Ирина Соловьёва - Поэзия одной строки… Публицистические очерки о творчестве поэта Терентiя Травнiка

Афористична глава «Осенняя этимология» из книги «Graffoslove». Стихотворение «Мы можем лишь стремиться к цели…» с первых строк открывает для своего читателя глубину философской мысли поэта, побуждая задуматься над смыслом прочитанных поэтических строк:

Строки-афоризмы, выделенные жирным шрифтом, без усилия вошли прямо в сердце символической ёмкостью смысла, заложенного в них – это и мудрость движения к цели, и смысл человеческой жизни, и напоминание о потерянном времени.

Книга «Cirqulleum» поражает не только своей афористичностью, но и «символичностью» поэтических произведений, вошедших в этот сборник. Таким произведениям присуще только интуитивное понимание невыразимой глубины пророческого смысла этого произведения:

О чём эти строки? Что это за четыре дороги, на которые стекается свет? На какие тайные знания опирался поэт, создавая это четверостишие? А может здесь зашифровано предупреждение о будущей всемирной катастрофе, имеющей антропогенный характер, порождённый и вызванный деятельностью человека? Может, «та рука, что рисовала, владеет тайной бытия…» – как ответ на возникшие вопросы приходят строки из пьесы Т. Травнiка «Игра в кубики».

Основой всему поэтическому творчеству Терентiя Травнiка стала любовь: «я каждой строчкой, вынутой из сердца, пишу вам о любви» – говорит поэт в своем стихотворении «Через стихи я разговариваю с миром…». Любовь, перебирая струны поэтической лиры, на которой сам «Орфей учил… играть» Т. Травнiка, выливается из его сердца благозвучными завораживающими стихотворениями. Вся жизнь поэта посвящена служению пяти столпам любви. Как определил их сам поэт, это любовь к Богу, любовь к Родине, любовь к человеку, любовь к детям, любовь… к тайне – «Я любовью пишу. Для любви. Про любовь». Любовь поёт в каждой строчке и Т. Травнiкъ щедро делится свободой и волей, подаренной небом:

Из письма Т. Травнiка к сестре, поэтессе

Анастасии Вольной:

«Милая моя, Стюшенька, как же важно понимать это в жизни, понимать, что все образуется именно любовью, все ею исцеляется и определяется. Разве что может быть верным без нее, равно ничего. Как видна немощь во всем, где не открылась, не проявилась подлинная любовь.

Стюшенька, тебе, прикоснувшейся к тайнам слова, должно быть это известно, как никому другому. Часто читаю твои стихи, читаю со вниманием и благодарением, и нахожу в них эту радость, радость открытых тобою искренних чувств и душевных свобод. Как же хорошо, что ты это встретила в своей жизни и сумела выразить в своем творчестве…»

Вся поэзия Травнiка пронизана божественной тайной любви, которая просвещает сердца своих читателей, очищает и омывает от скверны их души. Она сияет в каждой строчке его стихов, в каждом образе:

Каждый раз, открывая очередной сборник стихов Т. Травнiка, замираешь в предвкушении встречи с Поэзией… одной строки , с глубиной поэтической мысли поэта, красотой ажурно вывязанных фраз, яркостью точных образов и уникальной способностью поэта складывать слова в сильные безупречные строки и строфы, поражая нестандартностью образов:

Что ни строка – шедевр! Только представьте себе детство, «скроенное из взрослых дыр», да, к тому же ещё, и всепрощающее! Детство – удивительная пора в жизни любого человека и как точно определяет его поэт – оно, действительно, всепрощающее. Хочется вновь и вновь повторять эти строки. Дети – маленькие и мудрые человеки , всё понимающие и всё воспринимающие серьёзно. Глядят на взрослого чистыми глазами своей души. Взрослый слукавит, а ребёнок – поверит, взрослый пообещает, а ребёнок – будет ждать. Ребёнок превращает всё в игру и на сердце у него всегда мир. Он умеет прощать, забывать плохое. Помните, из детства: «Мирись, мирись, мирись и больше – не дерись…». А взрослый разучился играть… и прощать разучился, и от этого на сердце у него – непокой. Последние две строки поэта призывают нас, взрослых, обрести мир в своём сердце. Научиться прощать, как дети. А будет мир в сердце – будет мир и вокруг. Поистине, Т. Травнiкъ – «ведун словес, кудесник слога, и фраз, известный кружевник»!

Так часто бывает: прочитав стихотворение, душа, вдруг, замирает на какой-то фразе, строке, которая затронула в сердце самую глубину твоего существа! Это поэтические строки запульсировали и потекли по венам уже в твоей крови, неся жизненную энергию слова всему организму. И, действительно, эти особые строки уже навсегда запечатлеваются в каждой клеточке твоего тела, и ты повторяешь их вновь и вновь, восторгаясь этой красотой и глубинной запредельностью.

Великий русский композитор Михаил Иванович Глинка (1804—1857), родоначальник русской классической музыки, подчеркивает: «Чтобы красоту создать, надо самому быть чистым душой». Как не может из чистого источника проистекать грязная вода, так и из грязного – чистая. Эта истина дана нам от Бога. Откуда душа узнаёт эту истину? «Душа по природе христианка» – эта глубокая мысль, поистине символ веры православия принадлежит учителю Церкви Тертуллиану, жившему на рубеже II – III веков нашей эры. То есть человек, изначально созданный Творцом по образу и подобию Божию, имеет внутреннюю потребность в общении с Ним. Без этого общения, подобно отрезанной от дерева ветви, он засыхает и умирает духовно, да и телесно. Его жизнь превращается в бессмыслицу, в пустое прожигание времени в погоне за удовлетворением земных потребностей, которыми нельзя удовлетвориться вполне. Именно христианство обладает своим особым понятием жизни и мира, органичным и систематическим, отличным от всех других философий человечества.