Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Иисус Христос назван Агнцем Божиим, принесшим себя в жертву искупления всего человечества от рабства греха и смерти. И потому ранние христиане ввели драгоценный для себя символ Агнца. Подобное изображение агнезы (овечки) было нанесено на плите погребальной крипты 21 января 304 года, когда христианская община захоронила тело казнённой 12-летней римлянки, очередной мученической жертвы религиозного террора. По римскому закону, казнить девственницу было невозможно, и чтобы устранить эту досадную помеху, преторианцы бросили юную деву в грязный лупанарий (публичный дом). Церковное предание гласит, что ангелы не дали совершиться надругательству, и тогда беззащитное дитя заклали, как жертвенного ягнёнка.

Молва не сохранила имя девыученицы по рождению, но стала именовать её ласково и нежно: Агнезе — «овечка», «ягнёночек». От тех пор святая Агнезе традиционно почитается как символ духовной чистоты и покровительница девушек во всём христианском мире.

Имя-легенда стало прообразом личного имени Агнезе. В восточно-европейских странах имя сие адаптировано как Агнесса и Агния.

Короткие и ласковые формы имени Агния: Агна Агнюша Агниша Агнишик Агнишка • Агнишенька • Агнюшка • Агнюшенька • Агнюшечка • Агнюшик • Агнейка • Агнейчик • Агнечка • Нея • Нейка • Неечка • Нейчик • Нейша • Ниша • Нишенька • Нишечка • Нишик • Нишуня • Ага • Агуся • Агуська • Агусечка • Агусенька • Ася • Аська • Асюта • Асюточка • Асютонька • Асютушка • Асюня • Асята • Асятушка • Асечка • Асенька • Агонька • Агочка • Агнея и т. п.

Это имя имеет латинское происхождение. Корни же имени Агриппина сокрыты в Азии, на равнинах у подножия Алтайских гор, где в II–I тысячелетиях до н. э. жил загадочный народ агриппеев. Агриппеи жили в степях и в предгорьях, охотились на быстроногих диких лошадей — тарпанов, и слыли опытными золотодобытчиками, кузнецами и чеканщиками по золоту, меди и бронзе. Золотые россыпи Алтайских, Салаирских и Южно-Уральских гор щедро дарили золотом скифов, понтийских эллинов, и греческих причерноморских колонистов. Длинным торговым путём от шахт агриппеев до портов Ольвии шли «золотые» караваны, и сияла Древняя Эллада жарким блеском драгоценных металлов. Сами же старатели выглядели, на взгляд благородных греков, необычно: головы у мужчин и женщин были обриты, носы широкие и приплюснутые, тела смуглые и ладные кроем. Видели порой степняков и у скифов, и в эллинских колониях Таврии, и в самой Элладе: ювелиры они были отменные, и тайны свои хранили крепко. Страну же их греки описывали: «это там, где водятся дикие лошади (от агриос — «дикий, степной, неприрученный», и хиппос — «конь»)». От такого смелого этнографического определения и сами азиатские златодобытчики стали называться — агриппеи.

Много позже, когда на берегах Тибра восстал судьбою избранный Великий Рим, к умному и харизматичному первому римскому царю Ромулу потянулись ищущие лучшей доли. Одним из прибывших вождей был человек прозванием Агриппа (Agrippa). Члены его рода, усыновлённые, и отпущенные на волю рабы по законам Рима именовались по имени главы рода с добавленным окончанием — ин; — ина. Так образовалось прелестное женское имя Агриппина («дикая лошадь»).

В именослов Руси имя Агриппина вошло в X веке.

Короткие и ласковые формы имени Агриппина: Агриппинка Агриппиночка Агриппинушка Агриппинчик Агрипуся • Агрипусик • Агриппуня • Агриппунька • Агрипуша • Агрипушик • Агрочка • Агрушка • Агрунька • Агронька • Груня • Грунька • Грунечка • Грунюшка • Грунчик • Грусик • Грипа • Грипочка • Грипонька • Грипчик • Грипушка • Ина • Инка • Иночка • Инушка • Иник • Инуся • Инуша • Иняша • Иняшка и т. п.

Это имя имеет древнееврейское происхождение и означает «нарядная, украшенная», «блистающая добродетелями». Серьги, ожерелья, запястья, пряжки, носовые кольца (нэзэм) из золота, стекла или рога сопровождали древнюю еврейку по жизни и при наступлении смертного часа даже в могилу, равно как мужчину оружие. Серьги на Востоке делались из золота, от достатка украшались драгоценными камнями и жемчугом. Скромным вместо злата и серебра доставались цветное стекло или рог. Кольца для носа имели форму серёжек, и подвешивались в крыльях носа или в носовой перегородке. На запястьях и предплечьях смуглые красотки носили браслеты, скрученные или согнутые из золотой или серебряной проволоки. Замочки на браслетах слыли признаком особо изысканного шарма. Особенным шиком считались и женские ножные браслеты; когда их соединяли цепочками, походка благородных евреек становилась мелкой и семенящей, что считалось признаком тонкого вкуса в те старозаветные времена. На бусах и шейных шнурах нередко подвешивались амулеты, изготовленные по египетской моде, или традиционные для Израиля, точёные из кости в форме булавы.

В высоком смысле восточная женщина сама была подобна драгоценному украшению, блистая добродетелями своими. В имени Ада отразилось видение идеала благонравной жены, и вместе с тем извечное стремление женщины нравиться и быть привлекательной и неотразимой.

Имя Ада не присутствует в христианских святцах, и потому его вхождение в российский именослов произошло достаточно поздно — в просвещённом XIX столетии.

След имени в народном фольклоре: «Добра хозяйка Адушка, добры у ней оладушки, на меду аль на сметане, пышны, смачны и духмяны».

Короткие и ласковые формы имени Ада: Адка Адочка Адечка Адонька Аденька • Адушка • Адуша • Адюша • Адуня • Адунька • Адунчик • Адунюшка • Адюня • Адюнька • Адуся • Адуська • Адюся • Адюська • Адик • Адичек • Адичка • Адаша • Адашка • Адашик • Адашута • Адашата • Адашук • Адашок • Адашечка • Адашенька • Даша • Дашка • Дашечка • Дашенька • Дашик • Дашута • Дашуня и т. п.

Это имя имеет древнегерманские корни, и французское происхождение и означает «благородная», «высокорожденная». Современная европейская форма этого имени — Аделина.

Германцы — племя, входившее в состав индоевропейской семьи народов. Вожди германцев были сильны личным примером и сражались в первых рядах. Вокруг храбрейших из вождей формировалась группа преданных, и давала их предводителю чувство достоинства и силы, служила почётной свитой в мирное время, и становилась личной охраной в дни войны. Со временем воинская элита составила сословие аделингов («благородных»). Благородство воспевалось народными поэтами-скальдами. Именно это сословие благородных — «Adalinge», или «Ethelinge» — явилось прообразом будущего дворянства Германии. Высокое рождение предполагало завидный удел для человека, и неудивительно, что подобное отношение у германцев выразилось в рождении личного имени Адаль, а у французов — в форме Аделина.