БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ФЕ)

Всемирно-историческое значение философских и антирелигиозных идей Ф. ярко обнаруживается в том, что его материализм стал исходным пунктом становления философии марксизма. Более сорока лет спустя после критики Марксом в «Тезисах о Фейербахе» ограниченности фейербаховского материализма Энгельс писал: «... За нами остается неоплаченный долг чести: полное признание того влияния, которое в наш период бури и натиска оказал на нас Фейербах в большей мере, чем какой-нибудь другой философ после Гегеля» (там же, с. 371).

Соч.: GesammelteWerke, hrsg. vonW. Schuffenhauer, Bd 1–16, В., 1967–75; в рус. пер. – Избранные философские произведения, т. 1–2, М,, 1955; История философии, т. 1–3, М., 1974.

Лит.: Маркс К., Тезисы о Фейербахе, Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2 изд., т. 3; Маркс К. и Энгельс Ф., Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии, там же, т. 21; Ленин В. И., Конспект книги Фейербаха «Лекции о сущности религии», Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29; его же, Конспект книги Фейербаха «Изложение, анализ и критика философии Лейбница», там же; Иодль Ф., Людвиг Фейербах. Его жизнь и учение, пер. с нем., СПБ, 1905; Деборин А. М., Л. Фейербах, М. – Л., 1929; История философии, т. 3, М., 1943, гл. 7; Есин И. М., Материалистическая философия Л. Фейербаха, М., 1954; Ардабьев А. И., Атеизм Л. Фейербаха, М., 1963; Быховский Б. Э., Л. Фейербах, М., 1967; Элез И., Проблема бытия и мышления в философии Л. Фейербаха, M.,1971; Rawidowicz S., L. Feuerbach's Philosophic, В., 1931; Chamberlain W. В., Heaven wasn't his destination, L., 1941; Cherno М., L. Feuerbach and the intellectual background of 19th century radicalism, Stanford, 1955; Arvon H., L. Feuerbach ou la transformation du sacre, P., 1957; его же, L. Feuerbach, sa vie, son oeuvre avec un expose de sa philosophic, P., 1964; Cornu A., Marx Thesen über Feuerbach, B.,1963; Jankowski H., Etyka L. Feuerbacha, Warsz., 1963; Schuffenhauer W., Feuerbach und der junge Marx, B., 1965; Schmidt A., Emanzipatorische Sinnlichkeit. L. Feuerbachs anthropologischer Materialismus, Münch., 1973.

Б. Э. Выховский.

Л. Фейербах.

Фейерве'рк(нем. Feuerwerk, от Feuor – огонь и Werk – дело, работа), декоративные огни, получаемые при сжигании пиротехнических составов, содержащих соли металлов, окрашивающие пламя в разные цвета. Ф. – огненные фигуры, причудливо меняющие цвет и форму, фонтаны искр; часто сопровождаются звуковыми эффектами (хлопки, холостые выстрелы). Искусство Ф. было известно в Китае и Индии за несколько веков до и. э. Первая из стран Европы, где изготавливали Ф., – Италия. Известен пуск крупных Ф. в Италии (Виченца, 1379), Германии (Аугсбург, 1519), Англии (Уорик, 1572), Франции (Фонтенбло, 1606 и 1612). Производство изделий для Ф. (бенгальских огней, ракет и т.п.) возникло в Японии (17 в.) и Европе (18 в.). В России первый Ф. был сожжён в 17 в. (1674, г. Устюг).

Используемые для Ф. изделия состоят обычно из картонного или пластмассового корпуса, вышибного и воспламенительных пороховых зарядов и пиротехнических цилиндриков или шариков (звёздок), в состав которых входят окислители, окрашивающие пламя солей и горючих – цементаторов. Пиротехнические изделия наземного действия используются для получения огненных фигур: «водопадов», «фонтанов», «эмблем», «лозунгов». Контуры различных картин получаются при горении множества цветных пиротехнических свечей, которые монтируются на деревянных или металлических каркасах.

Лит.: Солодовников В. М., Пиротехника. Производство и сжигание фейерверка, М. – Л., 1938; Шидловский А., Сидоров А., Антонов В., Искусство управления огнем, «Наука и жизнь», 1971, № 6; Fireworks, N. Y., 1972.

А. А. Шидловский.

