Марк Пальчик - Квантовая модель эволюции личности

● Выбрать наиболее сильную эмоцию иньского типа.

● Расслабить тело, расфокусировать внимание во всем теле и расширить ощущение тела за границы реальных размеров.

● Поместить образ того фрагмента конфликта, где переживалась выбранная эмоция, внутрь этого пространства.

● Сделать образ достаточно ярким, объемным и четким, чтобы создать сильное переживание выбранной эмоции.

● Начать процесс усиления эмоции. Время от времени можно возвращаться к выбранному образу или его деталям, чтобы помочь процессу усиления.

Дальнейшие шаги:

● Продолжая расслаблять тело, непрерывно усиливать негативную эмоцию. При этом возникает впечатление, что она выходит из тела и заполняет пространство вокруг, безгранично растекаясь и заполняя весь мир. В случае иньской эмоции во время этого процесса могут появиться слезы, однако тело должно оставаться расслабленным. – это возможно, если сохраняется осознанность и не допускается жалость к себе. То же касается и янской эмоции. Например, запредельная ярость без сжатых кулаков и стиснутых зубов переживается как мощная энергетическая волна, освобождающая тело.

Этот шаг обычно приводит к неожиданному результату. Вначале эмоция усиливается, но раньше или позже наступает момент, когда она начинает резко уменьшаться либо мгновенно исчезает. Если в этот момент сохранять ясное осознание, то на месте исчезнувшей эмоции иньского типа вспыхивает одна из полярных эмоций янского типа (обычно наиболее сильная из них).

Практикующие, впервые применившие эту технологию, при внезапном исчезновении первоначальной эмоции, которая казалась неистребимой, часто испытывают растерянность и некоторое время не понимают, что произошло. В этом случае они могут не заметить момента включения полярной эмоции. Но если человек уже знает, что подобное случится, осознает себя и не теряется, то он легко обнаружит присутствие противоположной эмоции, которую следует усиливать таким же способом:

● Повторяя предыдущие технические шаги, начать процесс усиления новой эмоции до того момента, когда вновь произойдет переворот.

Обычно после второго переворота возникает особое состояние покоя и ясности, которое можно определить как переживание энергии Ци. В этом состоянии у практикующего отсутствует внутренний диалог, возникает новое понимание собственной позиции и позиции партнера и появляются конструктивные идеи для продолжения переговоров (изменения на ментальном плане). Кроме того, ощущения в теле становятся комфортными (изменения на астральном и эфирном планах). Тем не менее, необходимо сделать проверочный шаг:

● Снова ассоциированно вспомнить проблемный эпизод. Сделать визуальный образ ярким, объемным и четким и попытаться вновь вызвать прежнюю эмоцию.

Если не удается снова вызвать переживание сильной эмоции, то медитация завершена. Если же удается, то необходимо продолжить работу. В этом случае необходимо повторять эмоциональные перевороты (т. е. взаимные переходы иньской и янской энергии) до тех пор, пока не возникнет нейтральное эмоциональное состояние (т. е. иньская и янская энергии интегрируются в целостную энергию Ци). Обычно достаточно одного дополнительного переворота.

Эту технику можно представить графически следующим образом:

Рис. 16. Техника интеграции эмоций: графическое изображение.

Заметим, что выполнение этой техники начинается с переживания состояния Инь. Эта последовательность есть проявление общего принципа, который будет рассмотрен в другой статье. Исключение можно сделать только для тех людей, которые не имеют доступа к переживанию иньских эмоций.

Представленная здесь техника выглядит несколько парадоксальной с точки зрения многих психологических концепций. Мы имеем в виду те концепции, которые обосновывают терапевтическую эффективность сознательного ослабления негативных эмоций, в том числе за счет применения ресурсных техник. Однако в духовных традициях используются именно парадоксальные приемы, подобные рассмотренным выше. Например, на них основывается идея карнавала, представляющего собой время, где ритуалом предписано усиленное проживание (с целью интеграции) особо шокирующего поведения, табуированного в обыденной жизни.

Как уже говорилось, в христианстве механизм усиления и интеграции эмоций зашифрован в идее принятия страдания и формуле «если тебя ударили по одной щеке, подставь и другую».

Принять страдание — не философская концепция, а энергетический принцип, на котором основана активная практика. Пассивно принять страдание, просто отдаться ему – было бы лишь потаканием себе; эта форма страдания широко распространена и обычно сопровождается жалостью к себе. Активное усиление страдания ведет к состоянию покоя нового понимания и новых возможностей. В предлагаемом здесь описании этот результат является прямым следствием структуры и законов эволюции энергии Ци, точнее, ее Инь- и Ян-компонентов. Трансформация энергии (страдания) начинается в тот самый момент, когда человек осознанно усиливает эту энергию, предоставляет ей свободу, как в рассмотренной выше технологии т. е. расфокусирует внимание в расслабленных участках тела и проводя энергию через них.

Исходя из такого понимания, мы можем сформулировать « технологию» принятия страдания.Вот ее шаги:

1. Сконцентрироваться на страдании.

2. Расслабить тело.

3. Расфокусировать внимание во всем теле, осознавая его целиком.

4. Осознать дискомфортные ощущения (страдание проявляется как ощущение дискомфорта в различных частях тела) по поводу всех актуальных мыслей.

5. Расслабить мышцы во всех зонах дискомфорта и непрерывно усиливать его,двигаться навстречу страданию, одновременно продолжая процесс расслабления.

6. Делать это до тех пор, пока не произойдет интеграция. Только тогда появятся покой и невовлеченность, а телесный дискомфорт трансформируется в ощущения тепла и комфорта.

7. В дополнение к этому полезно одновременно выполнять соответствующие шаги предыдущей технологии (усиления эмоций). Тем самым достигается одновременная интеграция как ощущений, так и эмоций.

В русской традиции механизм усиления и интеграции ощущений и эмоций также (по умолчанию) известен. На нем основаны некоторые ритуалы, связанные с переживанием горя; именно по этой технологии производится оплакивание, когда, усиливая переживание горя, плакальщицы внезапно переходят к веселью, усиливают его до сверхъестественных размеров, снова оказываются в слезах – и так, через несколько переворотов, достигают состояния покоя. В некоторых современных психотерапевтических школах также используются элементы механизма распада и интеграции астральной энергии (например, некоторые приемы гештальт-терапии, метод парадоксальной интенции В. Франкла, или провокативная терапия Ф. Фарелли). Подчеркнем, что при нашем подходе любой человек способен научиться использовать эту технику самостоятельно , не обращаясь к консультантам.