Майкл Райхерт - Мальчики есть мальчики. Как помочь сыну стать настоящим мужчиной

Нэл Ноддингс, прославленный профессор педагогики Стэнфордского университета (и мать десяти детей, бабушка тридцати девяти внуков, прабабушка двадцати с лишним правнуков), перечеркнула «долгую и непростую историю» исследований о характере человека и предложила новый подход – «нравственность, основанную на заботе» 30. Профессор пояснила: система ценностей у детей формируется под влиянием заботы, которую они получают: «Мы с первых дней жизни учимся принимать заботу, отзываться на искренние ее проявления так, чтобы о нас заботились и в дальнейшем» 31. Нэл Ноддингс выражала свое волнение по поводу того, насколько нравственность, основанная на заботе, значима для семьи и школы, и во всеуслышание заявляла об исключительной важности данного подхода. «Скорее всего, истина в том, – писала она, – что прежде, чем заботиться об окружающих, нужно научиться принимать чужую заботу и заботиться о себе» 32.

Сегодня мы наконец-то можем верно понять проблемы мальчиков – возможно, впервые за все время. В течение всей истории воспитания общество то и дело впадало в панику – и это оборачивалось положительным прорывом. Опасения в стиле «на свете почти не осталось настоящих мужчин» могут наконец-то пробудить в нас честность и отвагу, необходимые для помощи мальчикам. А современные исследователи, изучающие мальчиков, как никогда хорошо понимают, как мальчики обучаются, растут и развиваются в нравственном плане. Тщательные исследования, в ходе которых ученые на самом деле прислушивались к мальчикам и определяли, что угрожает их счастью, указывают нам, как воспитывать мальчиков в более благоприятном, здоровом и человечном ключе. В каждой из последующих глав я описываю конкретные проблемы и предлагаю стратегии, позволяющие помочь вашим сыновьям, ученикам и подопечным. И хотя я делюсь историями из собственной практики, предложенные мной стратегии направлены не столько на конкретные случаи, сколько на ситуации схожего плана и применимы скорее к вам , чем к ним . Я собираюсь предложить вам не решение, а точку зрения. Отцовство, годы клинической практики, опыт вмешательства в чужую жизнь и научная деятельность точно дали мне понять одно: в развитии человека заложен огромный, неисчерпаемый потенциал. Если воспользоваться им верно, если откликнуться на нужды ребенка, то это приведет к невероятным результатам. Мальчики, сильно привязанные к заботливым родителям, учителям, наставникам и тренерам, могут быть собой; как итог, они растут более человечными. В своей книге «Мальчики есть мальчики» я описываю, как сформировать и сохранить крепкие отношения с мальчиками, которые сталкиваются с проблемами юношества, угрожающими сбить их с курса.

И если мы, следуя новому подходу, будем взращивать в мальчиках черты, заложенные природой (включая отвагу и искренность), то, уверен, мы изумимся тому, насколько органично они вписываются в современный мир.

Уже в основе развития мальчиков заключен странный парадокс. С одной стороны, родители и учителя воспитывают из парней настоящих мужчин, потому что искренне желают помочь им. Но если родители, пусть даже из наилучших побуждений, слишком яростно учат мальчиков быть мужчинами, это превращает их сыновей в живые проекты, лишенные индивидуальности во имя соответствия – нередко вымученного – сложившимся представлениям.

Мальчики умеют придумывать миры, в которых все подчиняется их желаниям. Вдохновленные мечтами, они могут сопротивляться и сопротивляются любым попыткам изменить их характер. Однако ученые, занимающиеся психологией развития, воспринимают подобное отторжение не как проявление капризной натуры или умышленное игнорирование; в их понимании таким образом у мальчиков срабатывает базовый инстинкт самосохранения. Сражаясь за то, кем он является и кем желает стать, ребенок учится придерживаться таких основополагающих ценностей, как честность и отвага. В 80-е и 90-е годы, когда исследователи пытались понять, как сильно девочки противятся ограничениям и требованиям сексистского общества, стало очевидно, насколько для детей естественно быть искренними.

Вот только иногда давление общественных норм, губительных по своей сути, становится слишком сильным, а сопротивление грозит наказанием. Поддастся мальчик давлению или нет, нельзя предугадать. Каковы же внутренние и внешние факторы, способствующие здравому сопротивлению со стороны мальчика?

Гендерная социализация особенно строга к парням. В отношениях со сверстниками, родителями и учителями к ним применяется система поощрения и наказания; цель – подавить в мальчиках любые проявления «женственности» и насильно вложить представления о «мужественности». Игры, игрушки, обязанности, нормы поведения и реакция взрослых – все направлено на закрепление сложившихся представлений. Поскольку такая социализация не соответствует здравому смыслу, заходит речь о «хрупкой душевной организации» мальчиков – возможно, в попытке оправдать фанатичное навязывание традиционных норм. Однако заявления о разнице в биологии псевдонаучны. И хотя утверждение «твоя судьба определяется твоим полом» уже почти не применяется к девочкам, оправдывать воспитание мальчиков их гормональным развитием и структурой мозга настолько нормально, что никто не замечает этой несправедливости.

Даже знающие люди подвержены влиянию стереотипов о мужчинах. Когда психолог Джуди Чу в течение своего двухгодичного исследования познакомилась с шестью мальчиками-дошколятами, она была изумлена. В своей книге «When Boys Become “Boys”: Development, Relationships, And Masculinity» [7] «Когда мальчики становятся «мальчиками»: развитие, отношение, мужественность». – Прим. ред. доктор написала следующее: поначалу Чу «не знала, что делать с буйным, непокорным и, очевидно, злобным нравом этих мальчиков» 1. Все резко изменилось, когда один из парней, тепло поприветствовав ученую, сложил руки пистолетом и «выстрелил» в нее; та отвела глаза, не зная, как откликнуться. Однако в тот же день, когда в нее снова «выстрелили», доктор Чу улыбнулась и «выстрелила» в ответ. Мальчик терпеливо объяснил ей: она должна упасть и притвориться мертвой, и дал возможность исправить положение. Она выполнила указания, и мальчик обрадовался. Позже, когда мальчики слушали сказки, тот, что уже установил связь с доктором, попросился к ней на колени. Понимая, насколько предубеждения ограничивали ее понимание происходящего, Чу решила наблюдать за мальчиками «не только в минуты физической активности и «агрессии» (т. е. тогда, когда их поведение соответствовало представлениям о мужчинах), но и в минуты задумчивости и спокойствия» 2. Общение позволило ей увидеть «преданных, заботливых и чутких» детей, что разрушало мифы о мужчинах как индивидуалистичных, самовлюбленных и необщительных представителях человеческого рода 3.