Марина Пуха - Как сконструировать свою жизнь такую, какую хочется. Книга-ключ к энергии эмоций

Ноэтика исследует историю, структуру и динамику сознания. В США существует Институт Ноэтических Наук,основанный астронавтом Э. Митчеллом.

В России (в Москве и Санкт-Петербурге) тоже работает Международный Ноэтический Институт Интегрального Внимания, который занимается НОЭТИЧЕСКОЙ ДИНАМИКОЙ.

Ноэтическая Динамика – это теория о том, как люди формируют свою реальность, как наше сознание организует мир, восприятие, мышление, эмоции и поведение.

Ноэтическая Динамика особое внимание обращает на связи, механизмы и процессы, работающие в сознании человека, на появление новых качеств в сознании, то есть Ноэтическая Динамика занимается управляемой, ПРОАКТИВНОЙ ЭВОЛЮЦИЕЙ СОЗНАНИЯ.

Ноэтическая Динамика отражает взаимодействие между окружающей средой, социумом, культурой и самим человеком, его нейробиологической системой (мозгом, памятью) и его внутренним миром (его Я и сознанием) и разрабатывает эффективные методы гармоничного развития и биопсихосоциальной интеграции человека.

Ноэтическую Динамику отличает психотехнологический подход , который использует свою методологию и комплекс взаимопроницаемых систем знания, направленный на контроль и управление силами, действующими на человека и в самом человеке: психотехнологический контроль телесных процессов, изменение состояний сознания для расширения нашего опыта и способностей.

Ноэтическая Динамика – это и духовное искусство, у которого есть своя методология, с помощью которой происходит трансформация уже существующего знания в новую область, с целью достигнуть прогнозируемого изменения состояния сознания. Так как использование психотехнологий позволяет человеку приобретать новый опыт, то в результате рождается новое знание.

Современные психотехнологии транслируют знания из новых областей: исследования активности мозга, социальных наук, теории комуникаций и т. п.

В Международном Ноэтическом Институте разработано множество уникальных авторских психотехнологий, работающих на уровне тела, эмоций, изменяющих сознание и помогающих реализовать наши способности.

Несмотря на такую солидную теоретическую часть, мы не теоретики, а занимаемся практическими вещами: поскольку возникающие проблемы напрямую зависят от эволюционного уровня сознания, на котором находятся отдельный человек, группы людей, то для решения психологических, моральных, духовных проблем необходимо перейти на другой уровень сознания, то есть проэволюционировать .

В этой книге я расскажу о некоторых принципах Ноэтической Динамики, например о том, почему в разных ситуациях мы реагируем так по-разному, чем это вызвано, что управляет нашими выборами и как мы их делаем, как ВСЯ история развития человечества присутствует в каждом конкретном человеке и постоянно выражается в нашем мышлении, как мы дружим или враждуем с нашими эмоциями и что нам помогает или мешает достичь наших целей.

Ноэтическая Динамика, опираясь на современные научные разработки в таких областях, как Спиральная Динамика, квантовая физика, исследования по эмоциональному интеллекту, создает на их основе прикладные технологии развития сознания человека и его пути к успеху.

У нас есть определенные способности, которые выражены в нас в качестве некоей организованности нашей личности. Я расскажу об основных закономерностях этих структур и о том, как взаимоотношения элементов структуры нашей личности мешают или помогают нам в нашей жизни, в нашем развитии.

Вопрос нашего внутреннего развития в сегодняшней жизни – это вопрос нашего выживания, а момент исцеления – вопрос жизненно значимый, так как мы не сможем управлять нашей отдельно взятой жизнью и жизнью мира, не исцелившись.

Я буду сопровождать все описания примерами – это реальные истории людей, с которыми я как консультант работала в разное время. Изменены лишь имена и некоторые жизненные обстоятельства.

На вечерней московской улице стоит молодая хрупкая женщина с ребенком пяти лет.

Она не знает, куда ей идти и что делать. Ее прошлая жизнь завершилась. Новая еще не началась.

Что предшествовало этому?

Наша героиня, назовем ее Рита, родилась в Башкортостане; в семье было двое детей, она младшая. Родители воспитывали детей в мусульманских традициях, в почитании старших, особом уважении к мужчине. Рита росла живой и любознательной, очень хорошо училась в школе, была очень ответственной, старательной отличницей.

После окончания школы легко поступила в университет, отлично училась, а затем поехала в аспирантуру в Москву. Там она познакомилась с мужчиной, также родом из Башкортостана, вышла за него замуж, родила дочь.

Муж был по нраву ее семье, занимался бизнесом, Рита сидела дома, воспитывала ребенка и целиком зависела от мужа. Ее собственная семья очень напоминала сценарий родительской – муж тоже глава, все подчиняется ему, только он принимает решения. Однако для Риты очень важна была потребность узнавать новое, и она снова пошла учиться.

Бизнес мужа не был слишком успешен, и Рита устроилась на работу. Несмотря на хорошее образование, без опыта работы и с маленьким ребенком ее взяли только помощником бухгалтера в производственную компанию. Так прошло несколько лет.

Ситуация в бизнесе у мужа ухудшалась, и он принял решение уехать к себе на родину, чтобы заниматься бизнесом там. Причем мнение жены его не интересовало, он не удосужился с ней посоветоваться и спросить о ее желаниях. Им само собой подразумевалось, что жена с дочерью последуют за ним. Однако Рита отказалась ехать, как он ни настаивал. Одними уговорами не обошлось, конфликт нарастал, муж перешел к угрозам, шантажу, стал воздействовать на нее через родителей, родственников, устраивал скандалы на ее работе, приходил к ее руководству, поливал жену грязью, требовал, чтобы ее уволили.

Рита отказалась уехать с ним, решила развестись.

И вот она, наша героиня, стоит на улице с ребенком и не знает, что ей делать дальше…

Казалось бы, это выглядит как завязка обычной семейной драмы, каких много вокруг.

Я предлагаю задаться вопросами:

Что привело к такому развитию событий?

Чего хотела наша героиня?

Почему она сделала такой выбор?

Сами ли мы делаем свои выборы, и если нет, то что «в нас» выбирает?

Что помогает или мешает нам сделать выбор?

Посмотрим на эту историю с точки зрения подхода Ноэтической Динамики.