Манфред Кетс де Врис - Уравнение счастья

Наши попытки сохранить восприимчивость к познанию будут более успешными, если мы сохраним некоторые детские черты. Как я уже говорил, веселый характер помогает нам видеть новые обстоятельства в хорошем свете. Воображение дает нам возможность исследовать огромную незнакомую страну внутри нас, этот секретный потенциал, открытый лишь немногим взрослым. Творческий подход позволяет нам конструктивно использовать свое воображение, вспоминая опыт детства. И наконец, любознательность приносит нам счастье открытия новых вещей. Обычно сложность состоит не в нахождении новых ответов, а в постановке новых вопросов. Мы никогда не узнаем то, о чем не спрашиваем. Вопросов « почему » и « как » не может быть много.

Радость познания помогает нам стать более эффективными учителями (а в процессе обучения других мы учимся сами). Однако важно, чтобы мы учили других, как думать, а не о чем думать. Желание быть учителем и наставником других, заботиться о других становится все более значимым по мере нашего взросления. Видя, как наши молодые подопечные достигают успеха, мы становимся счастливее, в то время как зависть в отношении следующего поколения делает нас несчастными.

Франсуа де Ларошфуко однажды заметил: «Единственная постоянная вещь в мире – изменения». Если мы открыты познанию, эти изменения смогут стать нашими учителями. Поскольку привязанность к старым привычкам ведет к закостенелости, мы должны не только принять изменения, но и искать их, разрушать рутину и удивлять себя и окружающих. Мы должны отпустить прошлое, осознав, что сегодняшний день уже не вчерашний. Мы должны постоянно пробовать все новое и радоваться, находя новые способы разрушить угрожающую монотонность, находя возможность быть актерами, а не зрителями в спектакле жизни. Лучше быть молодым в 80 лет, чем старым в 30. Мы стареем не от жизни, а от потери интереса к жизни.

В стремлении к счастью (как и в случае с любыми превратностями жизни) важно быть искренним. Это значит быть честным по отношению к себе. Если мы обманываем себя, как мы можем быть честными с другими? Искренность подразумевает готовность принять себя такими, какие мы есть, и не пытаться выдать себя за что-то или кого-то другого. Искренность – это не только вера в свои силы, но и понимание своих слабостей, а также терпеливое отношение к своим недостаткам. Искренность, кроме того, подразумевает видение других не как продолжения собственного Я, но как отдельных личностей, заслуживающих уважения.

Хотя искренность формируется внутри нас, она влияет на все наши связи с окружающим миром, словно алмаз, режущий все другие камни. Если мы искренни, мы вызываем доверие у окружающих. Мы улучшаем настроение окружающих нас людей. Мы внимательные друзья и хорошие слушатели. Уделяя внимание другим – проявляя неподдельную заботу, – мы предоставляем «убежище» и создаем «приятную обстановку», помогая тем самым людям справляться с конфликтами и беспокойством. Мы добры к другим, великодушны, хотя и не кичимся этим. Мы находимся в мире с самими собою и поэтому можем помочь окружающим лучше относиться к себе. (Если бы мы не были в мире с собой, как мы могли бы найти или создать мир в другом месте? Если бы нам не хватало уверенности в себе, как бы могли мы воодушевлять других?)

Искренность лежит в основе всего. Если мы искренни, мы не выносим лицемерия ни в себе, ни в окружающих и нам можно доверять. Именно искренность делает возможным доверие: доверие к себе позволяет нам верить в других и устанавливать нужные отношения. То же доверие дает нам мужество верить в трудных ситуациях в свои убеждения, помогая нам оставаться верными своим принципам. Если мы искренни, мы само воплощение стойкости и непоколебимости. Мы не похожи на флаги на ветру и не меняем постоянно свое мнение. В спокойном море каждый может управлять кораблем. Только в бурном море проявляется настоящий кормчий – искренняя личность. Поскольку несчастья – великий учитель, опасность – это основа, на которой построена уверенность в себе.

В процессе поиска в себе искренности важно понимать, что если мы идем по дороге без препятствий, то впереди, возможно, тупик. Лучшие уроки извлекаются не из успеха, а из поражения. Преодоление трудностей закаляет нас для будущих сражений. Искренность влияет на мужество, а от мужества зависит многое. Настоящее испытание мужество проходит в ситуации, когда мы оказываемся в меньшинстве. Поскольку мы стадные существа, нам бывает сложно в одиночку отстаивать свое мнение. Как однажды сказал драматург Генрих Ибсен: «Сильнейший в мире человек тот, кто стоит в полном одиночестве». Конечно, иногда каждый из нас оказывается одиноким. Когда мы наиболее искренни, когда мы следуем велению сердца и разума и делаем то, что считаем правильным, мы иногда навлекаем на себя недовольство тех, кто предпочитает приспосабливаться. И когда то, во что мы так сильно верили, оказывается неправильным, мы должны призвать все свое мужество, чтобы признать ошибку. Искренность подразумевает совершение поступков, в которые мы действительно верим, которые отражают наши потребности, ценности и мечты – другими словами, то, что имеет для нас смысл.

Испанский поэт Педро Кальдерон де ля Барка однажды сказал: «Даже мечты о хороших поступках имеют смысл». Стремление к доброте придает нам радостное чувство, когда мы просыпаемся утром, вдохновляя нас на продолжение пути. Искренние люди ищут смысл в обыденной жизни. Если мы живем, не находя смысла в том, что мы делаем, мы ведем поистине пустое существование. Мы должны преодолеть чувство скуки, изолированности и отчуждения – частые гости в этот век изобилия и удобств. Это станет возможным, если мы будем привязаны к чему-то большему, чем мы сами.

Искренность и поиск человечеством смысла жизни – близнецы. Постигнуть смысл жизни можно, только если наши поступки согласуются с нашими ценностями, принципами и другими важными составляющими нашего Я. А счастье возможно только в сочетании со смыслом. На самом деле греческое слово, которое мы ранее перевели как счастье, – eudaimonia (как мы уже знаем, дословно «хорошее настроение») – следовало бы перевести как «чувства, сопровождающие поведение, которое соответствует нашим возможностям». Элемент daimon в eudaimonia – «дух» – стремится задать направление и смысл нашей жизни.