Владимир Юртаев - Повести дерева Зы. Притчи про Лю и Мяо. Часть 2

– Учитель, я понял! – сообщил он. – В поведении овода преобладает мужское поведение, а в поведении слепня – женское.

– Ладно, ответ засчитан – улыбнулся Лю, – только помни: слепни не учат избегать женщин, в ожидании коварства, таящегося за их ласками и нежностью.

120. Как советник Лю снова отвечал на вопросы о любви.

На многочисленные вопросы о природе любви советник Лю отвечал неизменно:

– Любовь – это энергия притяжения. Вы любите того, у кого есть энергии, нужные вам, но недоступные. Вы тянетесь к такому человеку, хотите быть с ним рядом… или требуете, чтобы он был рядом с вами. Но он тоже в свою очередь кого-то любит. Хорошо, когда вы взаимно дополняете друг друга. Тогда ваш союз крепок. Если одному из партнёров просто нечего дать, он – нелюбим. Отсюда – корни всех насильственных решений в вопросах любви – как на общегосударственном, так и на личном уровне.

– Учитель, что же делать этим "нелюбимым"? – озадачился Сайи.

– Учиться набирать нужные энергии, работать, коли ему это нужно.

– Но ведь йогой занимаются немногие.

– А кто им мешает? Впрочем, легче спрятать голову под крыло в надежде, что всё образуется само собой. Или идти проторенным путём насилия – над собой, над любимыми. Женщины должны быть свободными и выбирать тех, кого любят, а мужчины – заняты делом и не западать на женщин.

– Почему же многие, и мужчины, и женщины, хотят, чтобы их любили.

– Точно не знаю, – чистосердечно признался Лю, – наверное, они хотят быть нужными.

121. Как советник Лю отличал чистый поток от грязного.

Как-то советник Лю заглянул на огонёк к своему другу советнику Мяо. Мяо сидел в своё кабинете, обложенный рукописями, книгами, тетрадями и прочими носителями информации, удручённый, с осунувшимся лицом и помутневшим от усталости взглядом.

– Не вижу истины, – пожаловался он советнику Лю, – сколько перелопатил, а толку – ноль, – Мяо безнадёжно махнул рукой на ближайшую от него груду фолиантов.

Лю, знавший о работе друга, лишь покачал головой:

– Вряд ли тут есть что-то нужное, ведь это информация, извините, опосредованная, из вторых рук. А для дела годится только первичная – взятая непосредственно от природы.

Они вдвоём засели за работу и к вечеру завершили свои труды. Утомлённые, но довольные, советники вышли прогуляться на берег ближайшей реки.

– Друг мой Лю, – Мяо наконец-то задал вопрос, так занимавший его во время их совместной работы, – как вы отличаете первичный источник информации от опосредованного?

– Чтобы получать первичную информацию, надо в первую очередь выйти на чистые потоки энергии – вежливо ответил Лю.

– Но как вы отличаете чистые и нечистые потоки?

– Посмотрите, вот речка. Какую воду вы предпочитаете пить – чистую со стремнины или затхлую, собравшуюся у берега, с тиной, илом, зато – легкодоступную?

– Конечно, чистую! – ответил Мяо, плохо понимая, куда клонит Лю.

– Так и с энергией. Грязную добыть легче… толкаясь среди людей. То же и с информацией…

Лю замолчал, думая о чём-то своём. Молчал и Мяо в надежде на продолжение.

– Вот так и живём, – вздохнул Лю, – выходим на середину потока, пьём и учимся отличать чистую энергию от грязной.

122. Как советник Лю и Хитрый Наги отдыхали

у ручья в тени деревьев.

Как-то в знойный день, когда, казалось, камни плавились под лучами беспощадного Солнца, советник Лю и Хитрый Наги шли по пустынной дороге, над которой струился и дрожал раскалённый воздух. Наги делал все известные ему пранаямы и упражнения, помогающие перенести невыносимую жару, но всё равно чувствовал себя скверно. Советник же оставался на удивление бодр и относительно свеж, со скидкой на условия, конечно.

Они дошли до родника, где Наги наконец-то получил долгожданную передышку и свалился без сил в тени деревьев.

Однако, Наги не был бы Наги, если бы немного отдышавшись, тотчас не начал задавать свои вопросы:

– Учитель, говорят, до своего появления в столице вы жили бурной жизнью, полной приключений и опасностей. Почему вы променяли такую интересную жизнь на спокойную и даже, можно сказать, скучную?

– Мне и здесь не скучно, а опасностей – пожалуй, не меньше.

– И всё же?

– В некотором смысле я нахожусь на отдыхе.

– Э-эх! Я бы никогда не променял крутую жизнь на прозябание в тиши! – мечтательно закатил глаза Наги.

– Тогда почему ты сейчас отдыхаешь у ручья в тени, а не жаришься там – на солнцепёке? – усмехнулся советник.

– Я бы и отдыхал, если бы мог выдерживать зной как вы. Скажите, что для этого нужно сделать?! – вдохновенно воскликнул Хитрый Наги.

– Ничего особенного, только понять, что у природы плохой погоды не бывает.

– Бывает – не бывает… – пробурчал Наги, – а это что? – и он – махнул рукой в сторону раскалённой дороги.

Тишина была ему ответом, ибо советник ушёл в глубокое созерцание. Он безмятежно смотрел в никуда и блаженная улыбка витала на его губах.

123. Как советник Лю обсуждал с учениками

предательство, как явление.

Как-то ученики советника Лю не на шутку поспорили: "Есть ли в природе такое явление как предательство".

Мыг, который отличался страстностью натуры, доказывал, что предательство – известный факт, предателям верить нельзя – это беспринципные людии, готовые в любой момент перебежать на сторону противника. Недаром тех, кто однажды предал, презирают и бывшие друзья, и враги, на чью сторону перебежал предатель.

С Мыгом спорил Ухэн, крайне осмотрительный и осторожный в словах и поступках молодой человек.

– "Предают только свои", – цитировал он старинное изречение. – Каждый волен думать и менять свои решения. В чём тогда может проявляться свобода воли? Вчера я думал так, а сегодня – иначе. Почему я должен всю жизнь бежать за одной и той же повозкой только потому, что однажды пошёл с ней рядом?

Споря, они так ни о чём не договорились, поэтому обратились за помощью к советнику Лю.

– Предательства действительно нет. Сегодня ты дружишь с крокодилом, а завтра он может тебя съесть только потому что проголодался. Значит, надо видеть, кому доверяешься. Крокодил не может предать свою натуру – это понятно. Природная программа сильней той, которая навязана извне – что ему ваша дружба? Однако предательство всё же есть, например, когда бьют в спину своих во время битвы, когда обещают поймать, но в нужный момент убирают руки и отходят в сторону. Но даже это можно объяснить, если хорошенько заглянуть в подсознание и понять, кто там кукловод. Так что, каковы бы ни были виды предательства, самое досадное из них – предательство своей Души и своего Духа: от этой беды никуда не скроешься.

124. Как советник Лю и Сайи практиковали интерференцию.