Александр Мамонтов - Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

По времени факт воскресения стал всё более ассоциироваться с днём недели, в который произошло сие печально-великое событие. И первым связал событие и день святитель Григорий Богослов: «В сей день великий Христос воззван от мертвецов, к которым приложился. В сей день Он… восстал из мертвых». Греки при переводе Евангелия использовали привычное и понятное им слово анастасис (ανάστασης), что буквально переводится как «восстановление» или «восстание (вставание!)». Известный христианский псалом «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его» в оригинальном переводе звучал как «Да восстанет Бог, и расточатся врази Его». Именно — «восстанет»! Греки в душевном порыве последний день недели — воскресение — наряду с выражением «Господень день» стали всё чаще называть «Восстания день».

Пиетет к столь печально-великому событию в христианской истории послужил основой для образования имени человеческого Анастасиос, а затем и его женской формы Анастасо.

В именослов Руси имя Анастасо вошло в X столетии и адаптировалось в форме Анастасия. Перевели его как имя-кальку, использовав старославянский глагол кресити, описывающий действо «восстания пламени» при розжиге огня (отсюда — «кресало»!).

Короткие и ласковые формы имени Анастасия: Анастасиюшка Анастасьюшка Анастаска Ася Аська • Асечка • Асюта • Асютка • Асюточка • Сюта • Сютка • Сюточка • Сютушка • Асюша • Асюшка • Асюшечка • Асюшенька • Сюша • Сюшка • Сюшечка • Сюшенька • Асенька • Асик • Асюшка • Настася • Наста • Настеня • Теня • Тенька • Тенечка • Настёна • Настёнка • Настёночка • Настёнушка • Тёна • Тёнка • Тёночка • Тёнушка • Настка и т. п.

Это имя имеет греческое происхождение и означает: «вестница, посланница». В античный период своей истории вестником греки называли толкователя воли богов, прорицателя, необыкновенно прозорливого человека, глашатая, гонца. Бога Гермеса величали греки «олимпийским вестником». Однако, в имени Ангелина речь об ином.

В иудейской, христианской, мусульманской и в некоторых других религиях мира присутствуют ангелы — сущности, промежуточные между Богом и людьми. Ангелы — совершенные духовные существа, сотворенные Богом, возвещающие людям волю Божию и исполняющие на земле Его повеления. Ангелы сотворены Богом прежде творения видимого мира; они духовны и бестелесны. Ангелы более совершенны, чем первозданный человек Адам, но их совершенство не безгранично; несмотря на быстроту и глубину разумения, ангелы не всеведущи; несмотря на чистоту и святость, вестники Бога тоже могут подвергаться искушениям. Они сотворены свободными, и потому обладают правом выбора: устоять в добре, как светлые ангелы, либо пасть, как тёмные духи. Ангелы предстоят пред лицом Божиим, исполняют Его волю, непрестанно славят Его и наслаждаются блаженством.

Как и многие иные значимые вещи, этот важнейший для древних эллинов космогонический символ послужил основой имени человеческого — Ангелина.

В именослов Руси имя Ангелина вошло с X столетия. След имени в народном фольклоре: поговорка — «Без песни Геля, что пиво без хмеля».

Короткие и ласковые формы имени Ангелина: Ангелинка Ангелиночка Ангелинушка Ангела Ангелик • Ангелка • Ангелочка • Ангелок • Ангелочек • Ангелька • Ангелечка • Ангеленька • Гела • Гелина • Гелинка • Гелиночка • Гелка • Гельчик • Гелик • Гелинушка • Гелочка • Гелька • Гелечка • Гелюся Гелюська • Гелюсечка • Гелюсенька • Гелюсик • Геленька • Гелонька • Гелюна • Ела • Елка • Елочка • Елька • Елечка • Еля • Елик • Геля • Ангеля • Лина • Линка • Линочка • Линчик • Линуха • Линушка • Линушечка • Линушенька • Линуша • Линуш • Линася и т. п.

Это имя имеет греческие корни, и образовано на Руси от греческого мужского имени Онесимос, основанного на выражении онесис — «польза». В античной Греции такие категории, как завершённость во всём, полезность и целесообразность прививались от колыбели. Каждый гражданин должен приносить пользу государству, полису, роду и семье своей: тем государство крепнет и развивается. Высшим качеством человека считалось то, посредством которого он мог легче и полнее доставить себе такую пользу. Сама жизнь человеческая была подчинена идеалу добра. А добро в его древнем понимании включало в себя силу, мужество, ловкость, практический ум (не исключая здоровой хитрости), а также красоту и обходительность, — поскольку такие качества выдвигали одного человека из среды других. Добрым считался и тот человек, кто был способен принести наибольшую пользу друзьям. Отношение грека к природе определялось той пользой, какую он желал получить от неё: чтобы нивы и горные пастбища были тучны и обильны, родники не иссякали, реки не затопляли полей, грозовая туча не убивала людей и скот. От тех постулатов в человеке формировалась настоящая, искренняя любовь к своему Отечеству. Размышляя так, греки в личном имени Онесимос отразили фундаментально важную для них идею внутренней связи человека с окружающим миром, проводимой через пользу.

В именослов Руси имя Онесимос вошло в X столетии, где было адаптировано как мужское имя Анисим, с его женской формой Анисия (Анисья, Ониса, Онисья) — «полезная». След имени в народном фольклоре: бытовала на Руси приговорка — «Всем взяла краса — Ониска, тропка ж к ней совсем неблизка».

Короткие и ласковые формы имени Анисия: Анисья Анисьюшка Аниса Аниска Анисочка • Аниська • Анисечка • Анисушка • Аня • Анька • Анечка • Оня • Онька • Онечка • Онюшка • Анися • Анисик • Анисенька • Онисик • Онисенька • Анчик • Аник • Ануся • Ануська • Анусечка • Анусенька • Анусик • Анча • Аняша и т. п.

Это имя в первородном виде Хана имеет древнееврейское происхождение и означает: «милость, благодать», или в позднем осмыслении — «грация, красота». Имя сие образовалось в те стародавние времена, когда прошедшее время в семитическом языке еще не сформировалось, и потому более точный смысл имени Хана: «(Бог) милостив». Образованное в религиозной традиции имя Хана подразумевает привлекательность человека для Бога как результат его личных качеств. Когда человек обладает такими качествами, Всевышний может явить человеку свою милость. В подтверждение тому в имени Хана проявился простой и удивительно сложный смысл: «красота и грация стати, притягательность духовного облика — печать милости Бога»!

В российский именослов адаптированное имя Анна вошло в X столетии.

В народном календаре: день святой Анны — 16 февраля — на Руси называли «починками». Крестьяне в день тот осматривали и чинили лошадиную сбрую. Иной Аннин день — память 7 августа — называли в народе «Анна — холодница, зимоуказница». По дню сему судили о зиме: какая погода после обеда — такова будет зима после декабря. Погода тёплая и светлая — быть холодной зиме; если же дождь — зиму ждать снежную и тёплую. На Анну-скирдницу — 10 сентября — спешили убрать хлеб в скирды, славили урожай и затевали ярмарки. В Аннушкин день — память 22 декабря — беременным женщинам полагалось поститься, их освобождали от всякой работы. Замечали, что к Аннушкину дню волки сбивались в стаи, и становились особенно опасными.