Вольдемар Афористичный - Умопросветление. Книга-тренинг по развитию афористичного мышления

340. Не каждому узурпатору дано стать великим императором.

341. Иногда мотивом выживания выступает стремление умереть достойно.

342. Смерть определяется стилем жизни.

343. Темные силы становятся все технологичнее – они держат народ в невежестве, прикрываясь свободой слова.

344. Если вы стали сомневаться в своих профессиональных способностях, купите себе еще один диплом.

345. Дозревание гражданина происходит между революциями.

346. Борьба за место под Солнцем или интриги французского двора Людовика XIV.

347. Никогда не рассказывайте свои очаровательные сны другим авторам – украдут.

348. Успешно отражая удары как слева, так и справа, удостоился почетного звания «центрист».

349. Излюбленная маска негодяя – цинизм.

350. Политология – гадание на фактах.

351. Сюрреалиста питает реальность.

352. Комплекс неполноценности: сначала он донашивал одежду своего старшего брата, затем – ореол его славы.

353. Не философского ума это дело – писать «Критику грязного разума».

354. Твердолобые Ионы слышат Господа лишь через узкий канал своего внутреннего голоса и глухи к рупору Творца извне.

355. Будьте осторожны с комплиментом «вам всё к лицу!»

356. Тестовая система обучения: в конце лекции преподаватель оглашает весь список вопросов, а студенты выбирают из них правильные.

357. Единственно реальный собеседник для писателя – он сам. Остальные лишь составляют его впечатления, которые он может изложить на бумаге.

358. Грамматика – укротительница слов.

359. Зачастую у тех, кто злоупотребляет глаголами в будущем времени, нет будущего.

360. Заповедь современности: остерегайтесь троянских слонов!

361. На смену безликому имени «аноним» в эпоху интернета пришло обезличенное «ник».

362. Когда звезды умирают, мы еще долго видим исходивший от них свет.

363. Надежнее всего путешествовать в своих снах – никогда не заблудишься.

364. Социалистический реализм – стиль, который родился для маскировки сюрреализма нашей жизни.

365. И у молчания есть свой контекст.

366. Порой свечи на юбилейном торте напоминают панихидные.

367. Прежде чем совершить поступок, подумай о его интерпретации.

368. Какой человек не желает прожить до конца света? А сверхамбициозный – еще дольше.

369. Человек умирает, когда уже не в силах выдержать жизнь.

370. Человек рождается несвободным, а умирает по-разному.

371. Для одних жизнь – это способ существования белковых тел, для других – некое предназначение. Первые лишь поддерживают жизнь, вторые двигают ее вперед.

372. Не верьте, что некая публичная особа глупа, ведь в личной жизни она еще глупее.

373. У отрицающего Бога больше веры, чем у игнорирующего Его.

374. Психиатрам категорически запрещено диагностировать бщественное умопомешательство: на всех не хватит лечебниц.

375. Мне по душе вежливые безграмотные и ненавистны образованные хамы.

376. Артефакты свидетельствуют, что небожители неоднократно пытались создать Рай на Земле, но кто-то им постоянно мешал.

377. Надпись на стене камеры смертников: «ПОКОЙ мне только снится».

378. Перфекционисты в искусстве открывают необычные грани окружающей нас реальности, абстракционисты дают нам возможность соприкоснуться с иной реальностью.

379. Диагноз: прогрессирующее налоговое законотворчество.

380. Сатирический монах – кощунственное безобразие.

381. Рационализатор: генеалогическое дерево свел к таблице размножения.

382. Человек как явление божественной слабости.

383. Ничто так не дискредитирует право как привлечение к ответственности за «безответственные» мысли.

384. Реальная свобода дорого стоит,

а дарованная не стоит и ломанного гроша.

385. Попал в рабство идеи «абсолютной свободы».

386. Судьба – это то, что происходит с нами независимо от нас или вопреки нашим усилиям.

387. Тот, кто привык опускать руки, не поймет того, кто способен примириться с судьбой.

388. Метод психоанализа предельно прост: нужно все время задавать пациенту один и тот же вопрос —«в связи с чем?», – пока по цепочке событий не упретесь в момент его зачатия.

389. Просыпаться с первыми петухами – двойное извращение.

390. Катарсис – слабительное для души высшей пробы.

391. Случайность – это непознанная необходимость.

392. Суть человеческой экзистенции – опровергать случайность своего существования.

393. Убедительные факты развитого воображения.

394. Когда автор достигает дна своего воображения, рождается шедевр.

395. Индустрия штамповки глупого, недоброго, сиюминутного.

396. Прокрустово ложе любви.

397. Бревна в своих глазах – прекрасный строительный материал для здания собственного благополучия.

398. После прочтения некоторых современных трагедий возникает пожелание автору: лучше бы вместо главного героя он убил себя.

399. Организаторский талант по достижению несвободы.

400. В глазах курицы гусь – великий пройдоха.

401. Нужен ли человеку искусственный разум? А зачем плодить плагиат?

402. Есть цели, которые лучше держать на расстоянии.

403. Хорошо бы мудрые мысли напечатать на туалетной бумаге, поскольку обстановка ее использования предрасполагает к их усвоению.

404. Какое емкое слово – «канализировать». Можно канализировать не только продукты жизнедеятельности тела, но и души.

405. Его обезоруживающая улыбка наталкивает на мысль, что шутить и дискутировать с ним бессмысленно.

406. И липа иногда хорошо пахнет.

407. Угрызение совести начинает мучить тогда, когда становишься добродетельным.

408. Прикрытая ложь – соблазнительна, а голые факты – неотразимы.

409. Победить ложь правдой невозможно, ибо ложь – сладка, а правда – горька.

410. Строители развитого социализма много пережили и немало вынесли.

411. Манипулировать индивидуальностью значительно сложнее, чем серой массой, а личностью – практически невозможно.

412. В гуманистическом обществе быть не как все – честь, а в тоталитарном – позор.

413. Дьявол скрывается между высокими помыслами и низкими домыслами.

414. Диалектический подход к диете: если хочется, то можно.

415. Медаль: За выслуживание перед отцами отечества.

416. Артефакты – тяжелая артиллерия против официальных исторических парадигм.

417. Первые авторы наскальной живописи еще не обладали речью. Приходилось отбиваться от критиков дубиной.

418. Наши суды в глазах народа настолько себя дискредитировали, что после их полного перерождения им еще долго придется преодолевать предрассудки о суде.

419. Если человек не верит в успех дурного дела, то кто он – пессимист или оптимист?

420. Иногда мне кажется, что мы, люди – экспериментальные существа и неистребимы как мыши.

421. Аскетизм не имеет смысла, если укрепление духа есть самоцель.