Джозеф Фабри - Путеводитель в поисках смысла. Открытие того, что имеет значение

14. Выберите одну вещь, которую вы больше всего хотите достичь.

15. Каким будет первый шаг к этой цели?

16. Какую цену вы готовы заплатить за достижение этой цели?

17. Опишите ситуации, когда у вас было ощущение, что мир хорош и упорядочен, и вы являетесь его частью.

18. Есть ли качество, которое является общим для этих ситуаций?

19. Как вы могли бы достичь этого качества сейчас, возможно, в совершенно другой форме?

20. Кто служит вам образцом для подражания?

21. Чем вы восхищаетесь в них? Имеются ли у вас какие-нибудь качества, которыми они обладают?

22. Могли бы вы приобрести некоторые качества, которыми вы восхищаетесь в своих моделях?

23. Что вы могли бы сделать, чтобы достичь этих качеств, даже в малой степени?

24. Дает ли вам размышление об этих качествах представление о том, что вы за человек? О том, каким человеком вы можете быть?

25. Каковы ваши сильные стороны? Ваши таланты?

26. Что нужно сделать, чтобы реализовать свои таланты?

27. Каковы препятствия на пути их реализации? Как вы могли бы преодолеть эти препятствия?

В логотерапии цель состоит в том, чтобы помочь искателям чувствовать себя хорошо, находя что-то существенно важное для них, а не только то, что приносит удовольствие, деньги или власть. Вспомните предположение Франкла о том, что удовольствие – это побочный продукт совершения чего-то значимого, а деньги и власть – всего лишь средства достижения цели, а не сами конечные цели. То есть, имеет значение, какие именно осмысленные вещи искатель будет делать с деньгами или властью?

Сократовский диалог – это не интеллектуальная дискуссия, не аргументация и не манипуляция. Скорее, это обучение/научение, которое использует одновременно два опыта – опыт ищущего и опыт помощника. Используя «логонамеки», которые помощник находит в словах искателя, задавая во время диалога вопросы, основанные на том, что говорит искатель, помощник вызывает у искателя разнообразные идеи и чувства.

В Сократовском диалоге помощник не просто выражает понимание проблем искателя, он делает намного больше, чем просто сочувственно слушает. Простое выражение понимания (отражения) того, на что жалуется искатель, может еще глубже запутать искателя в его проблемах.

Если искатель говорит: «Я больше не наслаждаюсь своей жизнью», – помощник, использующий принципы логотерапии, не скажет: «Я очень хорошо понимаю это после всего, через что вы прошли» (выражая понимание); или: «Это означает, что вы не хотите продолжать жить?» (отражение). Вместо этого, ответ будет такой: «А как насчет тех задач в вашей жизни, которые все еще ожидают вас?»

В логотерапии помощник играет более активную роль, чем в большинстве других методов лечения. Помощник внимательно слушает и подбирает фразы, отражающие положительные стороны ищущего. Но помощник должен быть осторожен, чтобы не ошибиться, принимая слишком активное участие, пытаясь убедить.

Убеждение будет эффективным только тогда, когда оно основано на чем-то, что сказал искатель, и это предполагает положительное направление в развитии событий. Ответ помощника должен уловить в словах искателя некий смысл, «логонамек», и показать в отношении него какое-то положительное отношение или намек на действие.

Логонамек – это фраза, даже слово или невербальный признак, такой как внезапный тон возбуждения, которые намекают на то, что сказанное имеет особое значение для искателя, или указывает на высокую ценность, которая особо почитается и проявляется в религиозной вере, супружеской клятве, призвании или хобби. Эти предпочтения смысла и ценностей часто хранятся на бессознательном уровне, и помощник должен обладать тонким слухом, чтобы услышать эти намеки, идущие из подсознания искателя. Логонамеки дают помощнику право поддерживать направление мысли искателя, которое неосознанно им было указано.

В приведенном ниже Сократовском диалоге между Энн и помощником, вы можете увидеть, как помощник выделил логонамеки из того, что сказала Энн, и как помощник использовал логонамеки, чтобы содействовать Энн в помощи самой себе.

Энн была 55-летней женщиной, которая страдала от депрессии и головных болей. Она была разведена, но трое ее детей были успешны в своей жизни. Она жила в красивом доме, у нее не было финансовых забот, и до начала депрессии около года назад ее здоровье было хорошим.

Помощник: Было ли время, когда вы чувствовали себя действительно хорошо?

Энн: Я бы сказала, что когда я училась в колледже .

Помощник: Что в вашей жизни в то время было хорошего?

Энн: Я хотела стать танцовщицей. Я видела себя на сцене .

Помощник: Что же случилось?

Энн: Я влюбилась в Генри. Мы поженились. Я рожала одного ребенка за другим. О, я не жалею об этом. Я была занята воспитанием детей. У меня была хорошая жизнь. Генри был очень успешен, мы развлекались, путешествовали. Но сейчас…

Помощник: Что изменилось сейчас?

Энн: Мы разведены. Дети уехали, один в Массачусетс, один во Флориду, один в Австралию. У меня четверо внуков, но я их почти не вижу. Теперь мне 55, и я одна. Никто не нуждается во мне .

Во время этого фрагмента диалога помощник нашел логонамек: Энн указала, что идея стать танцовщицей имела для нее смысл.

Помощник: Вы все еще любите танцевать?

Энн: О да, я часто хожу на балет. Но это только расстраивает меня. Я представляю, как было бы, если бы я была там, на сцене .

Помощник: Расскажите мне, что вы чувствуете .

Энн: Зависть. Эти девушки молоды, они талантливы, у них впереди карьера. Я думаю, что была так же талантлива, как и многие из них. Возможно, даже больше. Я никогда уже этого не узнаю .

Помощник: Разве нет способа, которым вы могли бы реализовать свою любовь к танцам, даже сейчас?

Энн: Вы шутите? В моем возрасте? Нет, нет, жизнь прошла мимо меня .

Помощник: Некоторые вещи прошли. Вы не можете вернуться в колледж и снова стать восемнадцатилетней. Вы не можете вернуть своего мужа. Вы не можете сделать своих детей настолько маленькими, чтобы они нуждались в вас. Но вы можете использовать свою любовь к танцам значимым образом, даже в 55 лет .

Здесь помощник разъясняет Энн разницу между областями «судьбы», которые она должна принять, и областями «свободы», в которых у нее все еще есть выбор.

Энн: Я пыталась заинтересовать своих дочерей танцами, когда они были маленькими, и своих внуков тоже. Но не получилось .

Теперь в диалоге всплыли два логонамека – интерес Энн к танцам и ее интерес к тому, чтобы помочь детям стать танцорами. Это дает помощнику возможность привести Энн к новым конструктивным альтернативам.