Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Для государства, достойного великих свершений, — увещевал мудрый Туллий, — полезно иметь возможность во всех войнах пользоваться в достаточном количестве собственным войском, чтобы не расточать средства на оплату жалования наемным войскам. Если даровать вольноотпущенникам гражданство, то в Риме будет достаточно своих надёжных рекрутов, даже если придется воевать против всего человечества. Получив бесценный дар свободы из рук хозяев, свободные станут пожизненно поддерживать тех в народных собраниях. Более того, полноправные и свободные будут благодарны Риму и своим хозяевам, даже когда такие дары выпадут из хозяйских рук.

Закон о гражданстве был принят и соблюдался как один из священных и неколебимых устоев, а донатусы (« ода ́ренные свободой ») обрели право носить войлочную шапку свободного римского гражданина. Вольный статус по времени образовал имя человеческое Донатус.

В именослов Руси имя сие в адаптированной форме Донат вошло в X веке.

Короткие и ласковые формы имени Донат: Донатка Донаточка Донатушка Дон Донка • Доночка • Донечка • Донька • Донюша • Донюшка • Доняша • Доняшка • Доняшечка • Доняшенька • Даня • Данка • Даночка • Данька • Данечка • Данько • Даньша • Данюша • Доня • Доник • Нат • Натка • Натик • Наточка • Натонька • Донатище • Дончик • Доняшик и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и включает в себя основы эу — «добрый, благой, славный»; и генос — «род, родовитый». В сочетании эу — с основой генос образовался характерный смысл: эугенейя — «благородство происхождения».

Слово генос (γένος) у древних греков изначально означало род , племя, как совокупность всех людей, произошедших от общего прародителя. Родовичей-геннетов объединяли религиозные празднества в честь общего предка, и особое имя (эпоним рода). Чем славнее был родоначальник, тем благороднее считался род. Такой принцип вёл к становлению аристократии. На волне образования аристократии в составе имён Древней Греции появилось имя Еугениос (Евгений): « из знатного рода », « благородный ».

Но если в тот ранний период истории благородство подразумевало прежде всего обладание личными славными качествами, какими традиционно был прославлен род, то впоследствии родовитость стала достаточным условием аристократичности. Личное достоинство переставало быть необходимым условием благородства, и, как следствие, в понятии «благородный» появилась новая грань смысла — «знатный, принадлежащий к избранным», — эупатрид!

В именослов Руси имя Евгений вошло в X столетии. За сотни лет употребления образовались просторечные формы: Евген, Евдений, Веденей.

След имени в народном календаре: на Евгения — память его 26 декабря — на Руси смотрели погоду 12 дней, и каждый день показывал погоду каждого будущего месяца.

Короткие и ласковые формы имени Евгений: Евгеник Евгеньюшка Евген Евгенька Евгенечка • Евгенюшка • Евгеха • Евгешка • Евгешечка • Евгешенька • Ена • Енка • Еночка • Енька • Енечка • Енюра • Юра • Енюта • Енютка • Енюточка • Енютушка • Енюха • Енюшка • Енюшечка • Енюшенька • Енюша • Еняха • Еняшка • Еняшечка • Еняшек • Еняшенька • Еняша • Еник • Енок • Енушка • Еньша • Енышек • Енюшка • Еняй • Еня • Гена • Генка • Геночка • Генька • Генечка • Генушка • Геник • Генчик • Геша • Гешка • Женька • Женечка • Женчик • Женёк • Женик • Женьша • Женяй • Жек • Жека • Жечик • Женя • Евгеша • Евгеня и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и включает две основы: эу (ευ) — «благой», «добрый»; и докимос (δοκιμοσ), с буквальным значением — « испытанный ».

В основе имени Эудокимос указание на важнейший обряд общественной жизни древних греков — публичный экзамен на добрую репутацию. Испытания — докимации пронизывали всю жизнь грека. Каждый отец давал клятву, что его дитя рождено от законной жены; затем члены фратрии брали камешки с алтаря Зевса и проводили закрытое голосование. При положительном результате юный грек считался законнорождённым, свободным и благоиспытанным гражданином полиса. Эта процедура и являлась первой докимацией в жизни грека.

По достижении 18 лет юноша признавался совершеннолетним и вписывался в общинную книгу; актовая запись подтверждала успех докимации молодого гражданина.

Гражданские права, черты жизни и нравственность претендентов на государственные должности разбирались при очередной докимации. Строгие докиматоры выясняли: чтит ли претендент родителей и отеческие святыни, исполнял ли военную службу и все финансовые обязанности по отношению к государству. Кандидат давал отчет во всей своей жизни, и всякий гражданин мог уличить его в «недобронравии». И так во всём, вплоть до Олимпийских игр.

Испытания-докимации служили инструментом воспитания честных граждан. И потому получивший одобрение своей репутации и гражданского статуса справедливо гордился дополнением к имени — « благоиспытанный », « доброславный ». По времени от репутационной оценки греки образовали имя человеческое Эудокимос, с тем же смыслом.

В именослов Руси имя в адаптированной форме Евдоким вошло в X столетии.

Короткие и ласковые формы имени Евдоким: Евдокимка Евдокимочка Евдокимушка Евдокимик Евдокимчик • Евдок • Евдока • Евдокуша • Евдокушка • Евдокушечка • Евдокушенька • Евдоха • Евдоша • Евдя • Евдеха • Евдешка • Евдеша • Евденька • Евдечка • Ким • Кима • Кимка • Кимочка • Кимушка •Авдик • Авдя • Авдоха • Авдошка • Авдошечка • Авдошенька • Авдоша • Авдоня • Авдока • Дока • Доня • Донька • Доник • Дончик и т. п.

Егор — русскоязычная народная форма греческого имени Георгос, ставшая самостоятельной и документальной. Имя-прототип (см. имя Георгий) включает две основы: Гея — в мифологии «Мать-земля», и о ́ргос — «оргия». В буквальном смысле — « славящий Землю (в обрядовых оргиях и мистериях)»; в позднем осмыслении — « земледелец ».

В именослов Руси имя в форме Георгий вошло в X веке. В сознании христианских народов имя Георгий прочно связывалось с именем казнённого каппадокийского офицера, канонизированного под именем Георгий Победоносец. Славянам имя сие казалось несвойским из-за необычного сочетания звуков. В ходе освоения родились переходные формы Горгий, Гюргий, Гюрий, и. Егор и Юрий! Последние по времени стали самостоятельными именами.

В народном календаре: святого Георгия-Егория-Юрия признавали покровителем земледелия и скотоводства. День 6 мая именовали Егорий весенний, Егорий вешний, Егорий храбрый. В день святого Георгия Победоносца кропили нивы святой водой, запахивали пашню, сеяли яровые. Примечали: на Егория дождь — скоту лёгкий год; на Егория мороз — будет просо и овёс. На Егория зимнего ходили слушать воду в колодцах: тихо, не волнуется — знать, зима тёплая идёт; услышал чего — жди сильных вьюг и морозов. Егория зимнего чтили как охранителя скота, и бережителя воинов. Замечено было, что в день тот медведь в берлоге засыпал.