Марк Пальчик - Квантовая модель эволюции личности

Как уже сказано, распад энергии Ци внутри замкнутой системы всегда возникает в результате сильных внешних воздействий, приводящих к состоянию стресса. Это может происходить в таких системах, как сознание – бессознательное, мужчина – женщина, родитель – ребенок, лидер – команда и других. Результатом распада является появление двух полярных типов энергии – Инь и Ян, которым соответствуют два полярных типа психоэмоциональных состояний. Следует подчеркнуть, что оба типа энергии остаются в системе.

В случае отдельного человека речь идет о системе сознание – бессознательное . Один тип энергии оказывается проявлен и, как правило, осознается, в то время как противоположный вытесняется в бессознательное (кажется неактуальным, подавляется либо скрывается) и представлен как фон. Например, человек может демонстрировать излишнее давление на окружающих, жесткий контроль, неспособность к делегированию полномочий (янская энергия) на фоне подавленных переживаний тревоги, недоверия, растерянности (иньская энергия). Такое состояние мы будем называть внутренним конфликтом. Как уже сказано, распад энергии Ци можно выразить графически двумя способами, см. рис. 8.

Рис. 8 . Графическое изображение распада энергии

Понятия сознательное и бессознательное были введены в начале прошлого века З. Фрейдом для описания подобных процессов, происходящих с отдельными людьми. Бессознательное рассматривалось как особая область психики, где хранятся все впечатления и переживания, которые человек не может осознанно принять, т. к. память о них вызывает большой протест или причиняет страдание. Для многих людей такими впечатлениями являются эпизоды, свидетельствующие о неуспешности или поражении. Согласно исследованию Фрейда, такие впечатления удаляются из сознания с помощью ряда механизмов защиты ( вытеснение, замещение, отрицание, рационализация, подавление и т. д.). В результате человек не осознает многих своих истинных реакций и «забывает» невыгодные для себя детали опыта. Рационализация — один из наиболее распространенных в современном мире механизмов защиты. Он состоит в том, что человек непреднамеренно ищет объективные обоснования своих результатов, тем самым снимая с себя ответственность и перенося ее на объективные причины. Как правило, этот процесс не осознается – ни в момент действия, ни позже, а объективные причины воспринимаются как единственная реальность. Другой распространенный механизм – вытеснение (забывание или отсутствие осознавания) эмоциональных состояний, которые принято считать недостойными (страх, гнев, раздражение, зависимость, униженность, зависть, ощущение поражения, соперничество, обиженность и т. д.). Все эти механизмы по существу стабилизируют результат распада энергии Ци (рис. 8). С нашей точки зрения, эти механизмы имеют источник в эфирном (и даже физическом) или ментальном и астральном телах. В физическом теле эти механизмы представлены телесными блоками, а в эфирном, астральном и ментальном телах – особыми стереотипами чувствования и мышления. В следующих главах эти механизмы и способы их преодоления с помощью специальных практик рассматриваются более подробно.

Понятия сознание и бессознательное удобно использовать также для описания более сложных систем, например, для семьи, организации и т. д. Например, в случае группы людей, формально пассивной, но активно саботирующей любую попытку управления, можно говорить о проявленной энергии Инь и вытесненной в бессознательное энергии Ян. Иногда в подобной ситуации используются термины групповое сознание и групповое бессознательное. Обе части распавшейся энергии Ци остаются в системе, но распределяются между ее частями.

Выше мы упоминали о важной особенности переживания динамики энергии Ци: когда она распадается на Инь- и Ян-компоненты, одна из них осознается, а другая остается в сфере бессознательного.

Обычно в процессе длящегося стресса, например в конфликтных переговорах, энергии Инь и Ян переходят друг в друга, порождая смену состояний. Формально это воспринимается так, будто расколотая энергия Ци, т. е. «Инь-Ян – пара» состояний, проходит через серию переворотов. На рис. 9. показано, как в процессе конфликта спорящий может обнаружить себя последовательно в состоянии тревоги, протеста, обиды, гнева и т. д. Ментальные конструкции и аргументация в точности следуют этим состояниям: спорящий будет либо нападать, либо обороняться и жаловаться, в зависимости от проявленного типа энергии. Другая полярность переживается при этом как фоновое состояние.

Например, человек может осознавать и демонстрировать янское поведение, агрессию, а в глубине души держать неосознаваемую обиду, или страх и растерянность.

По законам движения энергии, не может быть агрессии без обиды (или страха, растерянности и т. п.) – и наоборот: тот, кто обижен, неосознанно прячет (подавляет) гнев или злость. То, что скрыто в бессознательном, обязательно проявится в будущем, если дать для этого основания, – т. е. распад продолжает жить в постоянных переворотах. В длящемся конфликте обычно происходит множество эмоциональных переворотов.

Конфликтующий переживает последовательно все свойственные ему эмоциональные состояния, чередуя иньские и янские эмоции, например страх (-), гнев (+), обиду (-), протест (+), раскаяние (-), возмущение (+), бессилие (-) и т. д.

Рис. 9. Распад энергии Ци и последовательные смены состояний в процессе развития конфликта

Эмоциональная энергия Ци переживается как способность в каждое новое мгновение спонтанно переживать и проявлять любую из эмоций, приведенных в таблице 2, не доводя себя до раскола. Если человек остается внутренне спокойным и лишь демонстрирует актуальные в данный момент эмоции, осознанно пользуясь ими как языком коммуникации, то в этом случае можно говорить о виртуальных эмоциях , что мы прокомментируем ниже. В этом случае любая эмоция возникает как одна из граней энергии Ци.

Стабильные эмоциональные переживания (как отрицательные, так и положительные) возникают в результате стресса или неадекватных мыслей и действий человека. Для описания процесса возникновения стабильных эмоций мы по-прежнему будем использовать термин «энергетический распад» и, в частности, следуя древнекитайской модели, рассматривать это как распад Ци на полярные компоненты Инь и Ян.