БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИТ)

Характерное для эпохи Возрождения обращение к античности и её классическим образцам в сфере права и правовой мысли вылилось в рецепцию римского права и римской юридической культуры. В 15—16 вв. складывается так называемая филологическая школа юристов, или «элегантная школа правоведения» (Будеус, А. Альциат, Куяций и др.). Её приверженцы стремились от комментирования глосс вернуться непосредственно к изучению римского права в сочетании с римской историей и культурой В результате римское право стало существенным элементом общей культуры эпохи Возрождения. В изучении римского права участвовали не только учёные-юристы, но и виднейшие представители итальянского гуманизма Л. Балла и А. Полициано; первая история римского права была написана учеником Баллы Летом Помпонием («О римских магистратах, жрецах, правоведах и законах»). Глубокий след в итальянской науке о государстве и праве оставили Н. Макиавелли и Ф. Гвиччардини. Ряд прогрессивных идей по вопросам государства и права высказал социалист-утопист Т. Кампанелла. Во 2-й пол. 18 в. с резкой критикой феодальных порядков выступили итальянские просветители. Юрист Г. Филанджери выпустил книгу «Наука законодательства», получившую общеевропейскую известность (она оказала некоторое влияние на взгляды русских декабристов). К деятелям просвещения принадлежал также юрист Ч. Беккариа, выдвинувший прогрессивные принципы уголовного права.

Среди юристов 19 в. видное место занимает П. С. Манчини— основатель национальной школы международного права. Доктрина Манчини сложилась в условиях движения за объединение И., её принципы оказали влияние на науку международного частного права.

В 70-х гг. 19 в. возникла антропологическая школа уголовного права, иногда её называют ломброзианством, поскольку основателем её был итальянский учёный Ч. Ломброзо; его ближайшими последователями были Р. Гарофало и Э. Ферри.

В 19—20 вв. в И., как и в др. странах, во всех областях буржуазного правоведения наблюдается стремление выйти за рамки формально-догматической методологии (характерной для правовой науки 18 — начала 19 вв.), причём в И. этот процесс впервые обозначился наиболее четко. В науке государственного права так называемая юридическая школа, главным представителем которой был В. Орландо (основной труд «Принципы конституционного права», русский перевод 1907), обновляется и модернизируется с помощью идей институционализма (С. Романо, С. Лессона и др.). В сфере философии права совершается переход от неокантианства, преобладавшего в начале 20 в., к неогегельянству (например, Дж. Дель Веккьо), которое в период фашизма выступало в самых различных формах (например, политико-правовое учение Дж. Джентиле — одного из теоретиков фашистского режима). Распространение получают идеи корпоративизма (см. Корпоративное государство) . После 2-й мировой войны в юридической науке И. распространяется теория так называемого возрожденного естественного права (А. Пассерин д'Антрев, С. Пассарел, Паллиери и др.) как в неотомистском, так и в светском вариантах (А. Баратта, С. Котта и др.). Развитие получили позитивистские (Н. Боббио) и неопозитивистские (У. Скарнелли) течения в праве, а также социологическая школа (Р. Тревес).

В 1945 по инициативе Ф. Граматика в И. был создан центр по изучению социальной защиты. Теория «новой социальной защиты» распространилась как в И., так и за её пределами; её сторонники — юристы различной политической ориентации. В рамках этой теории Ф. Граматика возглавляет так называемую группу экстремистов, представители которой считают, что характер применяемых судом мер общественной безопасности должен зависеть не от характера преступного деяния, а от степени антисоциальности подозреваемого (по существу это означает полный отказ от принципа законности в сфере уголовного права).

Некоторые итальянские юристы рассматривают вопросы государствоведения и правоведения с позиций марксизма. Многие важные правовые проблемы решаются в работах А. Грамши, П. Тольятти, Л. Лонго и др. деятелей Коммунистической партии И., а также в программных документах партии.

