Илья Шабшин - Ваш персональный психолог. 44 практических совета на все случаи жизни

Идентификация себя с пространством осознанности открывает для нас доступ к великому счастью: ощущению самого Бытия. И здесь мы снова переоткрываем для себя древние мудрые истины о том, что подлинное счастье недостижимо через обладание чем-либо, через социальные достижения и т. п. Настоящее счастье приходит через ощущение Бытия. «Я – есть» – это первично, а уже затем идет «я – мужчина, программист, муж, отец, владелец автомобиля и т. д.». На ином языке о том же самом сказано и в Библии, и в «Дао Дэ Цзин», и во многих других книгах о самой жизни и пути человека.

Тот простой, короткий, общедоступный путь к вечным духовным истинам, о котором вы сейчас прочитали, открыл английский философ Дуглас Хардинг. Это он придумал эксперименты, ведущие нас к в и дению реальности с другой стороны. Заинтересовавшиеся читатели могут без труда найти в Интернете описания всех экспериментов Хардинга, видеозаписи его интервью, а также очень полезный видеокурс, сделанный учеником Хардинга Ричардом Лангом.

Так же, как рыбка в аквариуме не замечает, что она плавает в воде, человек может не осознавать некоторые данности своей жизни, присущие ему поведенческие клише, а особенно – лежащие в их основе убеждения, установки и принципы.

Некоторые люди живут ИЗ тревоги, или ИЗ ощущения своей слабости, или ИЗ жалости к себе.

Жить ИЗ чего-то – означает: вокруг этого строить свою жизнь.

События шли своим чередом, как вдруг что-то случилось: не смертельная, но противная болячка, проблема на работе, семейный конфликт и др. Для человека, живущего из тревоги,эта «беда» становится эмоциональным и интеллектуальным центром жизнедеятельности. Его мысли крутятся вокруг проблемной области, остальные сферы жизни «задвигаются»: он ими или не занимается, или занимается достаточно формально; главное, что беспокоит такого человека, – это возникшее затруднение. Он может отдаляться от людей, которые «про другое», или же активно обращаться за помощью по поводу своей проблемы. Отношение к ней не спокойно-философское, не деловое, конструктивное, не оптимистическое, а тревожное, напряженное. На все это, как правило, откликается организм: ухудшается качество сна, появляются вегетативные и психосоматические расстройства: обостряются хронические гастриты, скачет давление, болит голова и т. д.

Трудна и печальна жизнь, построенная вокруг жалости к себе.Любая трудность, стечение не самых благоприятных обстоятельств, неизбежные шероховатости в общении с людьми – все, как звоночек, вызывает чувство жалости к себе. Там, где другой человек увидит рабочий вопрос, или вызов, или возможность проявить свои способности, потренировать полезные жизненные навыки, – там у нашего «героя» возникнет желание себя пожалеть. Из такого состояния задаются вопросами: «За что мне такая беда?», «Чем я это заслужила?», «Почему со мной такие вещи происходят?» и т. д. Подобные мысли – не анализ ситуации, а, по существу, плач обиженного, испуганного ребенка. Для детского возраста испытывать чувства такого типа – естественно, уместно и, более того, эффективно, – поскольку, откликаясь на них, великие и могучие взрослые придут на помощь и решат возникшую проблему. Увы, мы порой берем с собой во взрослую жизнь наши любимые детские установки и модели поведения – и повторяем, воспроизводим их раз за разом, несмотря на то, что они уже теперь в большинстве случаев нам не помогают, не срабатывают.

Столкнувшись с трудностью, человек, живущий из слабости , тут же ощутит, что он сам с ней справиться не может. Еще не подумав как следует, еще ничего не попробовав сделать – он уже чувствует свое бессилие перед «преградой». Импульсивно возникает потребность обратиться за помощью, попросить помочь, посодействовать – лишь бы не оставаться с проблемой один на один.

Самая большая проблема описанных выше способов «неправильно» жить состоит в том, что человек часто не только не вполне ясно осознает эти свои способы жить, не только не борется с ними, а, наоборот, холит и лелеет жалость к себе, свою слабость, свою тревожность.

Вот как раз такое отношение и бывает преодолеть труднее всего. Причиной тому – привычка и вторичная выгода, иногда уже мнимая, кажущаяся, иллюзорная.

Поэтому справиться с такими глубинными вещами самостоятельно – не легче, чем барону Мюнхгаузену вытащить самого себя за волосы из болота, – тут нужна помощь специалиста. И не такого, кто даст волшебный пинок и накрутит аффирмациями типа «я все могу», это не туда. Помочь по-настоящему – в данном случае означает: увидеть историю появления таких способов жить, четко осознать их неконструктивность во взрослой жизни, захотеть их изменить – и найти, на ЧТО их изменить, на какие другие виды отношения к жизненным трудностям.

Если жить не из тревоги, не из жалости к себе, не из слабости, то – как?! Психолог должен удержаться от искушения стать гуру и дать правильный ответ на этот вопрос. Правильный ответ «живет» в самом человеке, в его глубинной сущности – и задача специалиста помочь этот ответ услышать, усилить, укрепить его – и тем самым помочь в буквальном смысле слова начать новую жизнь.

Многие эффективные психотехники не взяты «с потолка», а в преобразованном виде отражают что-то, что люди делают в реальной жизни. К примеру, большинство людей в конце жизни задумываются о пройденном пути, о достигнутых целях, о совершенных ошибках. А что, если не ждать старости? Давайте представим прямо сейчас, как будто вы – пожилой человек и оглядываетесь в свое прошлое. Что вы чувствуете? Довольны ли тем, как сложилась ваша жизнь? Что вы могли бы сказать себе нынешнему, что посоветовать?

Если продуктивно поразмышлять над этими вопросами не получается, то вам помогут сведения собранные австралийской писательницей Бронни Вэр ( Bronnie Ware ), которая несколько лет работала в хосписе. Она проводила с умирающими пациентами последние недели их жизней и на основе своих наблюдений составила список основных сожалений людей, чей жизненный путь подходил к концу.

1. Сожаления о неосуществленных мечтах. На пороге смерти человек осознает, что принимал слишком много решений, ориентируясь на ожидания других людей, жертвуя своими интересами, – и в итоге он прожил не «свою» жизнь, так и не реализовав свои основные желания.

2. Сожаления о чрезмерном погружении в работу – в ущерб другим сторонам жизни. Стремление ко все большим доходам, к карьерным достижениям, ориентация в первую очередь на материальные потребности сужает пространство жизни, негативно сказывается на взаимоотношениях – и это вызывает запоздалые горькие переживания, когда уже изменить и переделать что-то слишком поздно.