Людмила Багрова - Я познаю мир. Страны и народы

На западном побережье Мертвого моря, в пещерах Кумрана, Масады и других районов Иудейской пустыни были найдены "Свитки Мертвого моря", древние рукописи на древнееврейском, арамейском, греческом, латинском, сирийско–палестинском и арабском языках. Большая часть рукописей датируется 2 в. до н.э. – 2 в. н.э.

Недалеко от берега Мертвого моря, в безводной пустыне, высится крепость Масада, ставшая символом героизма еврейского народа. Крепость построена царем Иудеи Иродом I на скале с крутыми обрывами. С восточной стороны их высота достигает 300 м, с западной – 100 м. Вверх на скалу можно было подняться только по двум очень узким и очень крутым тропинкам.

Защитники Масады обороняли крепость в течение 4 лет кровопролитной Иудейской войны (так называют антиримское восстание в римской провинции Иудея) и еще 2 года после нее. И когда, наконец, в 73 г. римские легионеры взяли крепость, в живых они не нашли никого. Защитники убили своих жен и детей и покончили с собой, но не сдались врагу.

Удивительны по красоте рассветы над Масадой! Небо полыхает различными оттенками красных тонов. Такая необычайная игра красок имеет вполне обычное, земное объяснение: воздух над Мертвым морем насыщен бромистыми парами, которые и вызывают это явление.

К югу от Мертвого моря простирается пустыня Негев. Столицей этих суровых, жарких и безводных мест стал город Беер–Шева. По преданиям, он вырос вокруг колодца, который вырыл праотец Авраам, мифический родоначальник евреев, чтобы напоить своих овец. Фактически город вырос на торговых путях от Средиземного моря к Красному,'издавна пересекавших пустыню. По преданию, через пески пустыни Негев пророк Моисей вел еврейский народ в Землю Обетованную, спасая его от египетского рабства.

В центре пустынной и гористой Негев находятся древние разработки меди – "копи царя Соломона". 3 тысячи лет назад египетские рабы добывали в них медь. От копей дорога ведет к Соломоновым столбам – горам, сложенным из известняка. В течение веков дожди и ветры размягчали непрочный известняк, и в результате этой работы природы возникли столбы самой причудливой формы.

Самый южный город Израиля – Эйлат – расположен на берегу залива Акаба в Красном море. Несмотря на то, что город находится на берегу моря, здесь самый жаркий и сухой климат в стране. Залив и город окружены пустынями, и температура воздуха редко опускается ниже +30°С, а воды – ниже +22°С.

Красное море у побережья Эйлата – царство кораллов. Полюбоваться ими можно из подводной башни, стоящей в конце мола. Винтовая лестница в башне ведет на дно моря, и сквозь окна в башне можно наблюдать жизнь обитателей морского дна.

Турция – расположена одновременно в Европе и Азии. Большая часть территории страны – Анатолия (так еще в древности называли полуостров Малая Азия) – принадлежит Азии, и только ее небольшая часть, крайний юго–восток Балканского полуострова, – Европе. Мраморное море и пролив Босфор разделяют обе части страны.

На севере берега Турции омывают воды Черного моря, на западе – Эгейского, на юге – Средиземного.

Весь центр страны занят обширным Анатолийским плоскогорьем. На карте немного названий: города Анкара, Адана, Конья, Сивас, Испарта, Анталья, озеро Туз. На востоке – озеро Ван на Армянском плоскогорье, горы Большой и Малый Арарат, города Карс и Эрзурум. Что скрывается за этими названиями? Как живут люди на земле, изображенной на карте почти ровным светло–коричневым цветом?

Анатолийское плоскогорье – это череда котловин и невысоких горных кряжей. Здесь много озер и болот, обычно соленых. В центре

плоскогорья находится озеро Туз, второе по величине (после озера Ван). Вода в нем очень соленая. Летом, когда озеро пересыхает, его дно покрывается коркой соли. Из этой природной солеварни вся Турция снабжается солью.

Лето в Анатолии жаркое – +30°С и сухое. Зимой бывает очень холодно, до – 20 С, особенно на востоке страны на Армянском нагорье. Почти весь центр Турции занимают степи. Здесь растут разнообразные ковыли, полынь, астрагал, верблюжья колючка, шалфей. На солончаках – растения, любящие соль: солянки, селитрянки. Но весной, когда почва влажная и нет жары, в степи расцветают тюльпаны и маки.

В наши дни степи в центре страны распаханы и засеяны пшеницей, ячменем, кукурузой. А в горах Анатолии пасут домашний скот – коров и ангорских коз. Козы дают длинную, тонкую, белоснежную, шелковистую и мягкую шерсть – ангору.

До 1923 г. столица Турции – Анкара – называлась Ангорой. Этому тихому провинциальному городку, каким была Ангора до декабря 1919 г., суждено было стать центром освободительной борьбы против порабощения Турции странами Антанты после окончания первой мировой войны. Борьбу за независимость Турции возглавил тогда Мустафа Кемаль, позже названный Ататюрком (что значит буквально "отец турков").

Анкара в наши дни – большой промышленный город, в который ведут все железные и автомобильные дороги страны. С высокого уступа горы, где находится президентский дворец, виден весь город: старинные мечети и минареты, узкие улочки старого города и многоэтажные здания современных жилых кварталов. В Анкаре находится мавзолей Кемаля Ататюрка.

О пыли, скуке и однообразии анатолийских степей быстро забываешь, когда попадаешь в Конью, город, основанный еще в 14 в. до н.э. и по праву считающийся одним из старейших в мире. В городском парке нашли остатки поселения, в котором жили люди за 7 тысячелетий до н.э.

Путешественники приезжают сюда посмотреть на памятники старины, посидеть в караван–сарае (раньше это было нечто вроде постоялого двора), выпить чашечку кофе, попробовать восточные сладости и послушать все еще популярные здесь рассказы о Ходже Насреддине, который, как утверждает молва, жил в конце 14 – начале 15 в. Вам обязательно покажут усыпальницу великого поэта–лирика Востока Руми. Конья – один из центров ислама, и в городе много мечетей разных времен.

Самое интересное, что можно увидеть в Конье, – это соревнование народных поэтов–певцов ашиков. Каждый год по всей Турции развешивают объявления, призывающие ашиков принять участие в соревновании. Певцы приезжают в Конью со своими сазами – национальными музыкальными инструментами – и поют песни и баллады о любви. На глазах у зрителей ашик сочиняет и стихи, и музыку на заданную судьями тему и поет сочиненную тут же песню.

На улицах много мелких торговцев, носильщиков, чистильщиков обуви, домашней прислуги, разносчиков кофе, чая, воды, приезжающих из деревень на заработки.