Виталий Артемьев - Пробуждение. Путеводитель в страну, где живет счастье

Не менее важным будет научиться брать всю полноту ответственности за происходящее с вами на себя. В наше сознание встроено дуальное восприятие мира. Для чего это сделано? Социальный или коммуникативный мир является фикцией, виртуальной картинкой, выстроенной в нашем сознании, и его единственной целью является качественная коммуникация с себе подобными, то есть с миром людей. Посредством дуального восприятия мы научились различать такие вещи, как свой―чужой, плохой―хороший, и т. д. Дуальное или оценочное восприятие позволяет нашему сознанию выстроить виртуальную картинку мира и объективизировать себя в ней. В результате у нас возникает иллюзия реальности виртуального мира: мы как бы в нем живем и поддерживаем взаимоотношения с виртуальными людьми, населяющими наш виртуальный мир. Со временем картинка делается настолько живой, что мы не замечаем подмены живого мира на виртуальный.

Французская писательница, получившая сан буддийского ламы, Александра Дэвид Нилл, в своей книге описывает практику превращения виртуального образа в реальный. Эта практика является первой частью задания, после успешной реализации которого и присуждается сан. Александра в качестве объекта работы взяла образ пожилого ламы. В течение некоторого времени ей не только удалось полностью визуализировать образ ламы, но и наделить его чертами характера. Через некоторое время картинка стала материализоваться: лама стал приобретать реальные очертания, физические характеристики и черты характера (надо отметить, что не самого лучшего свойства). Окончанием первого этапа практики являлась полная материализация объекта, причем он должен был становиться видимым и другим людям. Вторым этапом практики являлась дематериализация обретшего в сознании живую плоть объекта. Со слов Александры Дэвид Нилл, вторая часть задания оказалась более трудной, чем первая. Не правда ли, данная практика очень похожа на то, как происходит развитие нашего сознания, в котором виртуальные картинки обретают плоть и кровь.

Наше восприятие выстроено на контрастах. Это позволяет нам должным образом реагировать на происходящее и определять свое положение в социальном мире. Социальный мир тоже не существует сам по себе – это всего лишь свод правил, морали и этики, поведенческих норм. У нас в голове произошла подмена понятий: мы верим в реальность виртуального мира (мира коммуникаций) и не замечаем реальности окружающего нас мира. Для того, чтобы это понять необходимо луч сознания повернуть вспять, взглянуть на себя.

Я предлагаю начать прямо сейчас с себя. Я допускаю, что какие бы события ни происходили в моем личном или во внешнем мире, я все пропускаю через свой фильтрсознания ( восприятия). И я прекрасно понимаю, что этот фильтр сознания сформирован моей парадигмой: мировоззрением. И за это мировоззрение я несу персональную ответственность.

Чтобы это понять понадобится тщательно в самом себе разобраться: что я такое есть? Из чего я состою? Что определяет мое мышление? Почему я думаю именно так, а не иначе? Оказалось, что мировоззрение не есть застывшая догма. Что сознание с большой охотой занимается самоанализом и помогает самосознанию докопаться до кирпичиков Я, обнаружить то, из чего это моё Я состоит. Оказалось, что во мне мирно уживаются, совершенно не замечая друг друга, три человека, я их называю тремя телами. Физическое, социальное и когнитивное (душа), в старину его называли чувствилищем. Каждое из них вступает в свои права с помощью доминантного осознавания себя. Например, когда болит зуб, я переживаю себя физическим телом (с удивлением обнаруживаю наличие насущных потребностей). Однако, правда жизни такова, что чаще всего, почти 95% времени, я себя ощущаю социальным телом. Мои мысли все время заняты «серьезными делами» (все, что касается работы, взаимоотношений). Доминанта этого тела такова, что я ничего другого не переживаю, кроме постоянного диалога с внутренними и внешними собеседниками на тему решения проблем, которые я сам же себе и создал. Одной рукой я порождаю проблему, другой рукой решаю. И это нескончаемый процесс. Моё третье тело ― чувствилище остается фактически невостребованным. Если я здоров и не испытываю острых физиологических потребностей, доминанта социального тела забирает все мое внимание себе. Я перестаю ощущать наличие души, не использую её как инструмент для переживания. Наоборот, я её прячу в самые потаенные уголки. Обществом душа не востребована.

Обществом востребованы только два тела: физическое и социальное. Общество их развивает и нещадно эксплуатирует. Само осознание этого факта востребованности тебя как одного из тел, вскрывает факт намеренной эксплуатации тебя кем-то. Ты востребован либо как физическое тело (спортсмен, военный, работник физического труда) и твое тело является именно тем инструментом, за которое тебе платят, либо используют твои профессиональные качества (предварительно проведя по всей образовательно цепочке) и платят уже за навыки и умения.

― Ну уж нет. Я против всяческой эксплуатации, – скажете вы. Если возникает ощущение несправедливости мира, если растет потребность разобраться в происходящем, а особенно внутри, то предлагаемый путь позволит вам найти и закрепить навыки выхода за доминантное сознание одного из тел, развить в себе склонности к саморефлексии и определиться, наконец, с тем, кто является истинным хозяином ваших трех тел и, следовательно, вас самих.

Данный путь для людей думающих ― интеллектуалов. Людей, склонных к саморефлексии и размышлению, людей пытливых и критически настроенных. Данный путь есть производная Джнани-йоги или йоги знания. Йога означает путь к себе или путь в себя (так звучит более точно). Мы втягиваем лучи объектного сознания в себя, убираем доминанту и начинаем смотреть на мир и переживать его в состоянии «здесь и сейчас». Это состояние является ключевым. Находясь в доминантном состоянии, вы луч своего внимания направляете вовне, на объект внимания, тем самым вы перестаете жить. Доминанта забирает на себя все ваше внимание. Другими словами, вы физически живете, но вы не проживаете настоящий момент времени, вы находитесь в фазе транса, одурманивания сознания, вы не бытийствуете. Вам для начала надо очнуться, проснуться, пробудиться, осознать себя существующим в конкретном месте и времени. Поймать ощущение, точнее пережить его как факт, что пульс жизни бьется именно здесь и именно сейчас.

Для смены доминантного сознанияна бытийствующее необходима сменить парадигму сознания. Во-первых, для чего это надо? Надо для того, чтобы жить. Жить полноценно, счастливо, переживать жизнь во всей её полноте, переживать её не как плохую или хорошую, а как опыт, который всякий ценен. Вы, как личность, представляете собой набор опыта всего, что прошло через вашу жизнь. Поняв это, вы настраиваете фильтр восприятия (парадигму) под себя, под свои запросы. Во-вторых, смена парадигмы позволит вам сменить фокус восприятия жизни. У вас поменяется отношение к жизни, поменяется и ответственное лицо за вашу жизнь. Если раньше за нее вы не отвечали, а неслись в накатанном русле внешних обстоятельств, навязываемых вам извне, то сейчас за каждый свой шаг, за каждое событие своей жизни (за прошлое, настоящее и будущее) вы несете полную ответственность. Не бойтесь слова «ответственность». Здесь в этом слове заложен важный смысл: творчество. Только творец берет на себя полную ответственность за своё творение. Не исполнитель, нет. Тот лишь исполняет волю заказчика. А здесь вы сами становитесь творцом своей жизни и в целом судьбы.