Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

В именослов Руси имя в адаптированном виде Пелагея вошло в X веке. По времени образовалась народная форма Палагея. В народном календаре: в Пелагеев день — 16 мая — впервые варили зелёные щи из щавеля, лебеды, сныти, крапивы, которая «жгуча родится, а в щи годится». Называли Пелагею вороньей заступницей. Примечали: коли на Пелагею соловьи запели — быть весне дружной. Зацветёт черёмуха — быть холодам. В иной Пелагеев день — 21 октября — начинались холодные починки. Доставали шубы с полатей и шили рукавицы.

Короткие и ласковые формы имени Пелагея: Пелагейка Пелагейчик Пелагеюшка Пелагеечка Пелагеенька • Пелага • Пелагуша • Пелагушка • Пелагушечка • Пелагушенька • Паша • Пашка • Пашечка • Пашенька • Палагея • Палагейка • Палагеюшка • Палагеенька • Паланя • Паланька • Паланечка • Паланюшка • Палаша • Палашка и т. п.

Это имя имеет греко-римские корни, и французское происхождение. Прототипом его, или т. н. «материнской» формой явилось греко-римское женское имя Аполлинария.

В античной мифологии Аполлон — бог солнца и мудрости, покровитель искусств. Само же имя Аполлон в дорическом диалекте означало буквально «стена», «забор от животных», и — позже — «собрание воинов (шеренга, фаланга.)». Это понимание Аполлона как защитника пришло к эллинам из древнейших времён, от забытых ныне хеттов, почитавших бога Aplu — «Отвратителя, кто был призван в течение «лет чумы». Так называли некогда и аккадского бога Аплу, сына Верховного бога Энлиля, связанного с вавилонским богом солнца. Древнейшее значение имени Аполлон — «защитник», «отвратитель всяческих бед», «тот, кто приходит на помощь», «оберегающий». Римляне заимствовали культ Аполлона, и в соответствии с традицией образовали от имени божества имя человеческое. К имени солнечного бога римляне добавили основу narus, или gnarus — «знающий, сведущий», «известный, знакомый», образовав конструкцию apollinarus («почитающий Аполлона», «адепт Аполлона», «тот, кто поклоняется Аполлону»). Конструкция эта была создана для титулования жрецов Аполлона; позже жреческое величание стало именем человеческим — Аполлинарий (Apollinarius), с выделенной женской формой имени Аполлинария. С течением времени от этого «солнечного» имени европейцы образовали короткую форму — Pauline (Полин), с прямой этимологией «почитающая Аполлона, бога солнечного света».

В именослов России имя в адаптированной форме Полина вошло в XIX веке.

Короткие и ласковые формы имен Полина: Полинка Полиночка Полинушка Полинчик Поля • Полька • Полечка • Полюня • Полюнька • Полюнечка • Полюнчик • Полюся • Полюська • Полюсечка • Полюсенька • Полюха • Полюшка • Полюшечка • Полюшенька • Полюша • Поляша • Поляшенька • Поляшка • Поляна • Полянка • Поляночка • Поленька • Полка • Польча • Польша •Пока • Пана • Панка • Паночка • Пануля • Панулька • Панулечка • Пануленька • Панька • панечка • Паша • Пашка • Пашечка • Пашенька • Пашеня • Паня • Полянчик • Полик • Польчик • Плина • Лина • Линка • Линочка • Линонька • Линушка • Линуся • Линусик • Линок и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и в первородной форме Параскеве (Παρασκευή) содержит в себе смысл: «пятница», «канун праздника». Греки в эллинистический период своей истории весьма почитали пятницу, и ещё с раннего утра совершали особые храмовые обряды.

Жрецы в этот день надевали лиловые хитоны, девушки украшали свои головы венками из фиалок и гиацинтов, мужские хоры исполняли произведения знаменитых поэтов. Однако, античные греки делили месяц на декады, недель не знали, и потому определённо понятие параскева (пятница) было заимствовано ими из культуры еврейских переселенцев. На богослужения в синагогах охотно приглашались местные греки-прозелиты (буквально — «подошедшие»), привыкавшие к иудаизму. Принявшие новую религию славили светлую пятницу — канун праздничной субботы.

С первых веков христианства среди эллинов сложилось почитание пятницы, как дня крестных страданий Иисуса Христа. Почитанию пятницы послужил и образ святой мученицы именем Параскеве — очевидно, первой носительницы имени. Знаковые события инициировали рождение имени Параскеве в общинах греков-прозелитов, а затем и во всей Греции.

В именослов Руси адаптированное имя Параскева вошло в X веке.

В народном календаре: в Параскевин день — память её 27 октября — начинали мять лён, пекли пироги и приговаривали: «в ненастье семь погод на дворе — сеет, воет, кружит, мутит, ревёт, сверху льёт, снизу льётся». Примечали, что на Параскеву сухо не бывает, большая грязь и четыре седмицы (недели) до зимы. На Параскеву-пятницу — 10 ноября — крестьянки устраивали льняные смотрины, не ходили стирать, и молились за хороших женихов. По времени образовались просторечные формы: Парасковея, Параскевия, Прасковия, Проскова, Прасковья.

Короткие и ласковые формы имени Прасковья: Прасковьюшка Прасковьенька Прасковьечка Праскуня Праскунька • Праскунечка • Праскунюшка • Праскута • Праскутка • Праскуточка • Праскутонька • Прося • Проська • Просечка • Просенька • Просюшка • Прасковея • Прасковеюшка • Парасковья • Парасковьюшка • Параня • Паранька • Паранечка • Паранюшка • Паня • Панька • Паночка • Панечка • Панюшка • Парася • Парасенька и т. п.

Это имя имеет славянское происхождение и включает основы: «радеть» и «слава». Первой основой этого имени послужило забытое ныне выражение р^дити, или рад^ти, означающее буквально: «печься, заботиться, хлопотать радушно, всей душой». «Он о землице радеет, добрит в осень кормилицу» — говорили в старину поощрительно о человеке радивом: старательном, усердном, ретивом, радушном, заботливом, услужливом, ревностном. Радивый — противоположное понятие человеку нерадивому. Отсюда радивость — усердность, горячая участливость, старательность в любом деле. «Что людям порадеешь, то и сам добудешь!» — поучали старики внучат на Руси.

Выражение «радить кому-либо» могло принимать смысл: советовать, давать совет, помогать советом, наставлением; надоумить. Радник или радетель — советчик, помощник в нужде. Или же член властного совета. Радными людьми называли в старину судей да начальников, полагая их долгом радеть (заботиться) в усердии великом о государстве и народе. В иные времена государственный совет называли Радой, как и высшее собрание у казаков. Князя, а позже и государя у славян почитали главным радетелем и заступником.

Другая основа имени Радислава — собственно слава. Слава — репутация среди людей, молва, общее мнение, известность по качеству или по заслугам; общее одобрение, признание достоинства, воздание почестей и хвала по ним. В прежние времена слава давала князю право на законную гордость, но такая гордость считалась лишь отблеском, отражением истинной, божественной славы, какая приносила имени князя бессмертие. И потому вожделенная и заслуженная слава князя-радетеля способствовала рождению имени человеческого Радислав, и его женской формы Радислава («Радеющая о славе, честолюбивая»).