Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение
- Название:Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательство АСТ
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-103003-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение краткое содержание
Издревле шаманы и колдуны различных культур и народов, посвящая в свои тайны того или иного человека, давали ему новое имя, порой настолько сакральное, что человек не раскрывал его никому даже перед лицом смерти. Отголоски тех обычаев остались в наших культурах в виде религиозных таинств (наречение имени в традициях ислама, или же крещение в православии).
Книга, которую вы Держите в руках, — не справочник имен и не краткий словарик их значений.
Это настоящий фундаментальный авторский исследовательский труд, освещающий самые популярные имена, существующие на территории нашей страны.
Каждое имя в книге — это путешествие вглубь истории, знакомство с нашими предками и событиями древности.
Увлекательное описание каждого имени, разбор каждого с точки зрения словообразования, перечисление уменьшительно-ласкательных и прочих его форм дадут читателю самое полное представление о каждом из имен.
Имя — как чистые одежды, не выносит грязи. Имя нельзя выстирать, как одежду. И потому его следует беречь смолоду, как свою честь, как свою совесть. Ваше имя — это Вы.
Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Услада
Это имя имеет славянское происхождение. Древние русичи, как и другие славянские племена, называли детей своих нарицательными именами, используя окружавшие их предметы, отражая в наречении явления природы, верования, свои взгляды на жизнь и место человека в ней.
Наиболее интересную часть древнерусского именослова представляют собой т. н. «прекрасные» имена, в которых пращуры наши видели замечательные образы светлого мира. Это были имена-наказы, имена-пожелания своим потомкам соответствовать этим образам. Веда (лесная дева), Добрава (добрая), Забава (игрушка, утеха, услада), Красава, Купава (кувшинка, водяная лилия), Надёжа (надежда), Пригожа (пригожая, красивая), Голуба (голубка), Грёза (мечта, видение), Радуша (радость), Славна (славная, добрая репутацией)… Подлинным украшением этой группы имён служило нежное женское имя Услада, образованное некогда от глагола «услаждать, усладить». Не знавшие сахара славяне прекрасно знали суть выражения «сладко, сладкий», — вкушая от плодов земных и мёда пчёл бортных и диких. Всё приятное выражали в понятных ощущениях, таких, как услаждать — делать приятным, тешить, доволить.
С древним корнем таким связаны поговорки: «спокойная совесть услаждает жизнь», «горечи сердца не усладишь улыбкой», «да усладится ему беседа моя». Отсюда услаждение или услада — состояние или чувство наслаждения, утеха, радость, удовольствие. Немудрено, что столь замечательный смысл был вложен славянами в женское имя Услада («радость приносящая»), как наказ дочери быть приятной и радостной, красивой и заботливой, утешением и гордостью близким своим — родителям, роду-племени, мужу и детушкам малым.
Короткие и ласковые формы имени Услада: Усладка Усладочка Усладонька Усладик Усладушка • Усладуша • Усладуня • Усладуник • Усладусик • Усладенька • Усладуся • Слада • Сладка • Сладочка • Сладонька • Сладушка • Сладуся • Сладуша • Сладуська • Сладусик • Сладёша • Сладёна • Сладок • Сладочек • Сладик • Лада • Ладка • Ладочка • Ладонька • Ладушка • Ладик • Ладёна • Ладенька • Ладуся • Ладёнок • Сладенька • Сладкая • Ада • Адка • Адочка • Адонька • Адуня • Адуся • Адусик и т. п.
Устинья
Это имя — славянская форма римского женского имени Юстина (Iustina). На языке древних римлян имя Юстина означает — «справедливая». Своих богов римляне величали не только по имени, но и присваивали им звучные эпитеты: Юпитер Оптимус Максимус (Юпитер Величайший), Юпитер Фидеус (.Гарант верности клятве), Юпитер Виктор (.Победитель). Одним из эпитетов бога войны Марса служило выражение Юстус — «Справедливый».
Марс, в мифологии древних римлян и других италийских народностей — бог войны. Марсу приписывалось покровительство племенному ополчению в войне. Одновременно Марс сохранял черты древнейшего аграрного божества, и считался отцом Ромула и Рема, основателей Рима. Имя Марса носит март — первый месяц древнеримского календаря.
Из эпитета грозного бога образовалось имя человеческое, сохранившее этимологию «справедливый». Справедливость воспринималась как понятие о должном, о сущности человека и его неотъемлемых правах. Это понятие содержит в себе требование соответствия между ролью людей в жизни и их положением в обществе, между их правами и обязанностями, между деянием и воздаянием, трудом и вознаграждением, преступлением и наказанием, заслугами людей и их общественным признанием. Справедливость есть благо для человека, считали древние. Желая потомку своему блага, римляне «материализовали» это желание в именах Юстин и Юстина.
