Илья Шабшин - Ваш персональный психолог. 44 практических совета на все случаи жизни
- Название:Ваш персональный психолог. 44 практических совета на все случаи жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИГ «Весь»
- Год:2015
- Город:СПб
- ISBN:978-5-9573-2910-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Шабшин - Ваш персональный психолог. 44 практических совета на все случаи жизни краткое содержание
Почему никак не удается найти партнера для близких отношений? Как по-настоящему любить себя? Почему мы не понимаем друг друга и как этому пониманию научиться? Как извлекать пользу для себя из любой проблемы? Где искать счастье, а где его точно нет? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете в этой книге. С ее помощью вы сможете лучше понять себя, наладите отношения с близкими людьми, научитесь успешно преодолевать сложные и даже драматические жизненные ситуации.
Ваш персональный психолог. 44 практических совета на все случаи жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Саногенное мышление направлено на внутренний мир человека, на его эмоции, чувства, переживания (а не на решение задач, которые ставит окружающий нас внешний мир). Например, человек может размышлять над конфликтной ситуацией с целью перестать обижаться, или ревновать, или стыдиться, или бояться и т. д.
Если человек умеет размышлять об эмоциях так, что его внутренняя напряженность уменьшается, тем самым снижая вероятность психосоматических заболеваний, то такое мышление и есть саногенное, то есть порождающее здоровье. Противоположностью ему является патогенное (порождающее болезнь) мышление – это наш обычный образ мыслей, обусловленный стереотипами, автоматизмами, привычками.
Особенности саногенного и патогенного мышления ясно высвечиваются в сравнении и могут быть наглядно представлены в виде таблицы, составленной на основе работы Т. Васильевой «Саногенное мышление учащегося, учителя» (Калининград, ГИПП «Янтарный сказ», 2000).

Как устроена обида?
Как мы уже заметили, я обижаюсь на поступки не чужого, а близкого мне человека. Значит, у меня есть определенные ожидания относительно того, что он будет делать, как он должен поступить. Если действия человека совпадают с моими ожиданиями, то все хорошо. А если совпадения нет, то я на него обижаюсь.
Итак, вот три составляющие, из которых устроена обида:
1. Мои ожидания о том, как другой человек должен вести себя.
2. Его реальное поведение.
3. Сопоставление моих ожиданий с реальным поведением другого человека и рассогласование между ними.
Для появления обиды необходимы все пункты. Если нет хотя бы одного из них – ожидания, сопоставления, рассогласования – нет и обиды. Важно подчеркнуть, что ожидания обычно не осознаются, а умственная операция сопоставления выполняется автоматически. Теперь перейдем к практике.
Работа над обидами
Вспомните три ситуации, когда вы на кого-нибудь обиделись. Убедитесь, что в каждом случае были все три составляющие обиды, все ее «ингредиенты».
Когда психологический «механизм» появления обиды становится нам понятен, мы можем перейти к следующему шагу: мы будем нашу обиду размысливать.
Первый вопрос, который нужно себе задать, такой: «Как должен был бы вести себя другой человек, чтобы я на него не обижался?» Отвечая на этот вопрос, мы проясняем свои ожидания – первую составляющую обиды.
Следующий шаг в работе над моей обидой: корректирование моих ожиданий в сторону большей реалистичности, в направлении того, что есть на самом деле. Если я этого не делаю, значит, я не принимаю другого человека таким, какой он есть, а принимаю его только соответствующим моим ожиданиям, то есть только «хорошим», удобным для меня.
Для того чтобы мыслить саногенно, важно осознать и прочувствованно понять, что мои ожидания живут в моей голове, а реальность – это другой человек, такой, какой он есть.
Если я не хочу корректировать свои ожидания, я отказываюсь принимать реальную действительность. Как говорил Ю. М. Орлов: «Человек с жесткими ожиданиями – несчастен».
Осуществить корректирование моих ожиданий относительно другого человека поможет вот какой вопрос: «Почему он вел себя иначе, чем я ожидал?» Важно постараться понять причины, мотивы, цели действий другого человека.
Если это удалось, то получится сделать и следующий шаг: принять человека таким, каков он есть, «разрешить» ему быть собой и простить.
Здесь можно и остановиться, но желательно пойти дальше и задать себе еще один вопрос: «Откуда у меня взялись такие ожидания? Каким образом (от кого) они попали мне в голову?»
Практическое задание
Вспомните три ситуации, когда вы на кого-нибудь обиделись. Ответьте на вопросы:
1. Какие у меня были ожидания относительно другого человека? Что он, по моему мнению, должен был делать (или не делать)?
2. Как он поступил в реальности?
3. Почему он повел себя иначе, чем я ожидал?
4. Откуда у меня взялись такие ожидания? Почему я решил, что человек должен поступить именно так?
На эти вопросы лучше всего отвечать письменно. Если вы все делаете правильно, действительно задумываетесь над поставленными вопросами, то обида будет уменьшаться, вы почувствуете, что вас «отпускает». Так замечательно работает саногенное мышление: вы и ни на кого не «взрываетесь», и не носите негативное переживание в себе – оно угашается.
Когда вспоминаются прошлые обиды, нужно не гнать их, а размысливать по той же самой схеме: прояснить свои неосознанные ожидания, постараться понять причины поступка другого человека, принять его таким, какой он есть, скорректировать свои нереалистические ожидания и простить.
Ю. М. Орлов говорил, что наши эмоции подобны компьютерным программам: в какие-то моменты они включаются и берут управление на себя. «Программистом» является наша культура: она задает стереотипы мышления, чувств, действий. Человек, который мыслит патогенно, не осознает этих программ, он только переживает и действует «на автопилоте». Но вам это уже не грозит – во всяком случае, в том, что касается обиды.
Саногенное размышление о вине и стыде
Выше мы познакомились с саногенным мышлением (СГМ) – психологическим направлением, которое создал замечательный психолог, педагог, философ Юрий Михайлович Орлов. Мы рассмотрели общие принципы, отличающие САНОгенное мышление от ПАТОгенного, а также научились размысливать (именно это слово употреблял автор) чувство обиды. Теперь давайте поговорим о вине и о стыде.
«Не виноватая я!»
Обида и вина ходят вместе. Тот, кто обижается, наказывает обидчика чувством вины. Хотя эти эмоции вызывают страдания, но они нужны людям для того, чтобы приспосабливаться друг к другу, без них человек не может контактировать со своим окружением. Поэтому СГМ не стремится их уничтожить, а учит тому, как с ними правильно обходиться.
Итак, на меня обижаются, а я испытываю чувство вины. После разбора «устройства» обиды уже легко догадаться, из каких составляющих складывается чувство вины:
1. Ожидания другого человека относительно того, как я должен себя вести.
2. Мое реальное поведение.
3. Сравнение ожиданий с моим реальным поведением и рассогласование между ними.
«Пусковой крючок» вины заключается в том, что мое реальное поведение отклоняется от ожиданий, которые есть у кого-то, кто мне небезразличен. Тогда он обижается, а у меня появляется переживание, что я виноват.
Работа с чувством вины
Вспомните случаи, когда вы почувствовали себя виноватым. Найдите все три составляющие вины, перечисленные выше.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: