Елена Потапова - Путешествие по жизни мужчин

В один прекрасный день та же самая мать в ответ на уже обычное после кормления выражение его любви (такое же, как всегда, тепленькое и коричневое) вдруг хмурит брови, делает брезгливое выражение лица и громко говорит: «Фу!» Маленький мужчина недоумевает: вроде его как всегда обмывают и обтирают, но при всем при этом он видит в глазах любимой женщины неодобрение, и ее голос помимо неприятного «фу!» произносит еще и незнакомое слово «горшок».

Маленький мужчина понимает, что он ничего не понимает. В лучшем случае он вопит и откровенно выражает свой протест. В худшем затаивает обиду в себе. Но так или иначе, спустя какое-то время, он вынужден опять пойти на тот же шаг (физиология вынуждает) и опять вместо ожидаемой поддержки и одобрения получить омерзительнейшую обратную связь.

При строгой, слишком чистоплотной матери он получает ее в более резкой форме, например, в виде неожиданного сильного шлепка, сопровождаемого еще непонятными по смыслу, но явно ругательными словами. Мало того, после этой оскорбительной процедуры его, как правило, насильно складывают пополам и втискивают его теплую голую попу в какое-то жесткое и холодное кольцо (ободок горшка). Но самое удивительное, что после всех этих ужасных манипуляций его мать его первая любовь, надежда и опора, не только не реагирует на его протест и вопли, не защищает его, но совершенно спокойно смотрит на все это уверенным выжидающим взглядом. Маленький мужчина в зависимости от степени природной доброты видит в этом либо образец сумасшедшей женской логики (и потом он всю жизнь отказывается ее понимать), либо откровенное издевательство. Его мать ни с того ни с сего предаёт их взаимную любовь. И это после того, как он отдал ей всё!

Самое главное, что в этой ситуации у маленького мужчины нет почти никаких средств, чтобы воздействовать на мать, кроме… его попы. Он может либо выразить свою агрессию прямо и до потери пульса удерживать свой «подарок» (но тогда ему поставят клизму), либо схитрить и выдавать свое «расположение» не тогда и не так, как этого хочется матери: через определенное время и в горшок, а тогда и так, как этого хочется ему самому: в неопределенное время и прямо в штаны. Но и тут, пойманного с поличным, его ждет неотвратимое наказание.

Всемогущая мать побеждает в том и другом случае, а человеческое сообщество рискует получить одну из двух предрасположенностей будущего мужского характера: либо угрюмого, прижимистого упрямца и домашнего тирана, либо жизнелюбивого хитреца, умеющего увиливать от женского всевластия в сторону (исходя из традиций семьи и при соответствующей поддержке окружающих из такого получится либо пьяница с вечно отлавливающей его женой, либо гуляка с неразборчивыми половыми связями на стороне).

Тот и другой во взрослом состоянии будут неизменно поддерживать и распространять два мужских мифа: во-первых, что женщина – это зло, и, во-вторых, если довериться и отдаться любимой женщине полностью, никогда не исключено, что оно скажет тебе «фу!» и даст пинок под зад.

По сути же «война вокруг горшка» является одним из первых этапов социализации личности. Биологическая потребность пометить «свою» территорию экскрементами сталкивается с необходимостью соблюдать правила тех, кто «освоил» эту территорию до тебя и по-своему (то есть в рамках определенной культуры). Так впервые в жизни ребенка в столь резкой, категоричной форме сталкиваются личная свобода и общественная необходимость.

В зависимости от того, насколько доступно и терпеливо мать умела объяснять ребенку сущность «войны вокруг горшка», в дальнейшем зависит и огромное число мужских повседневных бытовых привычек: от потребности класть все вещи на «свои» (то есть не лично им определенные) места до желания позже, в подростковом и взрослом состоянии втихаря пописать в лифте или подъезде.

В подростковом возрасте желание пометить территорию «по-своему» приобретает и иные формы, и тогда у нас появляется возможность созерцать нетленные образцы настенной генитальной лексики.

Как мы уже определили, мальчик в отличие от девочки появляется на свет из существа другого пола…

Сначала он об этом не знает. Но зато об этом прекрасно осведомлены окружающие, и в первую очередь его мать. Она говорит ему; «эту девочку зовут Таня», «не плачь, будь мужчиной», «не пищи, как девочка», «хорошие мальчики так не поступают» и т. п. Она одевает его в специфическую мужскую одежду, покупает игрушечные танки, машинки, пистолеты и другую мужскую атрибутику, поощряет участие в мальчишеских играх.

Но главная «тайна», как правило, открывается перед маленьким мужчиной неожиданно. Например, на пляже или на пеленальном столике маленькой сестренки.

Когда маленький мальчик впервые видит обнаженную маленькую девочку, он с удивлением обнаруживает на ее теле очевидный «изъян» – отсутствие пениса. Одни мальчики проглатывают эту информацию молча, а потом сами придумывают ей объяснение. Другие задают взрослым вопрос: «Почему?» Взрослые отвечают на этот вопрос, как правило, стандартно: «Потому что это девочка». Как ни странно, но ни отсутствие, ни наличие такого ответа маленького мужчину не удовлетворяет. Он же ясно видел, что на том самом месте не просто гладкая кожа, а какой-то разрез.

Значит, решает он, пиписька была, но ее отрезали.

При одной мысли об этом маленький мужчина приходит в ужас и тут же вспоминает, как отец однажды сказал ему: «Будешь трогать пипиську, я тебе ее отрежу». «Вот оно – свершилось», вероятно, думает маленький мужчина, глядя на девочку, и тут же пытается оттолкнуть от себя эту пугающую информацию. Вот, например, как рассказывал о своих впечатлениях один маленький мужчина: «Она (сестренка) баловалась, и папа отрезал ей пипиську. Она так орала!»

Вымысел и явь перемешиваются страхом, и маленький мужчина начинает сам додумывать дальше свою версию. Если девочку так наказали, думает он, значит, она совершила какой-то очень нехороший поступок. А раз у него пенис на месте, значит, он – мальчик – лучше, чем девочка, потому что он не совершает таких плохих поступков. Отсюда у мальчика возникает подсознательный страх перед отцом, и берет начало классический мужской миф о первородной греховности женщины и о преимуществе мужчин, потому что у них есть пенис. (Иногда родители говорят мальчику, что пенис ему отрежет доктор, и тогда у него возникает страх перед «белыми халатами», а в дальнейшем, уже во взрослом состоянии – нежелание лечиться.)

Большое и очень специфическое впечатление на маленького мужчину производят указания матери о том, что пенис надо прятать в штаны и не показывать девочкам. Жизненный опыт маленького мальчика еще невелик, но он уже знает – люди прячут то, что ценно: кошелек, важные бумаги, ключи, драгоценности и тому подобное.