого-либо дискомфорта во взаимоотношениях между представителями различных этнических общностей появляется тогда, когда люди не понимают или сознательно не хотят учитывать национальную специфику поведения, восприятия человека человеком, национальное своеобразие отношения людей к деятельности и т. д.;
– у каждого субъекта межнационального общения должно стать правилом такое поведение, суть которого состоит в соблюдении уважения к тем чертам психологии народов, которые на первый взгляд кажутся отжившими, смешными, но они не являются случайностью, а представляют собой результат долголетнего пути нации, приобретшей их в процессе преодоления жизненных невзгод, борьбы с вековыми природными трудностями и т. п.;
– на проявление собственно национально-психологических особенностей в настоящее время накладываются негативные результаты сложных политических, социально-экономических и национальных процессов, которые имели место в прошлом в истории развития тех или иных народов и, к сожалению, продолжаются и сегодня, усугубленные мировым экономическим кризисом. А ведь каждый человек обязан досконально разобраться в психологии оппонента, принадлежащего к другой этнической общности, понять национальную специфику его поведения и на этой основе строить свое отношение к нему, и никак иначе;
– проблемы национальной психологии связаны с государственным устройством. Мировой опыт свидетельствует о том, что государство целесообразно строить на основе административно-территориального признака, предоставляя той или иной нации культурную автономию. В настоящее время до предела обострилась проблема национализма, крайней формой проявления которого является расизм, представляющий собой определенный тип отношений между каким-то одним этническим меньшинством и каким-то другим этническим большинством. Выделяются следующие варианты этих отношений: ассимиляция, которая предполагает полное исчезновение национальных меньшинств; плюрализм, означающий право на самостоятельность групп меньшинства и готовность господствующих групп поддержать это право; правовая защита этнических меньшинств; перемещение населения; длительное порабощение. Для преодоления национализма и расизма необходим целый динамичный комплекс социально-политических, экономических, культурных, межнациональных и других мероприятий.
Как уже отмечалось, национально-психологические особенности познаются лишь в сравнении и сопоставлении. Ниже представлены обобщенные их характеристики у представителей некоторых народов, которые дают возможность понять, как это можно делать:
– американцам (США) присущи: деловитость и практичность; страсть к изобретательству; энергия и живость, дух инициативы и предпринимательства во всех видах деятельности; готовность к эксперименту и риску; самостоятельность, размах и стандартизация; организаторские способности; простодушие и легковерность; любовь к спорту и юмору; переоценка своих сил и возможностей, недисциплинированность; авантюризм; определенные самонадеянность и хвастовство в общении с представителями других этнических общностей;
– англичанам свойственны: высокий практицизм; трудолюбие; деловитость, упорство, настойчивость и энергичность во всех видах деятельности; предприимчивость и умение организовать дело; склонность к компромиссу, к уравновешенным формам действий; неумение абстрагироваться, скованное воображение; слабая интеллектуальная подвижность и сообразительность; консерватизм в восприятии окружающей действительности; смелость, выдержка, хладнокровие и спокойствие; уравновешенность в поведении и уверенность в своих поступках; быстрая физическая и психологическая адаптируемость к новым условиям жизни и деятельности; большая сила сцепления в коллективе; любовь к спорту, природный юмор; бессердечие, сдержанность в общении и взаимодействии с представителями других этнических общностей;
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: