Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Само выражение дар (дарить) сохранилось в языке славян от индоевропейской старины, и в первые века славянского мира пришло через греков. Эллины, в свою очередь, заимствовали слово сие у персов. На раннем плане персидское выражение дар (дер) соответствовало славянскому выражению врата (дверь). Именно через врата милости боги посылали людям такие высшие дары, как жизнь, вода, и… мир. Вода оживляла мир, и тем продолжалась жизнь. Название благонесущей воды на прекраснейшем языке индоевропейцев — санскрите — dharya (дар)!

Неудивительно, что столь важные в мировоззрении древних славян категории послужили основами при образовании имени человеческого Миродар, и его прекрасной женской формы Миродара («дарующая мир»).

Короткие и ласковые формы имени Миродара: Миродарик Миродарчик Миродарушка Миродарочка Миродаронька • Мира • Мирка • Мурочка • Мирик • Мирок • Мирочек • Миречка • Мирчик • Мирочка • Миронька • Мироша • Мирошик • Мирша • Дара • Дарка • Дарочка • Даренька • Дарик • Даронька • Дарушка • Дарчик • Даряна • Даряша • Дариша и т. п.

Это имя имеет южнославянское происхождение и включает основы: «мир» и «слава». Миром называют согласие среди людей, и само сообщество людское — общину, род, племя, народ. О таком мире сложены поговорки: «Мира вам, и я к вам», «Хорошо идти на брань, когда мир готов», «Худой мир лучше доброй ссоры», «В мире жить — с миром жить», «Мир да лад — людям благодать», «Мир — золотая гора», «В мире и беда не убыток».

Но на раннем мифологическом плане миром, или — Живым миром, славяне называли ту часть Вселенной, где обитают люди. Ниже, в их представлениях, помещалась Ночная страна (Нижний мир); выше — девять небес Верхнего мира. На трёх ярусах мироустройства существовали четыре царства: Правь — где душа человека живёт до рождения; Навь, стылое ничто — куда попадает душа неправедно проживших свой земной век; и Славь — где определено существовать после земной жизни героям и достойным из людей. Меж трёх царств четвёртое звали Явью, Живым миром, или просто миром людей. Покидающий Явь воплощался в своих потомках. Если же человек бросил семью, потерял любовь детей, не почитал старших, путь в достойное посмертье был ему заказан. Как не сохранившему духовную и телесную чистоту от богов и пращуров.

Ищущий светлой судьбы делами и помыслами строил славу своему имени в Живом мире, и коли сопутствовал ему в том успех, родовичи пели человеку священную хвалебную песнь — Славу. Песнь ту слышали боги и пращуры, и открывался достойному путь в царство Славь. И называли славяне достойного прозванием: «славный в мире (земном)». По времени марка славного удела отразилась в именах Мирослав и Мирослава, с единой этимологией.

Короткие и ласковые формы имени Мирослава: Мирославка Мирославик Мирославчик Мирославушка Мирославочка • Мирославонька • Мира • Мирка • Мирочка • Мирик • Мирок • Мирочек • Миречка • Мирчик • Мирочка • Миронька • Мироша • Мирошик • Мирша • Мирося • Слава • Славка • Славочка • Славенька • Славиня • Славонька • Славушка • Славчик • Славена • Славяна Славша • Славча • Роса • Рося • Роська • Росечка • Росенька • Росюшка • Росяна • Росянка • Росяночка • Росинка и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и включает две основы: Моне (μονη) — «оставлять, оставаться» и Нике (νίκη — имя богини победы). В обобщённом смысле — «оставшаяся победа». В древнегреческой мифологии Нике — богиня победы, дочь титана Палланта и богини Стикс. Несущая венок победы Нике сражалась вместе с Зевсом в его тяжких битвах с титанами и гигантами. Как богиня второго круга, Нике входила в свиту Афины Паллады, представительницы высшей мировой всепобеждающей силы. Олицетворяла всякий успешный результат, счастливый исход в любом деле. Считалось, что незримо участвует Нике во всех военных баталиях, присутствует при гимнастических и музыкальных состязаниях, какими была насыщена жизнь древних греков. Благосклонная Нике ласково кивала своей прелестной головкой победителю, и парила над ним, увенчивала сильнейшего своим лавровым венком. Торжества по случаю победы и вовсе не обходились без Нике. Желанная, чинная богиня обычно изображалась скульпторами и художниками в виде крылатой девы в плавном парении над землёй.

«Приносящая победу» — величали эллины свою крылатую одноимённую богиню. Любовь их к дарующей успех богине была глубокой и искренней. На Афинском акрополе воздвигли почитающие храм в её честь. Богиня — хозяйка храма — была изображена скульптором Калликратом в отличие от привычного образа без крыльев, со шлемом в одной руке и плодом граната — символом победоносного мира — в другой. Эту статую афинские граждане стали называть Нике Аптерос («Бескрылой»). Отсюда и распространенное название этого храма — храм Нике Оставшейся, и красивая легенда, согласно которой афиняне нарочно лишили крыльев богиню победы, чтобы та навсегда осталась в их городе. Легенда явила имя человеческое — Монике.

На просторах России адаптированное имя Моника появилось в XVII веке в семьях европейских переселенцев. Век XIX принёс популярность имени в российской среде.

Короткие и ласковые формы имени Моника: Монечка Монушка Моняша Моняшка Моняшечка • Моняшенька • Моняшик • Монуся • Монуська • Монусечка • Монусенька • Монусик • Моничка • Моник • Мончик • Мончинька • Мона • Монка • Монушка и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение. Изначально божественные Музы почитались в Элладе как нимфы водных источников; их святилища обычно располагались рядом с древними оракулами и школами прорицателей. Музы ведали все, что человек жаждал знать о богах, тайнах мироздания и судьбах героев; шептали седые преданья о храбрых рапсодам-певцам. Но тем лишь только, кто Муз почитал, гордецов самовлюблённых Музы наказывали и дара пения лишали. Сами же Музы олимпийских богов услаждали, пели о законах, что всем управляют, и добрые нравы богов голосами прелестными славили.

И только в поздней античности Музам «назначили» покровительство отдельным областям наук и искусств. Полагалось, что муза Евтерпа покровительствует лирической поэзии. Клио — покровительница истории; изображалась обычно с грифелем и папирусным свитком или со шкатулкой для свитков. Талия — покровительница комедии (её атрибут — комическая маска). Мельпомена — покровительница трагедии; изображалась в венке из виноградных листьев, с трагической маской и палицей в руке. Терпсихора покровительствовала танцам (изображалась пляшущей), Эрато — любовной поэзии (её символ — малая лира), Полигимния — гимнам и красноречию (атрибут — лира), Урания — астрономии. Каллиопа, старшая из Муз (буквально — «прекрасноголосая»), — покровительница эпической поэзии. Изображалась Каллиопа обычно с навощенными дощечками и стилом (заострённой палочкой для писания) в руках.