Рами Блект - Записки духовного авантюриста

24.04.2012 13:33:25

В рубрике вопрос – ответ разгорелась дискуссия на тему полигамии .

И мой ответ, довольно личный, Настя, администратор сайта, посчитала, что в блог желательно поместить.

Надеюсь, вам будет интересно и полезно. Когда-то пообещал отвечать прямо на все вопросы, даже весьма болезненные.

С другой стороны – это жизнь, и просто уходить от острых вопросов хорошо, может быть, с точки зрения PR, но не с точки зрения помощи людям.

Мое почтение всем!

Посмотрел 33 комментария, и многие довольно напряженные. Большинство или как минимум половина, на мой взгляд, не совсем поняли, что я хотел сказать, и в первую очередь Инна, которой я отвечал.

1. Прежде всего мне хотелось бы, чтобы если на моем сайте и появлялась дискуссия, то она велась на основе спокойного рассудка, интуитивных прозрений, уважительного отношения ко всем, искреннего желания разобраться и помочь себе и другим делать прогресс, даже если тема очень болезненна для вас по сути.

Добавляйте, пожалуйста, слова: на мой взгляд, я считаю, мне кажется и т. д. – это делает утверждение не категоричным. Каждый из нас имеет право высказывать свою точку зрения, но едва ли кто-то из нас может быть на 100 % прав в каком-то вопросе, всегда и везде.

Чем больше эгоизма у человека, тем более он категоричен в своих ответах, чем больше мудрости – тем меньше категоричности, эмоциональности, жесткости в оценках.

У каждого свой Путь, своя судьба, свои уроки, каждый может видеть только часть реальности, если он не просветленный…

На мой взгляд, Инна, Вы берете на себя большую ответственность, когда говорите от имени всех женщин, опять же, на мой взгляд, Вам бы хорошо было бы свои мысли и чувства научиться адекватно и понятно выражать. Если будете еще писать что-то в комментариях, то, пожалуйста, делайте это продуманно и не больше чем один абзац, пожалуйста.

2. Как истинный джентльмен, должен признаться, что это моя жена во всем «виновата»:).

Это она написала статью, где косвенно коснулась темы про полигамию. Я уважаю чужое творчество, но все же убрал это место из журнальных версий, только на сайте оставили ее изначальный вариант. А ей рекомендовал таких тем не касаться в русскоязычном мире, так как, на мой взгляд, мы привыкли делить все на черное и на белое, и если человек даже просто касается этой темы, то он за, если только он (она) категорично это не осуждает…

Но на Западе и особенно в академических кругах, а когда-то это было и в восточном подходе, принято рассматривать проблему с разных сторон, как обязательное условие.

Поэтому я ухожу от ответов на вопросы, например, про гомосексуализм. Тут в комментариях указано, что я на 10 % в лекциях высказываюсь против этого явления. Но это не совсем так: я высказываюсь активно против пропаганды «однополой любви», особенно для детей и подростков,ибо даже ученые сейчас говорят, что из-за пропаганды ребенок в подростковом возрасте может очень изменить свой моральный облик, свое сексуальное поведение. Но есть примерно 1 % людей, которые рождаются с этим (если не меньше). Его (ее) совсем не привлекает противоположный пол. Быть против них, отрицать их существование – это быть против течения жизни.

Конечно, это полностью противоречит всем законам природы, всем духовным и религиозным канонам: отсутствие запрета на пропаганду гомосексуализма и как следствие во многих западных странах людей, объявляющих себя гомосексуалистами, более 50 %, такое бывает только на закате цивилизации, когда блуд, вожделение – этот всепожирающий враг человека победил.

Но я отвлекся, простите.

Если вернуться к моему ответу, то: 1. Я, подчеркивая свою позицию, считаю – для современных белых людей, выросших и воспитавшихся в христианско-иудейской традиции, – это практически неприемлемо и, я думаю, не нужно. Я не видел почти не одного удачного примера, когда славяне или иудеи по рождению счастливо жили в гареме. Но, например, для мусульман, индуистов и других культур это вполне приемлемо, даже в современном мире. Ведь это было на протяжении поколений, их духовные и религиозные лидеры это одобряют и благословляют.

Максимум когда полигамия возможна для славян или иудеев, на мой взгляд, – это когда в полигамных отношениях один из партнеров восточных кровей, лучше если это мужчина – глава семьи. Я лично знаю не один пример, когда русские или украинские женщины счастливо живут в гаремных отношениях довольно счастливо в восточных странах, причем совсем не обязательно в богатой обстановке.

2. Многие путают ситуацию, которая очень распространена в современном мире, – «любовный треугольник» и многоженство.

Любовница и вторая жена – это разные понятия.

Поэтому много эмоциональных комментариев относительно «любовного треугольника», любовниц – это отдельная тема, не имеющая прямого отношения к данной статье.

3. С чем я согласен: что не совсем правильно, что мужчина должен быть духовнымдля полигамных отношений. Да, в общем, мужчине, идущему по духовному пути, это может быть серьезной помехой.

Если под духовностью понимать бескорыстный, отдающий (ну и, наверное, бесстрашный:)), то эти качества очень важны для мужчины, который решился на «такое», как и женщине:).

4. Как я понял из вашего многословия, Инна, Вы хотите узнать, как я лично отношусь к многоженству и возможности этого в моей жизни. Этим также не раз интересовались другие, поэтому коротко решил вам ответить:

– Если с философской точки зрения, то я просто наблюдаю свою жизнь и стараюсь жить по Воле Бога, знаю, что в этом мире все может произойти.

– Интуитивно чувствую, да и на уровне интеллекта считаю, что мне это не нужно.

– Трудно представить, что у меня хватит время и энергии еще на одну семью, на то, чтобы сделать их счастливыми, больше хочется мир спасти:). Мне кажется, миру будет больше пользы, если я продолжу выпускать еще журнал, новые книги, готовить новых преподавателей восточной психологии.