БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИС)

М. И. Стеблин-Каменский.

Исла'ндцы,нация, основное население Исландии. Численность около 200 тыс. чел. (1970, оценка). Живут также в Канаде и США. Говорят на исландском языке . Верующие — протестанты (лютеране). И. — потомки древнескандинавских переселенцев 9—10 вв., главным образом из Норвегии. В формировании исландской народности участвовали также выходцы из скандинавских владений в Ирландии и Шотландии. В 11—13 вв. происходил процесс национальной консолидации И. и сложения исландской народности. Процесс национального развития И. был затруднён длительным датским господством в стране (с 1380). В 1918 Дания признала суверенные права Исландии на началах датско-исландской унии. В 1944 уния была расторгнута и страна провозглашена республикой. Основные занятия И. — рыболовство, рыбообработка, сельское хозяйство. Об истории, экономике и культуре И. см. в ст. Исландия .

Лит.: Народы зарубежной Европы, т. 2, М., 1965 (библ.).

Исмаи'л I(17.7.1487, Ардебиль, — 23.5.1524, там же), основатель государства Сефевидов . Один из сыновей шейха ордена сефевие . В 1500—01 при поддержке кызылбашских племён (см. Кызылбаши ) установил власть в Азербайджане, овладел г. Тебриз, вступил на шахский престол. В 1503—10 подчинил почти весь Иран, Армению, Ирак Арабский, часть Средней Азии и некоторые соседние области. Продвижение И. I на З. привело в 1514 к войне между Сефевидами и Османами ; в сражении при Чалдыране (1514) И. I потерпел поражение и потерял Западную Армению, Курдистан и Ирак Арабский.

Поощрял развитие ремесла и торговли, укреплял государственный аппарат. Объявил государственной религией шиизм . Покровительствовал поэтам, художникам, учёным. И. I известен как крупный азербайджанский поэт (писал под псевдонимом Хатаи).

Исмаи'лАбдель Фаттах (р. 1939, г. Аден), государственный и политический деятель Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ). По образованию педагог; работал преподавателем в школах Адена. Один из инициаторов создания (1963) Национального фронта освобождения оккупированного юга Йемена (позднее — Национальный фронт, НФ) и в его рядах активно участвовал в национально-освободительного движении народа Южного Йемена. После завоевания Южным Йеменом независимости (1967) занимал ряд постов в руководстве НФ и в правительстве. С июня 1969 генеральный секретарь НФ и член Президентского совета. Генеральный секретарь ЦК Йеменской социалистической партии с октября 1978; в октябре 1975 — октябре 1978 генеральный секретарь ЦК Объединённой политической организации Национальный фронт. С мая 1971 также пред. Высшего нар. совета НДРЙ.

Исмаи'л,согласно библейской легенде, сын Авраама и его наложницы Агари. Когда жена Авраама Сарра родила Исаака , Авраам по её настоянию изгнал Агарь вместе с И. в пустыню; И. стал родоначальником арабов. Образ И. занимает значительное место в арабских исторических сказаниях и в Коране, где он рассматривается как один из пророков — предшественников Мухаммеда .

Исмаи'л, Мауля (Мулай) Исмаил (около 1646 — 20.3.1727, Мекнес), султан Марокко из династии Филалидов (Алавитов); правил с 1672. Жестоко подавлял феодальные мятежи и восстания племён, изгнал из ряда районов Марокко европейцев (в 1681 — испанцев из аль-Мамуры, в 1684 — англичан из Танжера и т. д.). Объединил всю страну. Его армия из негров-буахеров достигала 150 тыс. чел. Поощрял развитие торговли и строительство городов.

Лит.: Жюльен Ш.-А., История Северной Африки, пер. с франц., т. 2, М., 1961, с. 270—86 (имеется библ.).

Исмаи'л Самани',эмир (874—907) из династии Саманидов, основатель феодального государства в Средней Азии. В 874 — наместник Бухары; в 888 — единоличный правитель Мавераннахра . В 900, разгромив иранские войска, присоединил к Мавераннахру области, отошедшие от Восточного Ирана. Укрепил центральную власть, подавив сопротивление непокорных феодалов. Мавзолей И. С. в Бухаре — выдающийся памятник архитектуры.

Лит.: Заходер Б. Н., История восточного средневековья, М., 1944.

Исмаи'ла Самани' мавзоле'й,усыпальница династии Саманидов в Бухаре (Узбекская ССР), выдающийся памятник архитектуры Средней Азии (рубеж 9—10 вв.), отличающийся сочетанием монолитных, устойчивых архитектурных форм с четко прорисованной вязью узора кирпичной кладки. Кубический объём здания, целиком выложенный из такого дешёвого материала, как светлый обожжённый кирпич, завершен арочной галерейкой с малыми куполами по углам и увенчан большим куполом, опирающимся внутри на 8-гранный барабан. В центре каждого фасада — стрельчатая ниша с проёмом. Тип композиции, сложившийся в И. С. м., получил широкое распространение в архитектуре Средней Азии последующих веков.

Лит.: Пугаченкова Г., Мавзолей Исмаила Самани, Таш., 1969.

Исмаили'ты,приверженцы мусульманской шиитской секты (см. Шиизм ), возникшей в Халифате в середине 8 в. и названной по имени Исмаила (старшего сына шестого шиитского имама Джафара Садыка), сына которого они, в отличие от других шиитов-исмаилитов, считали законным седьмым имамом. В условиях роста классовых противоречий в Халифате секта И. выражала настроения той части шиитов, которая ожидала социального переворота, отвечавшего чаяниям народных масс. В 9 в. И. разделились на две подсекты, одна из которых признавала «скрытых имамов» (потомков сына Исмаила, скрывавшихся от преследований Аббасидов ; позже получила название фатимидских И.), а другая (позже получившая название карматов ) считала, что имамов, как и пророков, должно быть семь и поэтому после Мухаммеда ибн Исмаила остаётся ожидать махди . Идеологическая система И. состояла из двух доктрин: «внешней» (захир) — общедоступного учения для рядовых членов секты, и «внутренней» (батин; отсюда другие название И. — «батиниты»), которую открывали лишь членам высших степеней. Первая мало отличалась от умеренного шиизма. Вторая включала аллегорическое истолкование Корана и «внешней» доктрины, а также общую систему философии и знаний (в соединении с теологией), основанную главным образом на неоплатонизме и философии Аристотеля . В 1-й четверти 11 в. от И. откололась секта друзов . После 1078 фатимидские И. раскололись на низаритов и мусталитов (по имени Низара и Мустали — двух сыновей фатимидского халифа Мустансира, правившего в 1036—94). Мусталиты преобладали в Египте, низариты в Иране, Сирии и Индии. В Иране низариты создали своё государство с центром в Аламуте (1090—1256).