Центры научно-исследовательской работы в области права: институт истории итальянского права, институт римского права, институт публичного права и политической доктрины (все в Риме), Юридический институт (Турин), институт истории права и римского права (Милан) и др., а также университеты в Риме, Турине, Милане и др. городах. Наиболее крупные правовые журналы: «Bulletino dell'Istituto de Diritto Romano» (c 1888), «Giurisprudenza Costituzionale» (c 1956), «Giurisprudenza Italiana» (c 1848), «Rassegna di Diritto Romano» (c 1955), «Rivista di Scienza Giuridiche» (c 1950).

П. С. Грацианский.

Языкознание.Впервые в И. языковедческие проблемы (классификация языков, причины их изменения, соотношение общего литературного языка и диалектов) были затронуты в трактате Данте «О народном красноречии» (1305). Вплоть до середины 19 в. сочинения о языке носят общефилологический характер: составлялись словари, грамматики, комментарии к латинским и итальянским текстам. В 1582 во Флоренции учредилась Академия делла Круска, где велась работа над нормативным словарём итальянского языка (1612, 5 изд., 1863—1923). Языкознание как отдельная научная дисциплина оформилось в конце 19 в. в связи с развитием сравнительно-исторического описания языков вообще и итальянских диалектов в частности. Основоположником итальянской лингвистики был Г. И. Асколи, работы которого по древним языкам и по итальянской диалектологии — «Ладинские говоры» (1873) и др.— развивают методы немецкой школы младограмматиков. Последователями Асколи являются итальянской диалектологи К. Сальвиони, П. Г. Гойданич, К. Мерло. Лингвистическая география, представленная работами Дж. Бертони «Диалекты Италии» (1916) и М. Бартоли «Введение в новую лингвистику» (1925), «Очерки ареальной лингвистики» (1945), вначале находилась под влиянием эстетической концепции языка (акт индивидуального творчества) Б. Кроче и носила название неолингвистики. Критику крочеанства в языкознании с позиций точных методов исследования содержит книга Дж. Ненчони «Идеализм и реализм в науке о языке» (1946). Вплоть до середины 20 в. итальянская лингвистика остаётся в стороне от структурных (точных) методов изучения языка и занимается описанием языка как общественного явления. В связи с этим развивались такие области, как диалектология, ономасиология, лингвистическая география (Б. Террачини, К. Мерло, Дж. Видосси, К. Баттисти); составляются лингвистические атласы (Дж. Боттильони, Дж. Видосси), этимологические словари (К. Баттисти и Дж. Алессио); пишутся руководства по общему, индоевропейскому и романскому языкознанию (В. Пизани, Дж. Девото, К. Тальявини); изучаются проблемы субстрата, языковых смешений, этнолингвистики. Большое место занимают также работы, посвященные языку и стилю отдельных писателей (Дж. Фолена, Ф. Маццони, Дж. Контини). Изучение языка Данте, начатое ещё в 16 в., ведётся в специальном институте «Сочиетá дантеска» во Флоренции. В центре внимания итальянских лингвистов и филологов находятся вопросы нормализации итальянского языка, соотношение литературного языка и диалектов, взаимодействие функциональных стилей (Б. Мильорини, Дж. Девото, Т. Де Мауро, А. Скъяффини, Б. Террачини). Обобщающее исследование по истории итальянского языка — книга Б. Мильорини «История итальянского языка» (1960). Научно-исследовательским центром изучения итальянского языка является Академия делла Круска, состоящая из трёх секторов — итальянской филологии, грамматики и лексикографии. Лингвистические журналы: «Archivio glottolog' italiano» (c 1873), «L'ltalia dialettale» (c 1924), «Archivium romanicum» (1917—41), «Cultura neolatina» (c 1941), «Studi di filologia italiana» (c 1927), «Lingua Nostra» (c 1939), «Lingua e Stile» (c 1966).