Александр Фролов - Вижу цель! Методическое руководство по постановке и достижению целей

Нас долго пугали словом «идеология». Слово ни в чём не виновато. Идеологии бывают прекрасные, бывают уродливые. Но без идеологии, то есть без чёткого представления о своей ведущей идее и о том, что с ней делать, человек ничего путного создать не может. Если же эта идея, эта модель земной реализации смысла жизни сложилась в мозгу человека, он способен на многое.

История любого масштаба – человечества или личности – рассудит прекрасные и уродливые идеологии и либо выдаст пропуск в Вечность, либо откажет. Весь мир помнит Христа, но мало кто помнит Герострата. В семьях стараются забыть предков с уродливыми устремлениями или, что ещё показательнее, помнят только приемлемые стороны их направленной деятельности. Дети не хотят смотреть на мир глазами родителя-алкоголика, и он исчезает из жизни потомков, то есть исчезает из жизни вообще. Чего уж там про Вечность.

Как рождаются наиболее притягательные идеи? Очень просто. Люди думающие рано или поздно приходят к мысли, что мир, в котором будут жить их продолжения (дети, деревья, дома, идеи), должен быть для этих продолжений (и, следовательно, для самого думающего человека) более приемлемым – более мирным, светлым, безопасным, здоровым.

Чтобы наших потомков не грабили в подъездах и не насиловали в лифтах, надо сегодня учить детей думать. Учить так, чтобы они смогли додуматься до недопустимости бесчеловечных мыслей и поступков для своего же будущего. Чтобы наши потомки дышали чистым воздухом, надо сегодня добиться установки очистительных устройств и сооружений на трубах комбината в своём городе, а ещё лучше – на трубах комбинатов всего мира. Чтобы наши потомки (то есть – мы) жили в здоровом и добром мире – надо помогать им (всем – не только генетическим!) быть более здоровыми, сильными, добрыми. Для этого они должны быть думающими – другой дороги нет . Ну, а богатыми, успешными, женатыми, замужними и вообще просто счастливыми исключительно в своём понимании они станут сами. Потому что это достигается и регулируется только этим самым пониманием. А оно есть только у думающих людей.

Итак, модель реализации смысла жизни – это идея . Для того чтобы притягательная идея родилась и укрепилась в голове, нужно обрести определённую мудрость. Мудрость – это обыденное обозначение склонности к думанью по любому, по каждому поводу. Мудрость из-под палки трудно себе представить. Мудрость, очевидно, хорошо бы любить. В дословном переводе на греческий мудролюбие – философия .

Если человек не мудр, если у него нет свойства думать по каждому поводу, у него не может быть толковых, связных и чётких идей. Не говоря уже о том, что никакую идею не удастся провести в жизнь бездумно. Нормальному человеку приносят удовлетворение действия, направленные на выживание собственное, других людей и вида в целом. Это называется добротой, добрым отношением к миру. Человек, исповедующий философию добра, все усилия направляет на создание вокруг себя атмосферы тепла, дружелюбия, успеха, и последствия своих ошибок стремится устранить именно такими действиями. А иначе в Вечность не попадёшь. И смысла жизни, соответственно, не реализуешь.

Вот теперь, надеюсь, вы обратили внимание на существование Вечности и ваше осознанное или подсознательное стремление в неё. Через думанье. Но это всё как-то возвышенно и напыщенно. А в реальной-то жизни, реальным-то, конкретным-то людям что делать? О чем думать? Вон, бабелевский биндюжник «думал об выпить водки и об дать кому-нибудь в морду». Думал ли он на самом деле?

Думать надо о дороге, по которой вы пойдёте в Вечность. В свою Вечность. По каким столбикам и указателям вы будете находить туда дорогу. На какие ориентиры нацеливаться. Нацеливаться – значит, стремиться к цели. Вот с целями и надо разобраться.

Как всегда, люди любят рассуждать о целях, так и не сказав, что же такое цель. Дорогими способами добывая совершенное оружие и намертво вцепляясь в него, они готовы стрелять не только во всё, что движется, но и вообще во всё, что попадает в поле зрения. Ну, как тут не вспомнить приснопамятную даму с пятьюдесятью тремя целями. Что мы принимаем за цели?

От школьника до взрослого обывателя:

— Окончить школу! ( Так вот в чём смысл жизни, оказывается! А зачем? Дальше-то как дорога в Вечность пойдёт? В Вечности осталось множество людей, так и не окончивших школы!)

— Поступить в вуз! ( В какой вуз? Зачем? Не окончивших вуз в Вечность ушло ещё больше, чем не окончивших школу !)

— Найти работу! ( Работу не находят – она никуда не пряталась. Работу выбирают, более того – строят! Она просто должна быть дорогой в Вечность или, по крайней мере, пунктом заправки, питания и техобслуживания на этой дороге ).

— Заработать денег! ( Сколько? Зачем? Ведь природа не предусмотрела в теле человека ни одного отверстия, предназначенного для засовывания туда именно денег )

И уж совсем мелко:

— Купить новую юбку!

— Купить новый автомобиль!

— Выйти замуж!

— Съездить на Канары!

Вот это всё – не более чем суета на проезжей (прохожей) части дороги в Вечность, чаще всего не подчиняющаяся никаким правилам дорожного движения и потому бесполезная для субъектов деятельности и мешающая другим продвигаться в указанном направлении.

Почему-то редки намерения:

— Построить дом, в котором будут жить потомки.

— Создать сад, по которому будут бегать дети, внуки и правнуки.

— Создать систему здорового образа жизни для себя и близких (и/или вообще для окружающих).

— Вырастить как можно больше думающих, любознательных, деятельных и добрых детей, среди которых будет так приятно жить нам самим и нашим потомкам.

— Достичь профессионализма в избранной работе.

И тому подобные.

В чём же различие этих групп мишеней? Легко видеть, что в последней группе цели сопоставимы со смыслом жизни, поскольку напрямую связаны с его реализацией. Они просто представляют собой естественные двери в Вечность в рассмотренном в предыдущем разделе смысле.

Давайте посмотрим, как определил цель автор «Толкового словаря русского языка» Владимир Даль. «Цель – мета, предмет, в который кто метит, наводит, старается попасть; конечное (подчеркнуто автором – А. Ф.) желание, стремление, намеренье, чего кто силится достигнуть». Даль в своем словаре практически дал определение понятия «цель». Это определение вполне однозначно и очень точно. Наиболее важно здесь то, что речь идёт о конечном желании. Промежуточные действия, операции, результаты нельзя рассматривать как цели. Это просто этапы достижения той самой, конечной цели. Меты, предмета, то есть мишени, в которую мы метим, наводим то оружие, каким только можем располагать. А располагать можем любым, потому что настоящая цель отращивает наши средства.