Александр Свияш - Разумный мир. Как жить без лишних переживаний

Другой распространенный случай – когда личные успехи порождают идеализацию своих способностей, порой переходящую в идеализацию своей исключительности (гордыню). Речь идет все о той же «звездной болезни». Пока человек карабкался к вершине успеха, он признавал наличие вокруг себя примерно равных или даже в чем-то превосходящих его людей.

Но вот он достиг желанного успеха (стал чемпионом, получил популярность или признание, заработал много денег) и загордился. «Я талант, я профессионал, я супер!» Мысли в принципе неплохие и даже очень полезные на пути к успеху. Но если наряду с ними возникает внутреннее презрение к другим, менее талантливым и менее успешным людям (толпа, бездарность, быдло и пр.), то это уже идеализация, со всеми вытекающими из нее жесткими воспитательными процессами. В результате человек с идеализацией способностей оказывается хуже тех, на кого он совсем недавно смотрел свысока.

Еще один источник появления идеализаций лежит в нашем первобытном прошлом. Невзирая на неимоверно сложное устройство объекта под названием «человек», нужно отметить что он произошел от каких-то животных. И это происхождение проявляется в его поведении, осознанном или неосознаваемом.

Речь идет о том, что часть поступков люди осуществляют под действием инстинктов: инстинкта продолжения рода, стадного инстинкта, инстинкта выживания и др.

Инстинкт продолжения рода заставляет женщин бессознательно выбирать себе в мужья мужчину, демонстрирующего внешние признаки высокорангового самца, а потом возникают переживания, что он не оправдал их ожиданий, т. е. появляется идеализация семьи.

Этот же инстинкт гонит мужчин вступать в связь со множеством женщин, и в итоге возникают взаимные претензии, т. е. идеализация.

Стадный инстинкт заставляет людей изо всех сил помогать своим родственникам, даже если они об этом не просят, и это тоже нередко приводит к длительным переживаниям.

Инстинкт выживания заставляет мужчин неосознанно карабкаться все выше и выше по лестнице социального успеха, зарабатывать все больше и больше денег, хотя потратить их они уже не в состоянии. Понятно, что на этом пути несложно получить идеализацию денег, своих способностей и любые другие идеализации.

По степени проявленности врожденных инстинктов люди делятся на высокопримативных (инстинктивных) и низкопримативных (рассудочных). Высокопримативные люди живут в местах повышенной опасности – инстинкты помогают им там выживать. В спокойных и безопасных странах люди больше руководствуются разумом (рассудком), т. е. они менее примативны.

В целом, чем больше в человеке восточной крови, тем более ярко в нем будет проявлено инстинктивное начало. Соответственно, у него будет больше возможностей для возникновения идеализаций – семьи, отношений, способностей, национальности и др.

Это нужно понимать и учиться обуздывать проявления своего инстинктивного (животного) начала.

Более подробно о способах проявления врожденных инстинктов рассказано в книге «Советы брачующимся, уже забракованным и страстно желающим забраковаться», здесь мы лишь констатируем, что для некоторых людей инстинкты являются основным источником возникновения идеализаций.

Существует еще один источник появления идеализаций – это бессознательная тяга людей к острым переживаниям, внутренним энергетическим всплескам, проявляющимся в виде выброса адреналина в кровь.

Врачи называют эту бессознательную тягу к энергетическим всплескам «зависимостью». Есть социально приемлемые зависимости, которые общество одобряет и активно использует. Это бессознательная тяга к получению возбуждения через спорт. Причем вы можете либо сами участвовать в достижении победы, либо вы можете просто сопереживать участникам соревнований, т. е. «болеть».

Вы никогда не задумывались, почему созерцание соревнований называется таким словом? Видимо, оно отражает простую идею о том, что болельщик – это больной, но не телом, а головой.

Но «болеть», т. е. испытывать непреодолимую потребность получить очередную порцию адреналина, можно не только по вопросам спорта. Люди «болеют» непреодолимой тягой ощутить очередную порцию возбуждения от любви или секса, от обладания деньгами или властью, от создания нового художественного произведения или научного открытия, от религиозного экстаза или медитативного транса и т. д.

А если вы очень хотите что-то получить и не представляете себе жизнь без этого удовольствия, то по общему принципу духовного воспитания вы должны этого лишиться. Жизнь лишает вас желанного эмоционального наркотика, и вы погружаетесь в длительные переживания: «Я не могу жить без любви (секса, власти, денег, спорта, просветления…)»

Можете, и Жизнь легко вам это докажет.

Скорее всего конфликты являются тоже своего рода «удовольствием», поскольку позволяют людям испытывать сильные эмоциональные переживания. Поэтому даже вполне благополучные люди порой могут ввязываться в конфликты, сами не осознавая, зачем они это сделали. А это их организм спровоцировал их на сильную эмоциональную встряску, которую они не могут создать себе, поскольку ведут спокойную и контролируемую разумом жизнь.

На этом мы заканчиваем рассмотрение возможных источников появления идеализаций.

Скорее всего существуют и другие источников появления избыточно значимых идей в нашем подсознании. Важно научиться отслеживать эти идеи и переводить в разряд просто важных для вас, но без идеализации, т. е. без преувеличения их значимости.

Внесем некоторую ясность в вопрос о том, чем отличается идеализация от внутренней установки или программы.

По большому счету это почти одно и то же. Но все же существуют небольшие различия, и это нужно понимать.

Внутренняя программа (стереотип поведения, негативное убеждение и т. д.) – это та бессознательная программа, которой человек руководствуется в своем поведении. Человек ею руководствуется, и все.

Сама по себе она не является источником переживаний, т. е. идеализацией. Например, внутренняя программа «женщина должна быть замужем» приводит к тому, что женщина начинает искать себе любимого для создания семьи. Это нормально.

Но вот если на пути к созданию семьи она погружается в страхи или претензии к себе, то ее потребность в создании семьи становится идеализацией.

Идеализация является преувеличением, В данном случае преувеличением значения замужества, т. е. внутренняя программа может перерасти в идеализацию, если вы погрузитесь в переживания по поводу задержки в ее исполнении. А может не стать идеализацией, если она говорит себе, что-то типа «я выйду замуж только тогда, когда найду суженого, а сейчас мне и так хорошо». При таком отношении программа не переросла в идеализацию.