Фейерве'ркер(нем. Feuerwerker, от Feuer – огонь и Werker – работник), унтер-офицерское звание в артиллерии русской армии.

Фе'йетвилл(Fayetteville), город на В. США, на р. Кейп-Фир, в штате Северная Каролина. 53,5 тыс. жителей (1970). Пищевая, текстильная, металлообрабатывающая и др. промышленность. Торговый центр с.-х. района (птицеводство, табак, зерновые). Основан в 30-х гг. 18 в.

Фейзи',Файзи Дакани, шейх Абу-ль-Фейз (1547–1595), персоязычный поэт Индии. Его творчество знаменует начало расцвета инд. персоязычной литературы. Имел титул малек ош-шоара («царь поэтов»). Участвовал в реформаторской деятельности шаха Акбара, направленной на сближение индийцев разных вероисповеданий. Диван Ф. включает большое количество касыд, газелей, рубай и др. В лирических произведениях сквозь налёт суфийского мировосприятия проступает социально-политическая направленность – идея равенства между последователями всех религиозных учений, тема индусско-мусульманской дружбы и т.п. В поэме «Наль и Даман» на сюжет, заимствованный из 3-й книги эпоса «Махабхарата» , тема переработана в соответствии с требованиями жанра месневи . Автор трудов по философии, филологии, математике, медицине и истории религии. При его участии на перс. язык были переведены «Махабхарата», «Рамаяна» и др. классические произведения индийской литературы.

Соч.: Intikhabi Ghazaligati Faidi, by Dr. I. М. Kazi, Aligarh, [s. а.]; Наль ва Даман, Калькутта, 1831; то же, Лакноу, 1930, то же, Тегеран, 1956.

Лит.: Алиев Г. Ю., Персоязычная литература Индии, М., 1968, с. 105–21.

Г. Ю. Алиев.

Фе'йнбергЕвгений Львович [р. 14(27).6.1912, Баку], советский физик-теоретик, член-корреспондент АН СССР (1966). Окончил МГУ (1935). С 1938 работает в Физическом институте АН СССР. Одновременно профессор Горьковского университета (1944–46) и Московского инженерно-физического института (1946–54). Основные труды по ядерной физике, радиофизике, акустике, физике элементарных частиц и космических лучей. Развил и применил методы решения задач теории распространения радиоволн вдоль земной поверхности с учётом её неоднородностей и неровностей (1943–48, 1958–61); развил статистическую теорию помехоустойчивости приёма звуковых сигналов и предложил корреляционный метод их анализа (1943–1955). Провёл детальное исследование процессов ионизации атома при b-распаде (1939). Положил начало изучению когерентных и дифракционных неупругих процессов (1941, 1954), исследовал множественное образование адронов при периферических соударениях, механизмы вариации космических лучей (1946, 1958). Награжден 3 орденами, а также медалями.

Лит.: Евгений Львович Фейнберг (к 60-летию со дня рождения), «Успехи физических наук», 1972, т. 107, в. 2.

Фе'йнбергСамуил Евгеньевич [14(26).5.1890, Одесса, – 22.10.1962, Москва], советский пианист, педагог, композитор, заслуженный деятель искусств РСФСР (1937). Окончил Московскую консерваторию по классу фортепиано у А. Б. Гольденвейзера (1911), одновременно изучал композицию под руководством Н. С. Жиляева. С 1912 много концертировал, был первым исполнителем многих произведений С. С. Прокофьева, Н. Я. Мясковского, А. Н. Александрова. Получил известность как интерпретатор музыки А. Н. Скрябина. Концертный репертуар Ф. был обширен, включал также классическую и романтическую музыку, собственного сочинения. Сочетал индивидуальность трактовок с точным воплощением авторского замысла, обладал виртуозной техникой. В 1922–62 профессор кафедры специального фортепиано Московской консерватории, с 1936 заведующий кафедрой. Среди учеников – И. Н. Аптекарев, Н. П. Емельянова, Л. М. Зюзин, В. К. Мержанов, В. А. Натансон. В своём композиторском творчестве продолжал традиции Скрябина, Н. К. Метнера. Среди сочинений – 3 концерта для фортепиано с оркестром, 12 фортепианных сонат и др.; обработки для фортепиано органных произведений И. С. Баха и др., народных песен, в том числе чувашских. Государственная премия СССР (1946). Награжден орденом Ленина, 2 др. орденами, а также медалями.