В именослов Руси имя в греческой форме Иустине вошло в X веке. По времени образовалась народная форма имени — Устина, Устинья. В народном календаре: в Устинов день — память ему 14 июня по новому стилю — крестьяне смотрели: красное утро на Устина — красный налив ржи. Пасмурное утро на Устина — к урожаю яровых, льна и конопли. Мудрые селяне приговаривали: Устин тянет вверх коноплю, а Харитон — лен.
Короткие и ласковые формы имени Устинья: Устина Устинка Устинька Устенька Устиня Устинько • Устеня • Устеник • Устиник • Устинчик • Устиша • Устяша • Устишка • Устяшка • Устяшик • Устик • Устя • Устька • Устяха • Устоня • Устонька • Устоник • Стина • Стинка • Стиня • Стинька • Стиник • Стинчик • Стинёк и т. п.
Фаина
Это имя имеет греческое происхождение. В первородной форме имя Φαεινή (Фаэйне, Фаини) отражает сакральную категорию света. На деяния смертных благосклонно взирал с вершины Олимпа царственный Зевс. От Геры, законной супруги, имел он прелестных дочурок-харит (позже, в Риме — грации). Небесные принцессы стали божествами природы, но не порядка в ней, а исключительно радости, что приносит всему живому кудесница-природа своей бессмертной красой. Услаждали взоры богов юные прелестницы танцами, ткали свадебные одежды богиням, и служили людям покровительницами красоты мира, общественного веселья, светлой и праздничной жизни. Их и называли соответственно: Евфросиния («радостное веселье»), Аглая («праздничный блеск»), и Талия («цветущее счастье»). В дружбе великой с Музами пребывали прекрасные девы, и стайкой щебечущей вились вокруг богини красы и любви Афродиты.
В Спарте ведали только двух небесных дев, и почтительно произносили их светлые имена: Κλήτα (Клета — «чарующие звуки»), и Φαεννα (Фаенна — «блеск, сияние, свет»). Стройные, цветущие, девственные хариты были любимы и желанны в гордой Спарте, славной своей аскезой и могучими воинами. Украшали спартиаты статуи харит сладкозвучными лирами, веточками мирта, благоуханными розами и игральными костями.
Почитание света и светлых богов продуцировало появление в языке Древней Греции множества эпических и бытовых «светлых» выражений: Фаине («сияющая, блистающая, светлая») — говорили о хладной Луне и женщине нежной; Фаине — звали греки своих дочерей…
В именослов Руси имя Фаина вошло в X столетии. В народном календаре: на день Семи дев (Фаина иже с ними) — 31 мая — смотрели дубовый лист: коли развернулся, то земля принялась за свой род. А если на дубе макушка с опушкой — будешь мерить овёс душкой.
Короткие и ласковые формы имени Фаина: Фаинка Фаиночка Фаинчик Фаинушка Фаинонька • Фаинуша • Фая • Файка • Фаечка • Фаюша • Фаюшка • Фаюшечка • Фаюшенька • Фаенька • Файча • Фана • Фанка • Фаночка • Фанька • Фанечка • Фаник • Фанушка • Фанюшка • Фаня • Фаюшик • Фаинька и т. п.
Флора
Это имя имеет римское происхождение и образовано от мужского имени Флор. На языке древних римлян имя Флора означает: «цветок», «цветущая». В античной мифологии имя Флора принадлежало богине цветения, молодости и весны. Обычно изображалась милой девушкой, украшенной цветами или рассыпающей цветы. Юная богиня распускающихся бутонов властвовала над всеми живыми существами с приходом весны. В честь Флоры легендарными римскими правителями был воздвигнут храм, где культом богини руководил жрец — фламин. В Риме были установлены праздники в честь богини — флоралии (с 28 апреля по 3 мая). В один из дней флоралий устраивались игры и состязания. Проводили их в цирке, театре и амфитеатре. В цирке состязались возницы и всадники; в театре устраивали трагедии и комедии; в амфитеатре гладиаторы сражались друг с другом, и с дикими зверями. В эти дни двери всех домов украшались цветочными гирляндами и венками; женщины в разноцветных пёстрых платьях (что могло казаться нелепым в обычные дни) и в душистых венках предавались весёлым пляскам и шуткам. Весь народ на празднествах в честь прекрасной и дарующей радость Флоры веселился и ликовал.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: