Борис Мандель - Этнопсихология

Этнические образы и стереотипы поведения в явной или скрытой форме существуют во всех областях жизнедеятельности этносов и в каждую конкретную эпоху воспринимаются этносом как единственно возможный способ сосуществования с другими этносами. Структура этнического стереотипа поведения проявляется в виде строго определенной системы отношений, отражающей разные типы социальных связей в этнической общности. Изменения в жизни этноса обусловливают перемены организации его жизнедеятельности, корректируя нормы поведения, социально-психологические установки и этнические представления. В качестве факторов изменения поведения этнической группы могут выступать исторические, экономические, политические, демографические, религиозные, а также особенно обострившиеся в последнее время экологические и технические факторы. Таким образом, этнические стереотипы поведения так же динамичны, как и сам этнос (см. выше).

Повторим: структура этнического стереотипа поведения проявляется в виде строго определенной системы отношений, отражающей разнообразные типы социальных связей в обществе. Изменения в жизни этноса обусловливают изменения в этнической организации его жизнедеятельности, внося коррективы в нормы поведения, в традиционно мировоззренческие и социально-психологические установки и этнические представления. В качестве факторов изменения этнического поведения на уровне этнической группы могут выступать глобальные процессы, связанные с историческим развитием этноса, влиянием экономических, политических, демографических, религиозных, а также особенно обострившихся в последнее время экологических и техногенных факторов. Стандарты поведения в значительной степени коррелируют с реальной стратификацией общества. Тем не менее социально одобряемые программы поведения, в том числе и этнического, не охватывают всей сферы поведения человека в обществе, поэтому некоторые стороны поведения, рассматриваемые традиционно как социально незначимые, остаются нерегламентированными, и именно они имеются в виду, когда говорится об индивидуальных особенностях субъекта деятельности, о своего рода стилистике поведения. На упорядочение разнородных вариантов поведения работает центростремительная тенденция унификации поведения, выработка общепринятых стандартов. Стандарты и нормы определяются как исторически сложившиеся правила, которым присущ и оценочный смысл. Различные типы культур по-разному диктуют субъективную ориентированность на норму: в одних случаях высоко оценивается правильное поведение, в других поощряется стремление к оригинальности и необычности, основанное на возможности альтернативного поведения. Следует отметить, что именно эта субъективно-культурная вариативность норм и дает возможность существовать различным этническим оценкам относительно тех или иных поступков – нормы выступают как выражение некоей внешней точки зрения, в соответствии с которой данный поступок может быть охарактеризован. В случае же необходимости оценивания поступков индивида, принадлежащего к иному этносу, вступают в действие законы межэтнического взаимодействия.

Под этническими миграциями понимаются случаи массовых перемещений людей, когда представители того или иного этноса (этнокультурной группы) добровольно или вынужденно покидают территорию географического (социального, политического, исторического) формирования этноса или его длительного проживания и переселяются в иное географическое или культурное пространство. Надо отметить, что подобные миграции существовали с самых древних времен, когда (чаще всего) стихийные бедствия, болезни или войны заставляли людей перемещаться по планете. Примерами таких миграций в давние века могут быть известные военные походы великих завоевателей, например, таких как Александр Македонский, или, позднее, великие географические открытия (Христофор Колумб), повлекшие за собой массовые миграции европейцев в иные страны и даже на другие материки.

Можно вспомнить и знаменитое Великое переселение народов. Так условно называется совокупность этнических перемещений в Европе в IV–VII вв., главным образом с периферии Римской империи непосредственно на ее территорию.

Одним из ключевых событий был климатический пессимум [101]раннего Средневековья, ставший катализатором многих миграций. Великое переселение можно рассматривать в качестве составной части глобальных миграционных процессов, охватывающих семь-восемь веков. Характерной особенностью переселения был тот факт, что ядро Западной Римской империи (включая Италию, Галлию, Испанию и отчасти Дакию), куда направилась масса германских переселенцев, к началу V в. нашей эры уже было достаточно плотно заселено самими римлянами и романизированными кельтскими народами. Поэтому Великое переселение народов сопровождалось культурными, языковыми, а затем и религиозными конфликтами между германским и романизированным/латинизированным населениями. Великие переселения заложили основу противостояния между германскими и романскими народами. В переселении активно участвовали славянские народы, тюрки, иранцы (аланы) и финно-угорские племена.

• 375 год. Вторжение в Европу с востока гуннов – «народа всадников» и аланов, уничтоживших государство остготов между Балтийским и Черным морями. Начало Великого переселения народов.

• 400 год. Начало заселения нижними франками территории современных Нидерландов (была заселена батавами и фризами), которая тогда еще принадлежала Риму.

• 402 год. Первая попытка короля вестготов Алариха вторгнуться в Италию потерпела поражение от римского войска.

• 406 год. Вытеснение франков с Рейна вандалами, алеманами и аланами. Франки занимают север левого берега Рейна, алеманы – юг.

• 409 год. Проникновение вандалов с аланами и свевами в Испанию.

• 410 год. Захват и разграбление Рима вестготами под командованием короля Алариха.

• 415 год. Вытеснение вестготами из Испании аланов, вандалов и свевов, проникших туда в 409 г.

• 434 год. Единовластным правителем (королем) державы гуннов становится Аттила.

• 449 год. Захват Британии англами, саксами и ютами.

• 450 год. Движение народов через Дакию (территория современной Румынии): гунны и гепиды (450), авары (455), славяне и булгары (680), венгры (830), печенеги (900), куманы (1050).

• 451 год. Объединенные войска римлян под командованием Флавия Аэция и вестготов под командованием короля Теодориха I в битве на Каталаунских полях (Галлия) наносят поражение гуннам и их союзникам во главе с королем Аттилой и отбрасывают их за Рейн.