БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИТ)

Историческую науку эпохи Возрождения в И. характеризуют отказ от богословских исторических концепций, начало научной критики исторических источников, реалистичный подход к анализу исторических событий. Видные представители гуманистической историографии И. 15 в. — Леонардо Бруни, Поджо Браччолини, Флавио Бьондо; основоположником критического метода считается Лоренцо Балла, разоблачивший подложность так называемого. «Константинова дара» . Наиболее полное развитие принципы гуманистической историографии нашли в сочинениях крупнейших историков 16 в. — Никколо Макиавелли, впервые подчеркнувшего связь внешнеполитической истории с внутренней политикой государства, и Франческо Гвиччардини, показавшего экономический и политический кризис И. к началу 16 в.

В 17 в. итальянская историография переживала упадок, связанный с феодально-католической реакцией. Главным направлением историографии 18 в. было собирание, критика и публикация источников. Наиболее значительны издания Л. А. Муратори.

Становление буржуазной исторической науки в И. было связано с идеями Просвещения, а также с идеологическими запросами развивавшегося национального движения. В первые десятилетия 19 в. вышел ряд трудов энциклопедического характера, созданных К. Тройя, Дж. Каппони, Ч. Канту и др. Господствует либерально-католическое направление (неогвельфы); его крупнейшие представители — Тройя, Каппони, Чезаре Бальбо, исследовали преимущественно проблемы средневековой истории И. В борьбе коммун и папства против чужеземных императоров они видели прообраз современного национального движения. Неогвельфам противостояла школа гибеллинов (Дж. Никколини, А. Раниери, А. Ваннуччи, Дж. Ла Фарина), опиравшаяся на политические и антиклерикальные идеи Макиавелли. Оба направления исчезли после Революции 1848.

В середине 19 в. растет интерес к социально-экономической истории (труды Л. Чибрарио, Л. Бьянкини, Э. Поджи). В 1842 во Флоренции (и с 1844 в Неаполе) стал выходить первый исторический журнал «Archivio storico italiano ».

После объединения И. начался новый этап в развитии исторической науки. В 60—70-х гг. 19 в. возникли многочисленные общества по изучению отечественной истории, ряд общих и специальных исторических журналов. В 1883 образовался итальянский исторический институт. Началась публикация обширного документального материала. Повысился уровень исторических исследований. В конце 19 в. ведущая роль принадлежала так называемой филологической школе (П. Виллари и др.), принявшей принципы позитивизма. В конце 19 — начале 20 вв. итальянская историческая наука выдвинула ряд учёных с мировым именем: Э. Пайс — историк античной культуры, Г. Ферреро — специалист по истории Древнего Рима, Л. Каэтани — по истории арабских народов.

В начале 20 в. в историографии получила значительное распространение так называемая экономико-юридическая школа (Г. Сальвемини, Дж. Вольпе и др.). Историки этой школы пытались осуществить синтез исторической, юридической и экономической наук. Большой вклад внесли представители экономико-юридической школы в изучение истории средневековья. В тот же период стала складываться так называемая этико-политическая школа, основоположником которой был Б. Кроче. Она оказала сильное воздействие на развитие не только итальянской, но и мировой буржуазной историографии. Проповеди мнимой беспристрастности историка, метафизичности и социологизму филологической школы Кроче противопоставил тезис об историческом характере всего существующего. Однако историзм Кроче носил идеалистический характер. Отводя социально-экономической истории второстепенную роль, Кроче утверждал, что главная задача историка — изучение духовной и религиозной жизни человечества, т. е. разработка этико-политической истории.

Вступление И. в эпоху империализма и формирование империалистической идеологии породили крайне реакционные тенденции в буржуазной историографии. Появились работы, написанные в духе национализма и шовинизма (А. Ориани, Э. Коррадини и др.). В начале 20 в. был достигнут известный прогресс в изучении политических, экономических и идейных предпосылок объединения И. — так называемого Рисорджименто (труды Дж. Прато, Л. Эйнауди, А. Анцилотти, Н. Родолико, Г. Сальвемини и др.). В период фашистского господства (1922—43) определенная часть итальянской. интеллигенции встала на путь активной поддержки фашизма. Официальными идеологами фашистского режима стали Дж. Джентиле и Дж. Вольпе. Фашистский режим, заинтересованный в идеологическом обосновании своей экспансионистской программы, поощрял исследования в области международной политики. Был создан ряд специализированных институтов: институт стран Среднего и Дальнего Востока, институт стран Восточной Европы, институт международной политики.

Одним из главных объектов изучения оставалась история Рисорджименто и порожденного им либерального государства. Фашистская историография была представлена работами Дж. Вольпе и др., антифашистская — работами историков различных политический и историографических направлений — Г. Сальвемини, П. Гобетти, либеральная — Б. Кроче, А. Омодео, Ф. Шабо. Антифашистски настроенные историки группировались вокруг журнала Кроче «Critica» (Неаполь).

Начало марксистской историографии в И. положили труды А. Грамши и П. Тольятти. После разгрома фашизма и окончания 2-й мировой войны 1939—45 в итальянской историографии выросло сильное марксистское течение, которое внесло значительный вклад в разработку прежде всего проблем новой и новейшей истории. В связи с расширением проблематики исторических исследований появилось много новых исторических институтов.

Освобождение И. от гнёта фашизма сделало насущной общественной потребностью переосмысление в свете нового исторического опыта как ближайшего, так и её более отдалённого прошлого. «Сквозными» темами новой и новейшей истории И. стали социально-экономическая история и история трудящихся масс (работы Дж. Луццатто, Э. Серени, Л. Даль Пане, Л. Бульферетти, Р. Виллари, П. Виллари и др.). Важной самостоятельной областью научных исследований стала в послевоенные годы история рабочего и социалистического движения (работы П. Тольятти, А. Коломби, Дж. Берти, Дж. Тревизани, Г. Манакорда, П. Сприано, Дж. Прокаччи, А. Романо и др.). С 50-х гг. в И. активизировалась католическая историография (Дж. Спадолини, Г. де Роза, А. Емоло и др.).

Свидетельством успехов современной историографии является издание ряда обобщающих трудов по истории страны (например, «История Италии», тома 1—5, 1959—60, под редакцией Н. Валери; «История современной Италии» Дж. Канделоро, тома 1—6, 1956—70; русский перевод, тома 1—5, 1958—71). Наиболее обстоятельно изучаются в послевоенное время проблемы экономической истории средних веков, проблемы Возрождения, Рисорджименто, истории рабочего и социалистического движения, фашизма и антифашистского движения. Экономике И. эпохи феодализма посвящены обширные исследования А. Сапори, Ф. Мелиса, Дж. Луццатто, Р. Лопеца, К. Чиполла. Вопросы идеологии эпохи Возрождения фундаментально разработаны в трудах Э. Гарена, П. Росси, Н. Бадалони, Л. Фирпо. В послевоенный период наиболее значительные работы по истории Рисорджименто созданы Ф. Делла Перута, Г. Куацца, Д. Де Марко, Р. Ромео. Итальянский фашизм исследован в работах историков-марксистов (П. Алатри, Э. Сантарелли и др.) и историков др. политических и историографических направлений, таких, как Л. Сальваторелли, Дж. Мира, Р. Де Феличе и др. Проблемы Сопротивления разработаны учёными и политическими деятелями-марксистами — Л. Лонго, Р. Батталья, историками-социалистами Ф. Каталано, Л. Бассо, Р. Карли-Баллола, католическими историками и историками других направлений.